供奉财神的房间能住人吗

切忌你家财神方位不可对准床铺，要么你租过地方，最好是有个小隔间的厨房之类的就能供奉财神了？，最好是换个场所啦，选个宽敞点的地方没厨房了么，你们嘿咻的时候最好是盖着被子或者毯子，不要被神光照到，记住请神容易送神难的！？！。祝你幸福和谐，其余很难化解的？厨房也是供财神的首选之地

这也无所谓了为了出于对神灵的尊重，一般在卧室内不供奉神像。有的家庭因条件所限。但切记不得在供有神灵的室内便溺，不得不在卧室内供奉神像，只是在晚上脱衣睡觉之前将神灵用红布遮盖起来就好

你好，　水财神一、财神供奉的祭祀讲究，财神供奉至少务必农历初一、十五上香，且不可以灯泡代香，二、财神的位置讲究，赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内;而土地公一般供奉在室外。，三、选择吉日吉时供奉财神，建议请专业人士择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇历上的吉日，因为皇历上的吉日是没有针对意义的。四、财神的功用讲究，财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神一般是招财、聚财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公;武财神一般是守财为主，如，关公财神。

正所谓的天助自助者；人凡事须靠自己，事在人为啊！多学习机有提升机改造自身的知识，知识就是力量、知识就是财富等等。以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。

①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。         民间供奉武财神也有很多规矩：      ①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以**邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。   神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。   a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。         b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！         c,不向厕所、不向房门、不向饭桌         d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。         e,以争先为利市，必早起迎之         f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有\\“吉祥\\“意供鲤鱼是图\\“鱼\\“与\\“余\\“谐音，诗个吉利。         祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神爷的踪迹，财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。 希望我的回答能帮助你

1,   财神爷是什么人呢?    “财神“何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，*后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神“、并统领“招宝天尊“、“纳珍天尊“、“招财使者“、“利市仙官“四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅“，简称“赵玄坛“。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛“之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦*，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们*求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。 2,   怎么样供奉财神？    财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休*“的*：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神**陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休*呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神**动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神**，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？**无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨“。财神爷睁眼一看，发觉**竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神**赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。    3,要注意些什么？    a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。    b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！    c,不向厕所、不向房门、不向饭桌    d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。    e,以争先为利市，必早起迎之    f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥“意供鲤鱼是图“鱼“与“余“谐音，诗个吉利。 4,新年有什么讲究么？ a,抢路头    正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头“，又称“接财神“。    b,喝路头酒    正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。    c,送穷    正月初六——“送穷“，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。送穷时既要为“穷鬼“准备一下象征性的车船（结柳作车，缚草为船），还要给“穷鬼“带上干粮。弃之通衢（既扔到大路上），以送穷。