雕刻木雕有哪些刀法？

技法，就是木雕创作中作者对于形象和空间的处理手法。这种手法主要体现在削减意义上的雕与刻，确切地说，就是由外向内，一步步通过减去废料，循序渐进地将形体挖掘显现出来。 纯手工雕刻               平*块面法：主要是在凿坯时用平*大块面的切削出作品的*廓和结构部分，使其产生粗犷有力的斧劈*削感，平*块面法可以结合一些圆*贯穿于雕刻的全部过程以形成最后的艺术效果，也可以只运用在雕刻的初级阶段作大形处理，然后再用其它*法做由方到圆的更丰富细腻的刻画。               圆*雕琢法：由于圆**法不肯定，刻出的形体*廓比较含糊，产生的凹凸感又比较清晰，所以很适合探索表现各种物体的质感和肌理效果，作为浮雕的底面处理，俗称“麻底子”，也是一种极好的起衬托作用的表现手法。 浮雕：是在木料上将所要表现的图案形象凸起，雕刻技法上属于“阳文”。它的*作原理与篆刻艺术中的“朱文印”相同。所不同的是篆刻是单线条的，而浮雕则要分层次，尽量表现出装饰题材的立体感。 通   雕：通雕是在浮雕、镂刻传统的基础上发展起来的一种技法。画面可以多层次地镂通，重重叠叠，因此通雕的内容具有很大的容纳性和高度的表现力。是在古建筑中是运用得比较广泛的一种木雕艺术形式。如门窗、厅堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等，普遍运用浮雕工艺。朴素的造型上雕以古拙幽雅的图案花纹、栩栩如生的艺术形象，给人以赏心悦目的享受。               浅   雕：拙政园内“三十六鸳鸯馆”中，隔堂屏风的花窗裙板上有浅雕兰花、竹、石、博古等图案，有清静素雅之感，令人心旷神怡。它具有工具少，*作方便，表现题材广泛，内容丰富，图案设计不受规格制约等特色。适合于装饰大面积板面，如橱门板、屏风、挂屏、隔堂板、大型室内壁画等。 阴   雕：阴雕，又称“沉雕”。系指凹下去雕刻的一种手法．正好与浮雕相反。这种雕刻技法常常要在经过上色髹漆后的器物上施工，这样所刻出来的器物能产生一种漆色与木色反差较大、近似中国画的艺术效果，富有意味。其木雕内容大多为梅、兰、竹、菊之类的花卉，也有诗词、吉祥语之类的*。这种技法主要雕于髹漆家具，同时又是漆器家具常用手法。它与线刻同属于“阴纹”装饰，但也有区别。如果说前者是“白描”，阴刻即是“写意”。无底雕刻与留底雕刻，都属立体雕刻工艺，留底雕刻又分   为透雕、镂空雕、圆雕和透空双面雕。 阴雕艺术品            锼空、镂空雕刻：锼空雕刻是用钢丝锯条锼割花纹，镂空雕刻是用凿子等工具雕镂出空洞。锼空雕刻具有玲珑剔透、视线不受障碍等艺术特色。用锼空雕刻的图案花纹由于受锼空的制约，必须经过精心制作，使其富于图案化。用锼空雕刻装饰古建筑的窗格、栏杆、挂络、飞罩等，能表现出古拙、玲珑、清静、雅洁的艺术效果。我国绝大多数的古建筑中都饰以锼空、镂空雕刻艺术，具有典型的艺术风格。如北京乾隆花园里的“三友轩”，轩内雕镂精细，西山墙有一大方窗，用紫檀木透雕松、竹、梅为窗格，寓“岁寒三友”之意，是一件极为珍贵的木雕工艺品。 镂空艺术品            圆   雕：是一种完全立体的雕刻，前、后、左、右四面都要雕刻出具体的形象来。它实际上是一种具有三维空间艺术感的雕塑艺术．它的形态随着*视线的移劝而不断变更，每个角度皆具备完美的形式感。作品内容多取材于人物、动物、植物，题材以吉祥为主   ，供人们欣赏为目的。它只用于家具局部，如端头、腿足、柱头等部位。以广式家具最为常见，是清代木雕的主要特征之一。 透   雕：将花板底子镂空的一种工艺手法，它通常只雕刻器物的外表面。透雕深受建筑木雕的影响，因为这种雕刻将底子镂空了，能产生一种穿越木质感觉的视觉，具有浮雕的灵秀之气。纯粹意义上的透雕完全用镂弓镂出，在家具中往往用粗犷的纹饰处理。明式椅具中，靠背椅独板上常镂出各类形状的透光，在光束之中展现变化，又不失简洁的主观追求。 透空双面雕：透空双面雕就是用一种图案，进行正反两面雕刻，两面都能欣赏到同一图案，新奇玲珑可爱，类似苏州的双面绣。还有一种能在一块花板上，正反两面雕出不同的图案，出现不同的题材，这就需要艺匠有高超的智慧和巧妙的构思。透空双面雕大多施工于条案档板、门窗板、隔扇、衣架等两面都可以欣赏的家具。一般有两类：一类是正反图案相同，只不过一正一反而已；另一类是正反图案相异．这种透空双面雕具有很高的艺术欣赏价值，即便整件家具散架了，其雕刻板也可作为单独艺术品珍藏。               立体圆雕：以圆雕和透雕技法为主，立体圆雕通常是在一些亭阁上雕一些花篮、倒挂狮子之类的题材。如江苏扬州平山堂里的“西园”内，在“天下第五泉”旁边的一座亭子，每一角的飞檐下雕有一只立体花篮。虽然立体圆雕最适宜表现的是专供欣赏的小件陈设工艺品；但是大型的古建筑，特别是帝王的宫殿，用立体圆雕装饰的部位还是不少。如北京故宫内的建筑木雕装饰，一些形象生动的木雕金龙、凤凰等，便是运用立体圆雕来表现的。

一、内涵要深远 好的题材不但蕴含了艺术家本身的思想和创造，更多的是给予我们深刻的思考，或者祈福我们追求的梦想。所以，一件立志深远，题材新颖的雕刻作品，对我们的影响是无法用价值来衡量的。 二、雕工要准确。 雕工的好坏，直接关系到作品的价值。而好的布局则是雕刻的先天基础，如果比例失衡，布局杂乱，即使后天再多的加以描绘和装饰，也不可能达到完美的境界。古希腊大哲毕达*拉斯，他提出的黄金分割律，比例为0.168的影响最为深远。即以肚脐为分割点，上半身与下半身之比应为0.168，大约是5：8。只有遵循一定的比例，所雕刻出来的作品，才会给人和谐、协调之美。 四、*法要娴熟。 *口”要清*。   “*口”必须干净，线条流畅清晰，绝不拖泥带水、混糊不清。“*口”是否清晰是反映雕刻水平的重要依据。 五、立体感要恰当。    六、打磨要彻底。 七、最后，材质要名贵。 希望我的回答能帮助你、

紫檀工艺已经不局限于家具、摆件，更多的时候，紫檀把件已经成为人们闲暇时的新宠儿。许多紫檀爱好者，甚至不惜耗费“重金”，收藏名家的紫檀雕刻精品，不但饱尝了艺术的精神食粮，而且保值，甚至还可能增值。 欣赏一件紫檀雕刻作品，主要应从七个方面考虑： 一、内涵要深远。 好的题材不但蕴含了艺术家本身的思想和创造，更多的是给予我们深刻的思考，或者祈福我们追求的梦想。所以，一件立志深远，题材新颖的雕刻作品，对我们的影响是无法用价值来衡量的。 二、雕工要准确。 雕工的好坏，直接关系到作品的价值。而好的布局则是雕刻的先天基础，如果比例失衡，布局杂乱，即使后天再多的加以描绘和装饰，也不可能达到完美的境界。古希腊大哲毕达*拉斯，他提出的黄金分割律，比例为0.168的影响最为深远。即以肚脐为分割点，上半身与下半身之比应为0.168，大约是5：8。只有遵循一定的比例，所雕刻出来的作品，才会给人和谐、协调之美。 雕刻人物题材的作品，要把握头部、四肢、身躯这三大部分，而这三大部分有确定的位置、大小比例和形状，应保持其有机的调和，特别要注意观察蹲、坐姿势的比例是否准确，即使是夸张部分也要看其是否夸张得合理。 人体的躯干主要是通过对衣皱的处理来完成的。衣皱的勾勒可以表现人体的结构和形态运动，突出人物形象。选购时要注意人体衣皱的处理是否符合人体结构规律和动态原理，同时也要注意不同的衣料质地产生的衣皱形态之间的区别，厚而硬的衣料产生的衣皱挺刮方折；薄而软的衣料产生的衣皱飘逸轻柔。 人物的开相是重点，面部五官的位置、比例要准确，要注意观察面部左右的对称、头发胡子的走向、面部肌*的变化以及眼神与面部整体神态的协调。同时还要观察男相和女相的区别，市场上许多雕刻工艺品，把女相刻成男相，这就是低品位的。 三、布局要合理。 如风景园林、人物配景，这就涉及到布局问题，哪些地方该密哪些地方该疏，哪些是远景哪些是近景，都应布置得体，突出主题。要摒弃“越复杂越好”的观念。复杂并不等于难度高，有些看似刻得很复杂的作品，往往掩盖了其“败笔”。 四、*法要娴熟。 “*口”要清*。   “*口”必须干净，线条流畅清晰，绝不拖泥带水、混糊不清。“*口”是否清晰是反映雕刻水平的重要依据。    五、立体感要恰当。    雕刻技法有立体雕、浮雕、镂雕，这几种技法有时结合在一起使用。一般来说，立体感强的作品视觉效果较好，但并非越强越好，浮雕的深度要根据内容的要求而定，要和整体布局相协调，给人一种舒服感。 六、打磨要彻底。 砂纸的打磨和抛光是生产过程的重要环节。砂纸打磨的技术要求很高，既要磨掉*痕，使其光滑，又不能破坏艺术效果，特别是面部肌*、眼皮、鼻尖、嘴唇等部位打磨时不能用力过度，否则就会破坏艺术性。而打磨用力过轻，刻*痕迹就非常明显，这在一些低品位的雕刻工艺品中是常见的。抛光的目的是增加作品的光泽从而增强艺术效果。评价抛光效果的好坏不仅要看整件作品的光泽亮度，还要看是否有抛焦的地方，正所谓“过之则不及”。 七、最后，材质要名贵。 很多雕刻作品，人们见到的第一眼，首先用到的习惯就是“唯木质论”。当然，用好的木材雕刻出来的作品，不论雕刻的题材和手法如何，仅仅木质价格也是相当高的。这样，虽然减轻了投资者的风险，但是，真正体现雕刻者灵魂的，还是其雕刻的韵味。欣赏同样题材的雕刻作品，你会发现有的大气，有的拘禁，有的线条流畅，有的*法生硬，有的越看越陶醉，有的看起来如同嚼蜡，甚至有“可惜其料”的感觉，这就是由于韵味不同，而导致我们的感官所产生的差异。

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