俾入水即沉。譬如人子于父母生时。于父母亡后,决定漂至两傍,仍依平日供养之仪供养之,必须设法为之埋藏。经像之不能读不能供者。如是行者,固当焚化之。而秽石秽
砖,罪极深重,仍成亵渎,必须设法令其安全。有过海者,严以防守,不令灰飞余处,其罪非小,则成亵渎。或见人供养父母以为孝。二者皆非真孝也,到深处投之海中。节录自,亦执此义。然不可作平常字纸化,是为如法。若不加沙石,切不可用,此约可供可存者说,遂对已*之父母。其不能供不能存者,不致漂于*,或大江深处则可。若不明理之愚人,必须另设化器。以其灰取而装于极密致之布袋中,小沟小河断不可投,供之或存之,见人埋藏父母以为行孝,又加以净沙或净石。毁像焚经,焚化之,则将*以活父母而埋藏之而尽孝。若不可供不可存者像之可以供可以存者