无锡市永乐门诊所

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中国陶瓷，历史悠久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多。因为，古陶瓷鉴定是一门综合的技术，要掌握它，需要下一番功夫。例如，要鉴定一件陶瓷古董的真假，首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解，才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款识甚至重量等方面入手，作出准确的判断。对初学者来说，如能潜心钻研，循序渐进，掌握一些古陶瓷的鉴别方法是完全可以做得到的。            现将古陶瓷鉴定方法介绍如下：            一、根据各期陶瓷胎质、釉色的特点来判断                        一般来说，从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。例如，距今4000年前的商周时代的青釉瓷器，又称原始青瓷，是青瓷的低级阶段，其胎为灰白色和灰褐色，胎质坚硬，瓷化程度较高；其釉色青，釉层较薄，厚薄不均。这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故。                              明代永乐、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永乐时期白釉最负盛名，釉质肥厚，润如堆脂，纯白似玉，釉面光净晶莹；胎色纯白，胎质细腻，并且有厚薄不均现象。如在强光下*可以看到胎釉呈一种粉红、*红或虾红色的倾向。这一特征，是其它瓷器中所没有的。   明代宣德年间，与明永乐年间时间虽近，但瓷胎釉色却迥然不同。同一器皿，永乐胎厚，宣德胎薄。宣德时大件琢器底部多无釉，露胎处常有红色点，俗称“火石红斑”，还有铁锈斑点。清康熙、雍正时的仿宣德瓷器则无此特征。                        清代康熙时瓷器的胎釉，胎色细白，胎质纯净，细腻坚硬，与各朝代的同一器皿相比，它的胎体最重。此外，这一时期的同一件器，往往施两种白釉，器内、口缘、器外底施粉白釉，其釉较稀薄，往往见有小缩釉现象；底部还现有坯胎中旋纹痕迹。器身施亮青釉，其釉莹润光亮，胎釉结合极坚密。一件器皿施两种釉，是清代康熙年间生产的瓷器的最大特点。                        掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特点，是我们鉴别古陶瓷的年代和窑口的可靠的依据。            二、从各朝代陶瓷的纹饰去判断                        鉴定陶瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，纹饰的鉴定也很重要。瓷器上的纹饰就象一个人的衣冠，它有明显的民族性和时代性。我们鉴定古陶瓷时千万不要忽视它。                        中国古代陶瓷纹饰繁多，但按类别可分为人物、动物、植物和装饰四大类。                        纹饰本身有它的时代性，它是当时社会文化的反映。例如，明代中期，正德年间，道教、佛教和伊斯兰教在社会广泛兴起，所以，瓷器上出现了八仙、八宝图、真武大帝、花捧回文、书写回文、仙人朝圣图等图案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教训，对“尚武”和“习文”极为重视。所以，在瓷器图案中，“尚武”方面有各样的*马人物和清装射*图等出现；在“习文   ”方面，在瓷器上大量书写诗词，以*作为图案装饰。                        作纹饰鉴*，对不同时代要掌握其不同纹制手法。例如我们最常见的云纹，元、明、清就有不同的“朵云”，只要细心研究，不难发现，每个时期都有其特定绘制方法。                        元代朵云纹，其写法基本可分为两种。第一种，身绘成如意头状，多不对称，边大边小，其尾前段肥大，后半段细长，整个造型活像一条大头小蝌蚪在游动着。第二种，也绘一个不对称如意头为身，拖一长尾，尾的前段长出两个小头，其尾活像萌芽的*根部，其如意头下的两个小头，又似两片小叶托着一朵盛开之花。但到明代宣德年间的朵云，又有变化，虽然也是绘如意头为身，但身上的飘带增多了；有的云头下飘出一带，有的在云头左、右两边和尾部各飘出一条云带，有的还在前者的绘法上在云头部再长出一带；所绘如意头丰满肥壮，飘带*长，变化多样。明代中期，成化年间的如意云，飘带较长，是如意云头长度的两倍，尾部的飘带又有增加突出的小小云块，和前期一条带状有所变化，云头又似露齿的*面。到明代中期，万历时的朵云，又有三种形式：（1）有飘带的朵云，飘带加粗，云头缩小。（2）把云头拉成一块长云，朵云无头无尾、画工简单。（3）绘一如意头云头，全身绘飘带数条，不分头尾。发展到清代初期，雍正时期，朵云头拉长，左、右飘带短而肥，形成菱角形状。原来的云头没有了，在云头上端、左右两边和尾部的飘带均变成了云头。再发展到乾隆年间，朵云头不是一个，而是几个相连在一起，形成“一串云”。朵云的云头写成“牛面形”，其尾部的飘带活像一撮须，或者把如意云头拉长，成“S”形，或者拖至尾部。                        元、明、清三朝，朵云绘法艺术最高，给人以美的享受。总之，我们鉴定陶瓷纹饰时，必须对   它的民族性和时代的特殊性有所了解，这样，我们才能正确地判定每一件陶瓷的年代。            三、从各朝代陶瓷的造型去判断                        陶瓷鉴定，造型是一个重要依据。它有明显的时代性，直接反映出不同社会时期人们的审美观。   饭碗是我们日常生活中不可缺少的器皿，一般人对它也许注意不多。其实，它的造型也是不断地随着社会发展而变化的。唐代的饭碗，一般是深腹，直口，实平足，胎厚，体重。明代的碗，口外撇，腹深而丰满，圈足较高，给人以古拙稳重之感。入清以后，特别是康熙时期，碗口外撇，但弧度没有明代大，腹深但显得*小，圈足开始变矮。到雍正以后，其圈足最下处，一改明代的平齐而向圆形（俗称“泥鳅背”）演变。                        又如，我们常见的口小、肩丰、圈足的梅瓶，它也随着不同时代而变化。宋代的梅瓶造型是小撇口，短颈，肩特别丰，*修长，圈足，给人以古朴秀美之感。到元代，则改宋代时的小撇口为板唇口，短颈加高，从直统式小颈改为喇叭状，下身加粗，体形变大。到了明代早期，其口又改为卷唇口，肩丰而斜，下身略胖，改变了宋代的秀长身形，向平稳实用发展，这是梅瓶造型最美的时期。发展到清代雍正时的梅瓶，它以明代早期为式样，但其口往往略高于明代，和颈相接处象欠一定弧度似的，没有明代早期那么好看。这时期的梅瓶，虽然丰肩，但肩的上部不是忽平就是下斜，下身又有所加粗，造型呆板，失去线条美。到清代后期，其造型更加呆板，更加粗糙，艺术欣赏价值也就更差了。                        笔筒是文房四宝之一。顺治年间的笔筒体形高，平底无釉，胎厚体重。到康熙年间，体形略为降低，这时笔筒胎壁适中，底中央有一小圈下凹，涂白釉，凹圈外平坦，向外施一圈白釉，向内边的一圈则无釉。这种底形看上去似一玉壁型，所以，人们称之为：“壁足“。但到了雍正、乾隆以后笔筒变得胎体略宽，胎壁也略薄，其底也由“平底”、“壁足”改为“圈足”。                        不同的造型，打着鲜明的时代的印记。因此，认识、熟记各个时代器物的造型，是非常重要的，例如，拿起一把“鸡头壶”，我们应该知道这种壶是三国、晋朝、南北朝的产物。说起“宫式碗”，则应该知道是明正德年间产品的一种造型。如果是“观音尊”、“棒槌瓶”、“花觚”、   “太白缸”、“柳叶瓶”等等，这些都应是清代康熙时期生产的器物。所以说，型制对古陶瓷鉴定是非常重要的。          四、从历代陶瓷的款识来判别                        款识也叫年款，是在一件瓷器的器皿底中央、器皿心里，身的中部或口缘等部位，书写上某某皇帝的年号，如“大明成化年制”等字样，以表示年记。这种年款，有一部分是专为*烧制的，叫“官窑”款；有一部分是民间烧制的，叫“民窑”款。除了记年款，还有殿名款（如体和殿）、堂名款（如中和堂，这是康熙皇帝在圆明园居住过的殿堂）、齐名款、轩名款、赞誉款、吉祥款、陶工款、供养款、干支款（如康熙辛亥中和堂制）、花样款（如白兔、双鱼、折枝花朵等），等等。这些都称为款识，是表示某个朝代生产的器物。款识的识别，是古陶瓷鉴定中较为重要的一个环节。                        已知陶瓷上最早的款识，应数新石器时代晚期的陶器。商、周青铜器上铭纹和徽号已经盛行，但在陶器上有官方款的，可以肯定是在陕西咸阳出土的一件秦代陶器上的“王”字。前些时候，广州中山五路发掘一处秦汉遗址，曾发现有带“官”字的陶片；在三元里一个西汉初年墓中，也发现有“居室”款。                        瓷器的款记一般都以官方有关。五代至北宋初，北方白瓷中常有“官”、“新官”的刻款；在宋代的瓷器中，也见有“大观”、“政和”等带国号的款；在元代，景德镇的瓷器中常有“枢府”、“太禧”款识的。这些都是和官方用瓷有关的记年款。                        明代开国至清代末，有500多年，换了27个皇帝。这个时期的瓷器，普遍书写皇帝的年号。对于这些年号，我们在鉴*，可以从中找出其规律性和特殊性。明清的款识最多，但伪款也特别多。所以，在鉴*要多作比较，要注意每个朝代的字体、风格、每一笔划的特征，这样，才能准确的判断出真伪。                        明清的记年款有一定的规律性。绝大部分的记年款，都写上国号和皇帝的年号。如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等，仅有“隆庆”一朝写“年造”而不写“年制”。明代最早写款从永乐开始，但它的款识也仅写“永乐年制”四字篆书。“大明永乐年制”、“永乐年制”从未有楷书款，若有则是假款。从明宣德至清康熙的年号款，都是六字楷书款。但雍正一朝楷、篆书款同时使用，有六字款、四字款（即“大清雍正年制”、“雍正年制”）。乾隆时款识，篆书盛行，楷书渐少。嘉庆、道光两朝以篆书款为主。但由咸丰至宣统三年，这四朝又恢复了楷书写款，篆书款已不使用了。这是明清款识的规律性。例如，同治时的写款应是楷书，而我们鉴*发现一件同治瓷器的写款是篆书，那就应该对这件作品的真伪多打几个问号了。                        鉴定古陶瓷，除了注意它的各朝写款的规律、风格和特征外，还要注意各朝写款的颜色。不同朝代使用的颜料不同，其呈色也就不一样。以青花料为例，明代至清代初期的青花款，在放大镜下可见其色下沉，周围有细小的均匀的小气泡，清代后期的仿制品则没有这种特征。

永乐电器早就被国美电器并购，因此现在不发展永乐品牌，只有几家还在 1.永乐路店：永乐路60号 2.学前店：学前街城市花园1-2楼，学前街5号 3.胜利门店：胜利门解放西路135号

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每个地区的装饰公司的工资应该都是差不多的，应该都是底薪加绩效公司，都是拿绩效工资的比较多，底薪一般都没多少的。

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户型，还有结构不合理，采光率不高

你好，我把我知道的给你说下   永乐生活电器(胜利门店) 地址：   崇安区解放西路135号 永乐生活电器(南门店) 地址：   南长区永乐路27号   永乐生活电器(（城市花园店）) 地址：   崇安区学前街5号(近八佰伴)

【名称】：明永乐青花花卉纹八方烛台 【类别】：瓷器、青花瓷、明永乐青花瓷 【年代】：明永乐年间 【文物原属】：明代*御用瓷器 【文物现状】：现藏北京故宫博物院 【简介】： 高38.5cm，口径9.0cm，足径23.5cm。 烛台为八方式，分为上、中、下三层，上层为烛插，下层为台座，两者均为束腰八方形，中层为连柱，形状如酒盅倒扣。通体青花装饰。烛插由上到下分别描绘蕉叶纹、回纹、变形莲瓣纹。连柱饰有锦纹及缠枝花纹。台座面饰海水纹和莲瓣纹各一周，外壁八面绘八组各式缠枝花卉。足内施白釉。底心无釉。 此八角烛台仿自阿拉伯铜器，结构复杂，装饰华美。绘制纹样使用的青料为进口钴料，即所谓的“苏泥勃青”，青花色泽浓艳，有晕散感。 【相关*】： 烛台出现的历史很早，远在三国、两晋时期，随着制瓷工艺的发展，瓷烛台随之出现，如三国时的羊形烛台、两晋时的骑*人烛台等。南北朝时盛行莲花状烛台。隋、唐时的烛台底座刻划精美的花纹。到了明代盛行八方烛台，烛台上有的置蜡烛形插柱，造型美观大方，具有很高的艺术观赏价值。

永乐朝（公元1402—1424年，明成祖朱棣年号）跨越了二十二年，是明清最重要的青花瓷产品。随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，以其胎、釉精细，青色浓艳，造型多样和纹饰优美而负盛名，与宣德青花瓷一道被称为开创了中国青花瓷器的黄金时代。　      10 本词条   无基本*模块,   欢迎各位   编辑词条，额外获取10个积分。 目录 展开 1   一、概述   编辑本段 永乐朝（公元1402—1424年，明成祖朱棣年号）跨越了二十二年，是明清最重要的青花瓷产品。随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，以其胎、釉精细，青色浓艳，造型多样和纹饰明永乐青花瓷 明永乐青花瓷 优美而负盛名，与宣德青花瓷一道被称为开创了中国青花瓷器的黄金时代。 该朝前后期瓷器质量发生很大变化，永乐早期制品基本接近洪武朝后期，而后期制品则与宣德早期相接。 2   二、胎釉   编辑本段 永乐时期的釉面以肥厚、细腻、光滑、莹润、平净为主要特征，绝无橘皮釉纹，以脱胎器名传于世。就青花瓷器的釉面而论，永乐瓷器的釉面青白程度较元代有所减弱，釉面青白为整个明代传统烧造方法所致，因釉料中掺有草木灰，并用木柴烧，所以会产生这种效果。现代瓷器的釉面成分及烧造工艺都与明代不同，因此釉面无此大盘、瓶、罐等为细砂底，白色，有小块铁色斑；呈糯米粉状，摸之细腻滑润。也有釉底，釉底白釉匀净，釉薄处泛黄色，厚处呈浆白色或闪青白色，有些底釉开有细片纹。小器底足多施釉，有的底釉呈波浪纹；细瓷底足平切，足跟较窄。琢器器底足大多是边棱状，即削切痕明显。圈足露胎处泛火石红，足内墙多泛黄斑。盘、碗底心多是外凸内凹。 3   三、青料   编辑本段 永乐青花主要用“苏麻离青“钴料，烧造时有自然的晕散现象。青花发色浓艳，犹如宝石蓝一般的光泽。由于采用了“苏麻离青”料这种含锰量低、含铁量高的青花料，在适当的火候下就能烧出浓艳的青蓝色，不过由于青花含铁量高，往往会在青花烧成部分留下黑疵斑点，一条纹理中常见的钴铁结合晶斑，浓重处凝聚为黑色锡光。也有将进口料和国产料相结合使用的，如以淡色国产料绘云水，浓色进口料绘游龙，使色泽对比鲜明，凸现主题。在传世品中，也有不带铁锈斑黑斑的，青花色泽极为幽雅美丽的瓷器，其实用的青花料还难以确定，估计是淘洗纯度较高国产钴料或进口国产混合料。 4   四、造型   编辑本段 永乐时期青花瓷器的造型比洪武时期丰富得多，既有传统器形，又有受外来文化影响而生产的器形。多见梅瓶、玉壶春瓶、玉壶春执壶、双系扁瓶、深腹洗、大盘、大碗、碟、罐、高足杯、小型竹节柄自壶及各式碗、各式盘、压手杯等。有些器型则是元代和洪武朝所没有而从永乐朝开始出现的，如大型天球瓶、单面扁壶、双系扁瓶(抱月瓶)、扁瓢形瓶、花浇、尖底莲子碗以及双系、三系或四系盖罐或多系把壶、多棱烛台、筒形器座、波斯型执壶、带盖瓷豆、高足盏托、鸡心启瓶等。 传统器物如梅瓶、玉壶春瓶、执壶、僧帽壶、折沿盘、盏托、各式碗。其中梅瓶线条更加流畅，底部较为丰满。玉壶春瓶颈部较洪武时期变细，造型显得更为清秀。僧帽壶比元代也有所变化，线条刚柔相间，匀称端庄。碗的造型多样，有撇口、敛口，大小多种式样。其中一种墩式碗，口至下腹部线条较直，至近底略收，碗下部比较丰满，足大而浅，为该时期较为常见的，后为宣德时期所仿效。各式大盘亦比洪武时期工艺精细，纹饰多样，绘画技法更加成熟。永乐时期新出现的一种双系小罐，线条圆润，附盖，并有双圆形小系，造型亦很别致。压手杯，亦是该时期的名品，杯小而胎厚，圈足较宽，置于手中，有厚重感，明清历代有仿制。受西亚地区金属、陶器的影响，永乐时期还烧制具有域外风格的器形，如双系扁平大壶、如意耳扁瓶、水注、花浇、折沿盆、盘座、烛台等。这些器物中，有些完全仿自伊朗、叙利亚、埃及等国的金属器皿，造型上变化不大，如折沿盆、盘座、双耳扁瓶；有的在造型上略有变化；如花浇，伊朗十五世纪黄铜嵌银龙柄花浇，口、肩各有凸起弦纹，龙柄卷曲辐度较大，扁圆腹，圈足。永乐青花花浇口、肩亦有凸弦棱，龙柄卷曲辐度变小，改圈足为内凹式卧足。烛台波斯与埃及十四至十五世纪的黄铜、银烛台有圆形及八方形，分为上中下三段，圆形者上中段较短而直，永乐青花烛台造型仿其八方形，上、中段略为加高，下段中腰内束曲度变小，与其有所区别。再如波斯水注，流高出口部，无盖，颈部较细，多饰凸棱，足为外撇的喇叭形足。 5   五、纹饰   编辑本段 永乐的纹饰疏朗秀丽、笔意自然。图画花纹多为双钩填色，绘笔用小笔触，往往出现深浅不一的颜色。圆器内外加花，并广泛采用器心绘画的装饰手法。青花纹饰的线条中常有钴铁的结晶斑，这是由于钴料研磨不细所致。器物上构图形式多样，丰富多彩，其纹饰无论是粗笔写意还是细笔描摹，均给人以清秀之感，具有鲜明的时代特征。这时已不见洪武朝所盛行的以扁菊花为主题的纹饰图案了，这在断代中是一个很重要的提示。 永乐时期青花纹饰既保留传统图案，又有受外来文化影响的图案。传统纹饰最常见到的是缠枝、折枝花卉、花果。花卉瑞果有莲花、牡丹、苜蓿、茶花、菊花、石榴、荔枝、葡萄、香椽、寿桃、枇杷等。这些纹饰经常出现在大盘、碗、梅瓶、执壶等器物上。特别是青花大盘，有折枝、缠枝莲花、菊花、瓜果，花纹变化较多，有三、四、五、六朵花卉的不同纹饰。龙凤纹在该时期的碗盘洗上出现亦较多，有云龙、云凤、海水龙等不同组合。元代、洪武时期的莲池纹仍然沿用。海*纹亦有一定数量，主要见于高足杯等器物上。人物纹较元代有所减少，因青料绘制的纹饰多有晕散，故不宜绘人物纹，人物纹仅见胡人舞乐，婴戏纹。花鸟、园景、竹石芭蕉纹融写实与装饰为一体，对后世青花纹饰影响较大。永乐时期青花瓷器的边饰有回纹、卷枝纹、海水纹、莲瓣纹、如意云纹、灵芝纹、曲折纹、蕉叶纹、朵花纹、梅花纹、叶纹等。回纹一改洪武时期二个一组的画法，大多连续不断。有的器物如瓶、碗、盘足部仅饰一道弦纹，非常简洁。从总体上看，永乐青花瓷器纹饰布局大多比较疏朗，有少量纹饰布局较为繁密，花纹的绘制一般比较纤细。而摹仿西亚地区金属、陶器的制品有的外域风格比较明显，如锦纹、卷枝纹、阿拉伯*，有些则与中国传统纹饰融为一体或完全采用中国传统纹饰。其中一种在如意耳扁瓶、扁平大壶，花浇上出现的缠枝花纹，其缠枝画法仍保留中国传统方法，但花朵与中国传统画法有别，特别是在缠枝上一侧出现的麦粒状纹或花瓣纹，是我国传统画法中所未见的。 永乐青花瓷器的装饰纹样除用青花绘制以外，还有少量用金彩描绘及刻划方法表现的。 6   六、款识   编辑本段 永乐青花瓷一般无款识，只有极少数有年款。只有官窑压手杯中见有“永乐年制”的四字篆字款，写在器里面中心，围以双圈线、单圈线和花瓣飘带。最宝贵的是青花双狮绣球心款、花心款、鸳鸯围款。民窑产品偶有“福、录（禄）、寿”等款字。 明谷应泰记载：压手杯，中心画双狮滚球，球内篆书“大明永乐年制”六字或“永乐年制”四字，细若粒米者为上品，鸳鸯心者次之，花心者又其次。目前传世晶仅北京故宫博物院有狮球与花心两种四字篆款，鸳鸯心者及“永乐大明年制”六字款者未见实物传世。 从明正德年开始，就出现了仿永乐窑器款。其后，嘉靖、万历，康熙、雍正，清末民初都有仿款出现。历代仿款有青花写款、阴文刻款、阳文刻款三种字体；字体和写法也不一样。款的外围常饰花瓣形图案，线条硬直欠流畅，也有的围以单圈。所以凡以四字楷书或六字款写在器里、底足或口上的多是后代仿品。 永乐时期青花器物 明永乐青花瓷 明永乐青花瓷 书写年款的虽然少，却开启了明清两代官窑器物书写朝代年款的先河。

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但是如果你把*堆放在小区内，最好就是自己清走。没有物业一般会由街道或居委会指派清洁公司负责小区的日常维护，住的也舒心，装修则不会有专人对你进行干涉，这样心里才踏实，也肯定会有人管理的，免得日后麻烦正常情况下，装修时与物业签订的协议中会明确装修*的清运问题——物业公司有偿清运或业主自运

个肯定要收费的，老小区可以包给装修公司，也可以让物业帮你处理，看你是老小区还是新小区，新小区直接和搬霸谈就好了

业收取的*清运费物业收费，装修过程中下来的各种材料的*等，尘土。装修公司的装修预算也有*清运一项，物业负责日常生活*的清运，这个费用是按照项目收费的、剩余的砂石料、木屑，收费基本在240-320左右，市政的运送*的部门不管，量大：物业公司的保洁服务一般是负责公共部位的保洁，而且需要每天清理，所以物业公司要收取费用，这部分就是每天装修施工的时候产生的*，一般的60--100平左右的房子、废料等等，居民家里的卫生自己做，这部分*的清运属于额外的。这个*是物业公司要找运*的车运到郊外的*场，刨花。所以应该收费，300元左右，装修*包括业主装修时砸墙的*

永乐西蒙开关挺好的，它使用时轻轻点按开关按钮就可使开关接通，当松开手时开关即断开，其内部结构是靠金属弹片受力弹动来实现通断的。

永乐西蒙是温州产的，属于擦边球傍名牌，开关质量品质用用是没有什么问题，分不同系列便宜的系列一开的出厂价在两块多，性价比还不错的。现在的开关的质量都还不错的

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没有好不好都一样吧         主要还是做工和比价格

您好。再好的装修公司也有差的评论。看个人怎么看待吧。楼主要装修的话，建议找多两家装修公司对比下

无锡的德旺，价格公道，设计精美，可以看看

没有好与不好之说，只有适不适合，每个人的追求不一样，多比较下不会错

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排名第一的是原顶装饰有限公司，原顶装饰有限公司是一家专业从事设计、施工、服务于一体的室内装饰企业。公司始终坚持“用心每一个细节，服务每一位客户”的服务宗旨，把“做一套工程，交一位朋友，树一个口啤”作为服务态度。以诚实守信为本，整体发展水平在日趋规范，公司规模不断扩大，公司产值稳步提高，市场也由上海辐射到无锡、溧阳、洛阳、信阳等城市。团队精神是企业的灵魂，是一个企业持续发展的不竭动力，经过多年的努力，公司拥有多名资深设计师、预算师、监理师。能在第一时间内为客户提供专业的服务，无论从设计效果、施工质量，还是售后服务，在每一个细微的环节中，我们都要求精益求精，力求完美。“没有最好，只有更好”，是我们不懈的追求。

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锡市团结南路红星美凯龙、锡沪路好艺家国际家居广场、都有汇泰龙专卖店、宜兴市夹板市场，汇泰龙致力于门锁企业二十年，指纹锁产品业界闻名

胜利门那边的红梅市场，价格实惠，质量也不错，那边主要就是卖服装和五金

您好，一般般，现在被国美收购了，比之前好了不少，宜贞装饰祝您生活愉快！

永乐家电目前在郑州共有11家店： 1、二七店——位于二七广场东北角商城大厦（负一楼至四楼）； 2、南阳店——位于南阳路和*英路口； 3、商业店——位于建设路和嵩山路西20米路南碧沙岗对面商业大厦； 4、建文店——位于文化路和黄河路口东50米路南； 5、凤凰店——位于郑州家电市场西门； 6、金水店——位于金水路燕庄附近（和欧凯龙上下层）； 7、经三店——位于经三路和农业路南路东（世纪联华对面）； 8、融元店——位于花园路和东风路北路东融元广场（负一楼）； 9、交通店——位于世纪联华碧波园店对面； 10、大岗刘店——位于大岗刘*对面； 11、正大店——位于老107国道正大广场（和易初莲花上下层

1、二七店——位于二七广场东北角商城大厦（负一楼至四楼）； 2、南阳店——位于南阳路和*英路口； 3、商业店——位于建设路和嵩山路西20米路南碧沙岗对面商业大厦； 4、建文店——位于文化路和黄河路口东50米路南； 5、凤凰店——位于郑州家电市场西门； 6、金水店——位于金水路燕庄附近（和欧凯龙上下层）； 7、经三店——位于经三路和农业路南路东（世纪联华对面）； 8、融元店——位于花园路和东风路北路东融元广场（负一楼）； 9、交通店——位于世纪联华碧波园店对面； 10、大岗刘店——位于大岗刘*对面； 11、正大店——位于老107国道正大广场（和易初莲花上下层

金水区花园路

A   永乐家电(万达店) 地址：中原万达广场2楼 B   永乐家电(凤凰二店) 地址：凤凰路家电市场98号 C   永乐家电(花园路店) 地址：金水区花园路(近农业路) D   永乐家电 地址：中原中路171号万达广场2层 E   永乐生活电器南阳路店北门 地址：郑州市金水区

成熟于元代的青花瓷器发展到明代，已经成为景德镇陶瓷的主流产品，由于青花所用钴料和瓷器装饰绘画题材、笔法的不同，明代各时期青花瓷器往往各具特色，但终明一朝，青花瓷器发展的鼎盛期非永乐、宣德时期莫属，其传世精品—向被视为我国青花瓷器上的杰作。            总体上看，永乐青花一改元青花那种繁密、雄健的格调，呈现出一种浓艳、凝重、古朴、典雅的艺术风采。其图案纹饰多以各种缠枝或折枝的花卉、瓜果为装饰，常见以缠枝四季花(梅花、牡丹、莲花、菊花)做主题纹饰，并以蕉叶、如意云、回纹、波涛等为辅纹，布局显得比较疏朗。此外绘画龙、凤纹的器物亦常见到，花鸟、人物纹的使用则较少。而青花热水瓶的纹饰做得比较呆板，真品的纹饰应该是很自然的，花和叶给人一种随风飘扬的感觉。而且青花热水瓶的纹饰那么复杂，跟永乐时期的疏朗特点不相符。            另外，永乐青花的青花色料据说使用的是郑和下西洋时从伊斯兰地区带回的所谓“苏麻尼青料”，它是一种含低锰高铁的青料，由于含锰量低，减少了青色中的紫红色调，在适当的火候下能烧出像蓝宝石一样鲜艳的色泽，而含铁量高，又往往会在青料使用浓重处出现沉入胎骨的黑疵斑点，这些黑疵斑点往往呈星状点滴晕散，迎光侧视或用手触摸，器物表面会有凹凸不平之感。这种自然形成的现象，被视为后世无法模仿的永宣青花瓷器的独有特征。            永乐青花的器型多见梅瓶、玉壶春瓶、玉壶春执壶、双系扁瓶(又称抱月瓶)、深身洗、大盘、大碗、碟、罐、钵、高足杯、小型竹节柄卤壶等。元代的典型器如方形扁瓶、多棱瓶、壶、罐，高50厘米以上的高颈大罐等此时基本绝迹。有些器形是元代和洪武朝所没有而从永乐朝开始的，如天球瓶、单面扁壶、双系扁瓶(抱月瓶)、扁瓢形瓶及双系、三系或四系盖罐或多系把壶、波斯型执壶、带盖瓷豆、鸡心扁瓶等。其中有些显然是受了中东伊斯兰文化的影响，而像青花热水瓶这种器型却是闻所未闻，让人捧腹。            虽然明清时期在瓷器上书写朝代年款的特征始自永乐朝，但留存下来写款识的器物十分罕见，目前只见故宫博物院收藏的永乐青花压手杯上写有“永乐年制”四字篆书款识。永乐之后明代各朝的官窑瓷器款识一般写为“大明某某年制”。而节目中出现的款识显然为拙劣的伪造，成祖为永乐帝的庙号，庙号是古代帝王*后，为在太庙中奉祀而追尊的名号，显然朱棣在位时不会有这一名号，而且目前在传世明清官窑瓷器中基本未见过书写宫中或朝廷衙署名款的器物。这种刻意把款识写得十分具体的做法是现代造假中常见现象，造假者似乎生怕你不往那个他想模仿的朝代去联想

首先每一个大型的商场里面就有家电的专卖层，，，花园路农业路上的丹尼斯和大商新玛特国贸店，文化路农业路的苏宁，南阳路上有苏宁，国美，永乐都有买家电的。。经三路上，也有永乐家电，文化路和黄路上也有。。还有再商城路紫荆山路的国美

一、首付比例及贷款利率 首付比例：首付六成 贷款利率：现*贷基准利率上上浮10%（以五年以上基准利率6.55%为例，上浮10%，即：7.205%） 二、二套房认定标准 目前无锡二套房按照“认房又认贷”的标准执行，详情如下： 1、在拟购房所在地的房屋预售登记系统中，查出其家庭已有一套住房的，再购房算二套； 2、已利用贷款买过一套房的，再贷款买房算二套； 3、经过调查，核实其家庭名下已有一套住房，再买算二套。

家具定做，行业排名前三甲，独创云智造系统，拥有3大衣柜生产基地，全线智能生产设备*百得胜家具定做，衣柜界为数3家拥有德国温康纳吸塑设备的厂家

比如人均居住面积低于多少.2 是看你家里有无产权的房子。廉租房 最基本的是2个条件。比如。。村里关键还是人际关系啊，你是村里的。有点做梦的感觉。还不如考虑经济适用房，在你们达到廉租房的要求时！说实话，1 是看你家 也就是你父母加你3个人的平均工资是多少，别人也是有关系的优先吧，人均平方是多少。不然 ，想办法送点礼去吧？ 如果你和他们关系还不错的话，廉租房就算有，你们3个人的平均工资要低于500，要低于一定程度才能申请，我直白点说你家要廉租房