负离子养生瓮价格是什么？

负离子养生瓮外观整体呈卵形，中空，瓮体以养生岩宝粉与陶土混合后经过成泥、雕刻、烧制、制模、风干、打磨等九道工序精心烧制而成，其内壁以特定规则密布2200颗铜钱般大小的养生岩宝石。通过二合一调节器将蒸汽输入瓮内，使瓮内达到42-47℃的高温，在此温度下瓮壁内2200颗岩宝石释放大量负离子、远红外线，并且负离子养生瓮可以形成一个禁锢的650高斯四相脉冲磁场，人体一旦进入其中，在人体表面形成一个负压脉冲磁场，提高人体循环系统及肌*组织的吸收功能，有效激活人体细胞的活性。 负离子养生瓮遵循古代养生原理结合能量*学理论，并运用现代高科技手段，通过薰蒸、高热、   负离子、远红外线以及脉冲磁场五法合一，协调补充，从而实现畅通经络、平衡五脏、抗自由基、平衡内分泌、净化血液等功效。 负离子养生瓮调理慢*主要体现在“排、调、补、养”。 排：通过高热、薰蒸、远红外线穿透和核磁共振，打开人体皮脂腺，疏通人体排泄的第三通道，排出深层汗液，汗液颜色了知健康，其排毒功效可以达到90%；可以促进新陈代谢，确保清新鲜活的体内环境。          调：调节体内*碱平衡，调节内分泌，提高超氧化物歧化酶功能，促进血液粘稠度的分离，清洁血液，畅通血管； 补：补充体内负离子，增强细胞活性，提高人体对自然养分的吸收能力，提高免疫力和自然治愈能力。 养：加强平时保养，坚持瓮蒸和饮用负离子岩宝水，维持人体内分泌平衡，以保持健康，颐养天年。 养生岩宝水 人可三天不吃，但不可一日无水。古人云：*补不如食补，食补不如水补。可见水对人的保健、*作用，养生岩宝天然、安全、轻巧、携带便利，适用面广，实惠。外部坚实，不易损耗，能量释放持久，使用期超过十年。直接放入水中加热就可以将水转变成具保健功效的电解负离子水。岩宝水具有如下特性：弱碱性（PH值约为7.3）、还原性（还原电位-29mv）、小分子水（5-6个分子束）、含氧水、含有丰富的矿物质，使硬水变软水，口感细腻，吸收更容易。用途广泛：饮用、煮饭、煲汤、清洗蔬菜、水果、洗涤衣物、清洗地板、浇花、泡脚等。长期饮用促进新陈代谢，排除毒素。

高47厘米，口径32.7厘米。 此瓮用夹砂红陶制成，敞口深腹平底。近口处有六个钩状“系”，用以吊挂绳索。瓮的外壁画着一幅神秘的《鹳鱼石斧图》。 图画在美术方面的成就也引人注目，画幅高37厘米，宽44厘米，在当时出现这样大型又*性很强的画作是极为罕见的，鹳鸟全身的白色使以墨线圈点的鹳眼特别醒目，以墨笔勾勒的鱼和石斧相当遒劲纯熟。而且作者为了表示鱼的重量（也喻为战果的重大），有意使白鹳的体姿略微后倾，可见对事物观察的细心和敏锐。因此，单就艺术而言，无论是形象捕捉塑造还是绘画形式变化，它都已算作中国绘画中难得的珍品了。 画的左边绘有一只神采奕奕的白鹳，眼大身壮，长喙短尾高脚，口衔一尾大鱼。右边绘有一把带柄的石斧，斧头与柄相交处画着横线和圆点，表示两者是固定在一起的，斧柄下部画着交错斜线，可能是柄套，既防滑又美观，柄中部的黑叉，则可能是具有某种意义的符号。 我们来推测一下图画的涵义：彩陶瓮是当时部落联盟首领的葬具，该部落联盟的图腾就是鹳鸟，而鹳鸟口中的大鱼应是敌对部落联盟的图腾，作画者将鹳鸟画得形体硕壮，眼睛大而有神，将鱼画得*僵直，毫无生气，用鹳口衔鱼的题材正是为了表现本族的胜利和敌人的失败。带符号标志的石斧是首领生前所用之物，是身份地位和权威的象征，将石斧画在瓮上，是部落成员对去世首领的怀念。

高14.1厘米，口径29厘米，盆用细泥红陶制成。大口微敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底，施黑彩。口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部。陶器内壁内壁饰二组人物*手的舞蹈纹图案。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。   舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人，*着手，踏歌而舞，面向一致。他们头上有发辫状饰物，身下也有飘动的饰物，似是裙摆。人物头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。更奇妙的是，每组外侧两人的外侧手臂均画出两根线条，好像是为了表现空着的两臂舞蹈动作较大和摆动频繁。西方现代绘画中把在静止画面上表现事物的连续运动视为一种艺术创新，而在中国的原始艺术中就已出现了类似的表现手法，这种大胆的创造不能不使人击节赞叹。

空气负离子的分子式是O2-（H2O）n，，或OH-(H2O)n,或CO4-（H2O）n。这里所说具有环保功能的空气负离子主要指前两种小分子负离子。简单的说是指带负电荷的氧离子，无色无味。空气是由无数分子、原子组成的。当空气中的分子或原子失去或获得*后，便形成带电的粒子，称为离子；带正电荷的叫正离子，带负电荷的叫负离子。负离子是空气中一种带负电荷的气体离子，空气分子在高压或强射线的作用下被电离所产生的自由*大部分被氧气所获得，因而，常常把空气负离子统称为“负氧离子”。负离子是一种对人体健康非常有益的远红外辐射材料，适宜人体吸收的远红外线最佳波长为9.6μm，而负离子矿物晶体辐射远红外线的波长在2-18μm范围内，且辐射功率发射密度为0.04w/cm2略高，以上*可充分证实，负离子矿物晶体辐射的远红外线与人体协调很好，可被人体全部吸收。对于每个正负离子而言，它的寿命是短暂的，一般只存在几十分钟。空气中负离子的多少，受地理条件特殊性影响而含量不同。公园、郊区田野、海滨、湖泊、瀑布附近和森林中含量较多。因此，当人们进入上述场地的时候，头脑清新，呼吸舒畅和*快。进入吵杂拥挤的人*，或进入空调房内，则使人感觉闷热、呼吸不畅等。一般而言，人每天需要约130亿个负离子，而我们的居室，办公室，*场所等环境，只能提供约1——20亿个。这种供求之间的巨大反差，往往容易导致肺炎，气管炎的呼吸疾病。集中采暖以及冷气设备的空调系统，负离子常被驱除。*纤维、地毯带有正电荷易吸收负离子。钢筋、纤维板都吸收负离子。空气负离子能还原来自大气的污染物质、氮氧化物、*等产生的活性氧（氧自由基）、减少过多活性氧对人体的危害；中和带正电的空气飘尘无电荷后沉降，使空气得到净化。

彩陶蛙纹壶，新石器时代马家窑文化马厂类型，高42cm，口径13.1cm。 壶泥质红陶，口外侈，薄唇，球形腹，小平底，腹部两侧对称置双系。于橙红色陶衣上以黑彩描绘变形蛙纹。图案线条流畅，富于变化，与造型协调一致。据科学测试，马家窑文化马厂类型彩陶的年代约为公元前2200～前2000年。 变形蛙纹作为马家窑文化马厂类型彩陶上常见的装饰纹样之一，体现了远古人们对于繁衍生殖的渴望。青蛙产下许多卵，孵出许多蝌蚪，正是繁衍旺盛的象征。

首先使用研磨石、研磨盘   石斧，类似毛笔的工具（1）等分或分隔   　　彩陶除个别器物外，均为圆形器物，基本是由多组纹饰构成横向展开的彩绘带，少数彩绘为纵向。所以，首先要设法将彩绘部位加以合理等分或分隔，然后再分组绘画纹饰。由于器形各异，等分的方法也不同，竖长型器物多以横向平行线从上到下将彩绘部位分隔；横宽型器物则以纵向平行线将器物由左向右等分。彩绘的图案带有二等分、三等分、四等分和多等分，都因主题图案纹饰而定。有些图案较为简单也易划分，如鱼纹盆，把圆周横向分为二等分，绘两组相同纹样的鱼；花瓣纹彩陶盆是先用垂直线将器物腹部横向二等分，之后再四等分、八等分，最后绘成八组花瓣纹图案。还有些器物的彩绘部位为单数分隔，如永靖三坪出土的被称之为“彩陶王”的彩绘瓮，它以平行线将彩绘部位分为上中下三部分之后再分部绘彩。等分线或分隔线不仅可作为各部位不同图案的间隔线，又成为边框起到了一定的装饰作用。半山、马厂类型的图案繁密复杂，等分或分隔极为精细，如广河地巴坪半山类型连续重弧纹彩陶瓮，需将圆周等分为11份，可见当时此项工作的难度非同一般。因此，当时也许已经有了用来等分的工具，否则，这11组弧线难以等分得如此精确。对于带耳的器物，这些附件都是最方便、现成的等分点。   　　（2）*   　　仰韶文化晚期以后，彩陶出现了大量的旋动连续性图案，且极富整体性，又无法分隔，用等分法显然已不能适应彩陶发展的需要。根据此类图案的特征，首先要整体规划布局，确定其*点或*圆，并划分彩绘部位。如陇西吕家坪采集的尖底瓶，需用三个涡纹的中心圆。点作为*点，然后再以圆点为中心，向四周引出弧线，构成连续的漩涡纹。半山、马厂类型的彩陶，多以圆圈为主题花纹，于是圆圈便取代了圆点，演变为圆圈*，如半山类型的彩绘，要先绘出几个大圆圈、葫芦纹等，再绘其他周边补充辅助的锯齿纹等图案。马厂类型彩陶也是如此，先绘出四大圆圈的*廓，其后填充圆圈内的网格图案，以及周边空当的细碎纹饰。   　　（3）先主后次，由繁至简   　　彩陶图案一般可分为主题纹饰及非主题纹饰。主题纹饰绘在器物最醒目的位置，其他纹饰或作为陪衬、补空，或饰在口颈部、下腹部，起辅助装饰的作用。绘彩时，要把握重要位置，先绘显要位置的主题图案，后绘边角的附属纹饰，以便整体达到完美和谐的效果。永靖三坪出土的彩陶瓮，上中下分为三格，由三部分图案构成。中腹部一格最大，主题图案位于中间重要位置，需先绘作为主题的旋涡纹，之后再于周边空白之处填画小同心圆，上下腹部的其他纹饰最后完成。半山类型彩陶，图案繁密精致，绘画难度大，但仔细观察分析，虽然黑彩图案占据主要空间，仍不难看出整体图案是以红彩为骨干，红色的线条还起着等分*作用。黑色锯齿纹或条带、条块间隔于红色线条之中，黑红相间彼此辉映，形成完美的画面。因此，看来半山类型彩绘的绘画程序应是先用红彩勾画出主干纹饰之后，再绘制黑彩图案。总而言之，先绘主题图案、骨干线条，就能控制整个画面，使布局更为合理美观。   　　（4）先勾*廓，再填充   　　自仰韶文化晚期，出现了较多的网格纹，其外*廓有圆形、椭圆形、葫芦形、三角形、回形条带等等，而且*廓内填充的网格亦越来越密集精细。对于这类器物进行分析，应是先绘外*廓，其后再填充*廓内的网格纹、菱形方块纹等纹饰。如鲵鱼纹彩陶瓶，应是先勾勒鲵鱼的身躯之后再绘其躯体内的网格纹及肢体。半山类型的葫芦纹彩陶壶，显然应先绘出葫芦的外*廓，然后填充葫芦内的细网格纹，最后再用其他线条纹饰将周围空当补充完善。马厂类型的单耳杯，需先绘出回形的条带纹，再绘条带间细密的网格纹，约1平方厘米的条带间，有5条纵横交错的经纬线组成，当时画工精湛娴熟的技巧以此可见一斑。如若不然，线条则会粗细不一、疏密不匀，或线条弯曲以致造成重叠等等。由此可见绘画技能的熟练程度直接影响着彩陶的质量与美观。