根雕制作技法是什么？

根雕，就是以树根自身的形态创作的，一般是以树身、树瘤、竹根做雕刻。艺术家们通过自己的思想、情感及艺术的*处理，雕刻出人物、动物、器物等艺术品。根雕艺术在于“三分人工，七分天成”以体现自然美又能表现出创造性的艺术。   根雕艺术在我国历史文化艺术之河中，已经是一门拥有鲜明的艺术风格和*的艺术门类。在创作中巧借自然形态，妙施雕琢，运用夸张、幻想、抽象等多种手法的表现形式、技法创造出神奇的根雕艺术，是源于自然又高于自然的艺术，是人类智慧与自然完美的结晶。 根雕的艺术品类，集实用和观赏于一体的根雕作品，一般是桌、凳、沙发等家具。而具有观赏性的根雕作品用花鸟虫鱼、人物、禽*类，器物等。很多不懂根雕的人，对于一般植物的根，是不会引人注意的，发现不了根材的美。但对于根艺爱好者来说，那些就是宝贝，进而创造出有价值的艺术品。   根雕艺术家都知道在根雕的制作上强调“三雕七借”的这个原则。在雕琢的方法上采用“三雕七磨”。就是以模仿根自然形状的打磨方法为主要，以局部的雕琢为辅，使打磨过的部分和根的形态尽量融合一体，不露出雕琢过的痕迹。               制作根雕不是那么简单的事，需要进行脱脂处理、剥皮清洗、脱水干燥、定型、*、配淬、上色涂漆、命名等八个步骤。”很多根雕艺术家在处理根材上都有自己的办法，只要不损坏木质就行了。

　1、去皮清污。去皮的方法有两种，鲜剥法和浸泡法。鲜剥法是将树根用水洗净后露天放置2-3天，让根部水分蒸发一些，然后用*从断口处撬起剥除树皮。浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。小心不要损伤根材和破坏纹理。许多根艺家都有自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不必拘泥于以上方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。 　　2、剔朽。主要是把藏污纳垢的朽烂部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。 　　3、防裂防虫处理。自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂自粉、六六六粉等，可将里面的虫菌**。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、虫蛀、腐烂、变色的现象。

1.最基础的选材。首先，根据根的形状进行选材，选出形状特别，具有艺术性的适合的树根。同 时，根据根的形状思考将要做出的根雕茶几的形状。然后去掉多余的，杂乱的根枝，在初步确定出根雕 茶台的形态时，要充分利用好根的自然形态和神韵。使树根的艺术性能够淋漓尽致地展现出来，从而使 最后的根雕茶台既具有人工雕琢的美，却也不失自然独特的美。在选材时要注意不能选材质过于疏松的 树根。 2.选完材之后就是去皮了，可以用浸泡的方法去皮，也可以用鲜剥的方法去皮。在去皮是要注意保 护好跟的形态以及材质。创作者也可以根据需要保留一部分树皮进行艺术的创作。 3.现在要做到就是将树根坏掉烂掉的地方剔除掉，并且将树根彻底的清理干净，然后进行防虫处 理，防止以后制作的根雕茶台变形。 4.树根处理完之后，就是进行创作了。在对树根进行雕琢时，也要充分保留树根的自然形态，使最 后的作品既有人类的创造性，也不缺自然的独特魅力。

玉雕的工艺技法2.1阴刻线,指在玉器的表面琢磨出下凹的线段,有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅,由一段段短线连接而成,若断若续,这是砣具旋转轻起轻落形成的,一般称之为“入*浅”、“跳*”、“短阴刻线”。2.2勾彻,按设汁的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”,也称刚线,商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”,西周时为单彻,即一面斜入*,另一面为阴刻线,也产生阳文凸起的效果,俗称“—面坡”。2.3隐起,在线条或块面外廓略减起,形成隐约凸起,触之边棱不明显。红山文化即采用此手法。2.4浅浮雕,利用减地方式,挖掉线纹或图像外廓的底子、造成线饰凸起的效果。良渚文化的玉琮,*面眼、口、鼻即用浅浮雕。2.5,高浮雕,挖削底面,形成立体图形,并加阴线纹塑形,始于战国,明清时流行。2.6圆雕,立体造型人物、立*等,红山文化及商代玉器中经常出现此类器件。2.7活环,将玉料削琢成相连的活动环索,可延伸玉料的跨度,春秋时即已采用。2.8镂空雕,又称透雕,在穿孔的基础上加以发展,最早见于良渚文化镂空的玉冠状饰。镂空雕的程序是先在纹饰外廓等距的地方钻管打孔,再用线锯连接形成槽线.商代时镂空玉凤的镂空剖面很平滑,说明当时镂孔对接技术已非常娴熟。元代的镂雕技术有了新的发展,透雕的玉炉顶,荷花芦叶穿插多达三四层,十分玲珑剔透。2.9花下压花,由多层透雕发展而来,所制玉器巧妙地以细密镂空纹饰为底纹,衬托表面半浮雕手法琢制的龙纹或花草造型,形成两层或三层有浮雕的装饰面。2.10打眼,红山文化时打孔的形式就很丰富,但当时用竹木、皮革为钻具,借助于中介水砂钻磨,硬度极低,造成孔洞口沿磨损,两面钻孔的对接不够准,孔径壁有条痕等。良渚文化打眼,穿孔的技术有所提高,玉琮的射径内壁均很光滑。先秦以前由于钻孔的工具原始,孔洞多呈马蹄形眼(单面钻),蜂腰眼(对接孔洞)。战国以后使用铁钻头穿孔,形成整齐的管状。汉代时能钻制复杂的人字眼,如五翁仲、象鼻眼等。2.11底子,古代人制作玉器精益求精,纹饰底子也不惜工本。铲削后的器面,器壁,注意削平磨光,因而十分平整。2.12挖膛,琢制玉器内腹部技术,良渚文化时的高筒玉琮已显示出挖膛技巧的高超,清代的鼻烟壶制作更是追求薄壁,使这一技术更趋娴熟。2.13抛光,抛光分为粗光和精光。战国以后的玉器很注重最后的抛光工序,使玉雕表面的晶莹润泽玻璃光泽得以充分发挥和体现。2.14剪影,所雕出的人物或动物采用正侧面剪影的手法,如同剪纸一样,抓住主要的特征,用熟练而准确的*廓线勾勒出生动的艺术形象。2.15汉八*,汉八*为汉代独有,所雕玉器“八*”即可形成,这里是指汉代琢玉*法的精准,寥寥数*即可成形,不是指刚好八*。后人称之为汉八*,代表作品如玉豚、玉璜等。2.16跳*,跳*为汉代所独有,汉代阴线纹细如游丝,由许多短线连缀而成被称之为跳*。虽若断若续但线条依然流畅,有的阴线还以极细微的圆圈陪衬。2.17俏色,利用玉料本身天然的不同颜色,巧妙的琢刻成物体外表的肤色或*,若能雕刻得恰如其分,则有巧夺天工之妙。

根雕茶几制作步骤是:(一)选材。创作的根材，主要是两个来源一是从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。寻找根材的过程，是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下。相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态。因此，要根据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。 根雕贵在自然，巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了然，确定创作主题，但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。在制作时要贯彻“三分人工，七分天成“的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的*，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇“与人工美的“巧“，自然地结合起来，实现原定的创作设想。由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。 根的选材主要是从根的材质和形态两方面着手。材质是指根的品种及坚硬程度，一般地说根材要选坚硬一些的，过于腐烂松软的根没有太大的创作价值。根的形态方面主要指根材要能体现出根的特色，如枯板根等。而且要选一些形态比较复杂的根材，这样才能找出更多的命题。 (二)、根材的处理 1、去皮清污。去皮的方法有两种，鲜剥法和浸泡法。鲜剥法是将树根用水洗净后露天放置2-3天，让根部水分蒸发一些，然后用*从断口处撬起剥除树皮。浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。小心不要损伤根材和破坏纹理。许多根艺家都有自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不必拘泥于以上方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。 2、剔朽。主要是把藏污纳垢的朽烂部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。 3、防裂防虫处理。自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂自粉、六六六粉等，可将里面的虫菌**。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、虫蛀、腐烂、变色的现象。 (三)、构思 根雕制作应强调“三雕七借“和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，都必须遵守这个原则。在雕琢方法上应是“三雕七磨“，即以模仿根自然形态的磨制方法为主，以少量、局部的雕琢为辅，使雕磨过的部分和根的形态尽量融为一体，不露雕琢的痕迹。 根艺创作具有一定的独特性。他的创作必须尊重根的自然形态，发掘它得自然美，尽量不要人为的破坏它的自然形态，在些基础上再发挥自己的想象力，找到最能体现这件根材自然美的立意。根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法去反映现实生活的一种创作方法。具体他说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根艺创作是至关重要的。 根雕茶几讲究天然趣味和实用价值，而根雕茶几*是则非常讲究经验和美感的结合。由于树根内部的多变，要求根雕师傅一定要经验丰富，否则，树根剖开后喝茶的台面空洞修补太多，影响美观。一个有经验根雕茶几师傅在制作之前一般都对树根仔细观察，反复构思，直到设计方案成熟后才开始动手制作。在制作过程中，还要不断的调整方案。基本原则是在保证台面干净大方情况下，最好整个茶几不要拼接脚，这样的作品更具有完整性和收藏价值。对于很多有瘤体的树根在制作根雕茶几时尽量保持瘤体的天然特性，或者尽量将瘤体的花纹展现在茶几台面上。形态丰富的根雕茶几上一般少雕或者不雕，而在形态普通的材质上也可以进行局部精雕，达到粗中有细，天人合一的效果。 (四)、*雕刻成型 构思好后，就可动手*，就可以把一些不需要的枝叉剪掉或锯掉，然后在去掉树皮，裁截掉多余的根须，断面用火浇*成自然洞*，凸面*成瘤状，达到自然美的效果。要以抽象、夸张、朦胧的形象体现树根的天然形象。有些根料残缺不全时，可选用同一质地的根料进行拼接，手法要精巧，不要留痕迹。 (五)打磨着色上漆 用粗砂布将根料打磨一遍，将伤口痕迹磨平，再用细砂布抛光，使表面光亮可鉴。用砂布打磨时用力要均匀，避免破坏它原有的色泽和纹理。注意，要把锯口打磨光滑。根雕作品通过着色上漆不仅有利于防腐、防尘、防虫蛀，更能强化其艺木效果。现在比较流行的上色方法有两种：(1)本色：所谓本色即指直接上蜡或上清漆，还其原色。反复在根材上涂3遍即可，这样的颜色清新淡雅，且不会遮盖根的天然纹路，淳朴自然，更显根的自然美。(2)古铜色：其色彩近于红木的颜色。这是一种仿古色，更能突出根艺古朴的特点。 五、根雕茶几制作工具及辅助材料 一般说来进行木雕创作的工具，如锯(电锯、油锯)、木锉、凿子、刻*、扁铲、斧头、木钻(电钻)、木锤、刨子、电动工具等，都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪*(剪枝用的剪*)、*子、毛刷、砂纸(布)、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊*时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另备。 用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶(水胶、乳胶)、石蜡、漆(清漆、生漆、漆片)等。需要着色时，还要准备所需的颜料。

根雕制作方法            根雕制作方法      一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻*、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，      都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪*（剪枝用的剪*）、*子、毛刷、砂纸（布）、粗      细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊*时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家      庭常有的可以代用,不一   定另备。                     用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶（水胶、乳胶）、石蜡、      漆（清漆、生漆、漆片）等。需要着色时，还要准备所需的颜料。                     根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法反映现实生活的一种创作方法。具体      地说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、      曲张、窟窿、等然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可      用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根   世创作是至关重要。                     根雕的制作应强调“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，必须遵守这个原      则。在雕琢为辅，使雕磨过的部分和根形态尽量融为一全，不露雕琢的痕迹。   根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品，一旦开裂或被虫蛀，便会影响它的欣赏价值和使用价值。      因此，根材的防裂、防虫的处理就来得十分重要。    五一长假除了旅游   还能做什么？ 辅导补习   美容养颜   家庭家务   加班须知                           防晒处；自然干燥去、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂*、六六粉等，可      将里面的虫菌**。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、      虫蛀、腐烂、变色的现象。干剥：氢放在水中浸泡几个小时，使表皮变软，然后再用以上工具肃，比      较省时、省力。许多根艺家都用自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不心拘泥于以上      方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。剔朽，主要是把藏污纳垢的朽烂部      分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。更多文章请见大自然养生博客            一、      树根的材料选择      根雕艺术取材广泛，作品表达方式有几种：一是根艺造形艺术；二是根艺雕刻艺术，我们通常称为根雕艺术。      广大业余爱好者应根据获得不同的树根材料的形状、特征进行创作。我国的*辽阔，只要深入到大自然中去挖掘多年生树根、木质坚硬的树根，通过构思、创作就是一件好的根艺作品。在选择时应多注意根盘缠绕或多枝杈的根为主或表面由于多年风化而形成的空洞为佳。这些多年老根大多数由于人们每年采伐，上部主枝不能正常发育，而根部逐步生长而形成的根杈体形，这些被采集后，适合于根雕创作。有些多年生长在石体中的树根具有盘根缠绕的形状，便于造型或根雕工艺品的制作。根艺爱好者应根据树根的形状进行修整，通过构思、处理，一件根雕作品展现在案头。现将选材品种、修整、去皮、工具等前道工艺简单介绍，共大家参考。更多文章请见大自然养生博客                  1、                        根材的选择。根材的选择比较广泛，多数采用硬质杂树型木质，凡木质坚硬，不易开裂的树种都可以制作，如榆树、檀树、枣树、黄杨之类等坚硬的树种。这些都必须在山中采集，或者在山区农家采购，根艺爱好者必须具有丰富的想象力。      2、                        修整。根材被选择后脑中必须有一定的概念，该树根能否制作什么样的造型或雕刻，必须做到心中有数。首道工序先作简单的修整，但不易随便去除枝杈，给造型创作带来人为的遗憾。   （1）                           首先去除基本没有作用的部分      （2）                           根据构思将树根大致形象表达出来，部分太长的杈根去除掉一截，使摆在案头平稳                                                                              3、                        去皮方法：树根去皮有多种方法如浸泡去皮法和*具切削法。浸泡去皮法，不会造成木质纹理的破坏，而切削方法容易伤害木质纹理。            更多文章请见大自然养生博客                                                                                                      （1）                           浸泡去除法：将树根浸泡在容器内，用重块压住树根使树杈不露出水面，浸泡时间大约10-15天为宜，视树根根皮厚薄的程度而定，多观察。待树根表层腐烂后，采用小锒头轻轻打击使表层皮自然脱落，这种方法不损坏纹理。另一种方法是浸泡后待晒干，使表面一层皮自动起壳，用*轻轻撬起，外层皮就自然剥离的一种方法，此种方法适用于皮质较厚的树种。      （2）                           *具切削法：一般情况下待木质干燥后，采用*具削去表面皮层，但速度较慢且容易破坏木质纹理，在*作过程中手感要轻，避免损伤纹理。   4、                        树根干燥方法：树根采集后必须待干燥后方可制作，便于修整、打磨，所以在干燥过程中宜阴干为主，树根不宜在太阳中爆晒，则会造成树根开裂影响质量。如果希望根艺能达到古色古香的效果，可采用草木灰熏烤的方法进行处理。方法：（1）将草烧尽后，利用草灰余热将树根埋入灰中进行熏烤，待干燥后取            出剥去表面皮层。去皮后内表层为灰黑色，经表面处理上色后使作品古色古香形似古董。      5、                        根艺雕刻工具：（1）采集工具：锯、斧头、锹、榔头等。（2）刃具：平面*、斜角*、圆凿、半圆凿等。(3)磨砂工具：什锦锉、半圆锉、砂纸等。更多文章请见大自然养生博客         二、根艺作品的构思      根艺作品造型艺术，此种艺术比较抽象，讲究的是“形和势”巧妙地结合起来。根艺雕刻艺术，注重的是“形和神”，形是形状，神为神韵，应根据树根的题材而定。因此，一件完美的根艺作品，必须注重构思技巧。      根艺作品的构思不要求急求成，要反复地进行观察、多琢磨，待构思成熟后再动*、动锯也不迟，否则无法弥补人为的损坏。   1、                        根艺造型      根艺造型是利用大自然采集回来的根系，通过构思、剪切、修整、和组合的工艺过程，巧妙地运用天然的根源，不作大面积的有意雕刻，保持原有自然形状，达到某人物、动物、物品挂件或书法等造型，让人欣尝后确实感到“形势”别真。如图示2《蛇》通过头部的修饰，神态自然栩栩如生。            2、                           根艺雕刻；树根雕刻是利用树根的形状、材质进行人为的雕塑，大多数为人物造型、动物体态，其形象别真动人。根艺爱好者必须具备几个条件：（1）具有美术绘画技巧。（2）了解人体、动物的结构。（3）具有丰富的想象能力。对根艺造型来说，为弥补天然不足，对局部作适当地雕作，起到画龙点睛的作用。   雕塑方法；（1）人体的结构要对称，按绘画技巧站七座五为原则。                                    （2）先从头开始构画出人体*廓，脸部雕刻线条要流畅，用*要准确。                  （３）脸部、胸、腹部要丰满，不能*板，神态要自如                              （４）动物雕刻可采用局部或全部雕刻两种，真正反映出动物的形和气势         三、根艺组合和工艺处理      １、            根艺制作成形后，要进行后道工序的处理弥补不足，可以局部联接或者多件组合。在联接前先打磨光滑，根据树根的体积、结构采用什锦锉、平锉、半圆锉进行粗磨，然后用木沙纸进行细磨至手感光滑，达到最佳效果即可。   ２、            成形后进行组合，一般采用木胶联接，也可先钻孔用木螺丝固定，再用胶浆填实，达到牢固可靠         为表达孔雀头部的特征，弥补不足，头冠采用联接的方式进行完善。            基座联接方式                     底座联接方式            选择适宜的底座，能使作品更加完美。更多文章请见大自然养生博客            ３、            上漆；以前多数采用清漆防腐或上地板腊的方法，如达到古色古香的效果，可用漆片浸泡后表面刷一层，待干后再使用清漆照光或上腊，此中方法作品太亮，不少专家提出质疑。目前有人通过试验提出用鞋油喷涂或者直接上腊，效果也很好。其方法：（１）保持原有木质多采用白鞋油喷涂，喷涂后１０－１５分钟，再用软布条擦拭，经多次擦拭后效果好。（２）另一种方法先用红鞋油喷涂１０－１５分钟后，擦干净，再用黑鞋油少量地涂上，待１０分钟后用软布条反复擦拭，使作品达到古色古香的效果。   四、根艺展示角度的调整      一件作品展示的效果如何，与摆放的位置有关，所以在摆放过程中一定要选   择最佳的位置。本文不作重点介绍分别作简单地说明