瓷砖的发展历史

教一个简单的方法，量你的眼睛到电视的距离，达到3米可以考虑40-46寸，3.5米46-55寸，4米可考虑55-60.国产的功能很丰富，性价比高。放在客厅够不够，你最好带尺子去卖场柜台量一下比较好

有关钟表的发展历史，大致可以分为三个演变阶段，那就是：一、从大型钟向小型钟演变。二、从小型钟向袋表过渡。三、从袋表向腕表发展。每一阶段的发展都是和当时的技术发明分不开的。公元1088年，当时我国宋朝的科学家苏颂和韩工廉等人*了水运仪象台，它是把浑仪、浑象和机械计时器组合起来的装置。它以水力作为动力来源，具有科学的擒纵机构，高约12米，七米见方，分三层：上层放浑仪，进行天文观测；中层放浑象，可以模拟天体作同步演示；下层是该仪器的*，计时、报时、动力源的形成与输出都在这一层中。虽然几十年后毁于战乱，但它在世界钟表史上具有极其重要的意义。由此，我国著名的钟表大师、古钟表收藏家矫大羽先生提出了“中国人开创钟表史”的观点。14世纪在欧洲的英、法等国的高大建筑物上出现了报时钟，钟的动力来源于用绳索悬挂重锤，利用地心引力产生的重力作用。15世纪末、16世纪初出现了铁制发条，使钟有了新的动力来源，也为钟的小型化创造了条件。1583年，意大利人伽利略建立了著名的等时性理论，也就是钟摆的理论基础。1656年，荷兰的科学家惠更斯应用伽利略的理论设计了钟摆，第二年，在他的指导下年轻钟匠S.Coster*成功了第一个摆钟。1675年，他又用游丝取代了原始的钟摆，这样就形成了以发条为动力、以游丝为调速机构的小型钟，同时也为*便于携带的袋表提供了条件。18世纪期间发明了各种各样的擒纵机构，为袋表的进一步产生与发展奠定了基础。*人GeorgeGraham在1726年完善了**擒纵机构，它和之前发明的垂直放置的机轴擒纵机构不同，所以使得袋表机芯相对变薄。另外，1757年左右*人ThomasMudge发明了叉式擒纵机构，进一步提高了袋表计时的精确度。这期间一直到19世纪产生了一大批钟表生产厂家，为袋表的发展做出了贡献。19世纪后半叶,在一些*的手镯上装上了小袋表,作为装饰品。那时人们只是把它看成是一件首饰，还没有完全认识到它的实用价值。直到人类历史进入20世纪，随着钟表制作工艺水平的提高以及科技和文明的巨大变革，才使得腕表地位的确立有了可能。20世纪初，*为了掌握时间就把小袋表挂在胸前，人们已经很注重它的实用性，要求方便、准确、耐用。尤其是第一次世界大战的爆发，袋表已经不能适应作战*人的需要，腕表的生产成为大势所趋。1926年，劳力士表厂制成了完全防水的手表表壳，获得专利并命名为oyster，第二年，一位勇敢的**MercedesGleitze佩带着这种表完成了个人游泳横渡英伦海峡的壮举。这一事件也成为钟表历史上的重要转折点。从那以后，许多新的设计和技术也被应用在腕表上，成为真正意义上的带在手腕上的计时工具。紧接着的二战使腕表的生产量大幅度增加，价格也随之下降，使普通大众也可以拥有它。腕表的年代到来了！从我国水运仪像台的发明到现在各国都在研制的原子钟这几百年的钟表演变过程中，我们可以看到，各个不同时期的科学家和钟表工匠用他们的聪明的智慧和不断的实践融*了一座时间的隧道，同时也为我们勾勒了一条钟表文化和科技发展的轨迹。关于中国的钟表史,得从三干多年前说起，我国祖先最早发明了用土和石片刻制成的“土圭”与“日规”两种计时器，成为世界上最早发明计时器的*之一。到了铜器时代，计时器又有了新的发展，用青铜制的“漏壶”取代了“土圭”与“日规”。东汉元初四年张衡发明了世界第一架“水运浑象”，此后唐高僧一行等人又在此基础上借鉴改进发明了“水运浑天仪”、“水运仪象台”。至元明之时，计时器摆脱了天文仪器的结构形式，得到了突破性的新发展。元初郭守敬、明初詹希元创制了“大明灯漏”与“五*沙漏”，采用机机械结构，并增添盘、针来指示时间，其机械的先进性便明显地显示出来，时间性电益见准确。十九世纪末期，我国造钟工艺达到了一个崭新的水平。1875年由上海“美利华”作坊*的南京钟，屏风式样，钟面镀金，镌刻花纹，以造型古朴典雅、民族风格鲜明和报时清脆、走时准确而闻名于海内外，曾于1903年在巴拿马国际博览会上获特别奖。我国手表是1955年由天津、上海先后试制出来的。现较为出名的有东风、上海、宝石花、海鸥等牌号。

商代是青瓷初创期，多是生活用品，且多仿青铜器造型。 春秋战国时，原始青瓷有了很大发展，瓷胎质地细腻，器壁厚薄均匀，器型非常规整，水平已接近东汉。 秦、西汉时，青瓷制作具有鲜明的时代特征，造型、纹饰皆有创新，施釉也有改变，由浸釉改为刷釉。 东汉青瓷迅速发展，工艺技术不断提高，创烧出成熟的青瓷。*表明，东汉制瓷业已达到现代瓷的水平，具有划时代意义。 三国时期，青瓷的质地、造型、纹饰皆以崭新面貌出现，除能生产精致的日用品外，还烧制陪葬的冥器，佛教题材开始渗透到青瓷装饰艺术中。 西晋时，青瓷开始多元化发展，堆塑、镂空、贴印等技法广泛使用，装饰从平面走向立体。 东晋时，青瓷造型和纹饰趋向简朴实用，晚期出现莲花纹。 南北朝时，由于佛教盛行，莲瓣、飞天、菩提和宝相花等，成为青瓷的重要装饰。 宋代时，青瓷的烧制达到巅峰，不仅出现了专为*烧制御用青瓷的汝、均、官、*四大官窑，民窑中的龙泉窑、耀州窑烧制的梅子青釉及刻、印花青瓷等，也都具有极高的艺术水平。 元朝统治者喜爱白瓷，青瓷窑纷纷衰落，只有东南沿海的龙泉窑因适用海外需求得以发展，并取得新成就。

汉族民间雕刻艺术之一，因产于浙江东阳而得名，“东阳木雕“与“青田石雕““黄杨木雕““瓯塑”并称“浙江三雕一塑“。 被誉为中国木雕之乡的浙江东阳，有千余年的木雕历史，北京故宫及苏、杭、皖等地，都有精美的东阳木雕留世。东阳木雕，是以平面浮雕为主的雕刻艺术。其多层次浮雕、散点**构图、保留平面的装饰，形成了自己鲜明的特色。又因色泽清淡，保留原木天然纹理色泽，格调高雅，又称“白木雕”（示以木材的天然色泽，不同于彩绘），自唐至今已有千余年的历史，是中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。 相传早在一千多年前，东阳人就开始其木雕的历史，他们世代相传，创造了众多的千古佳作，造就了上千的木雕艺人，从而成为著名的“木雕之乡“。 东阳木雕约始于唐而盛于明清，自宋代起已具有较高的工艺水平。据东阳《康熙新志》载，唐太和年间，东阳冯高楼村的冯宿、冯定两兄弟曾分任吏部尚书和工部尚书，其宅院“高楼画栏耀人目，其下步廊几半里“。陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓同在20世纪初被盗，均有精雕的陪葬木俑出土，可见唐代太和年以前东阳木雕已发展到一定程度。现存宋代建隆二年所雕的善才童子和观音菩萨像造型古雅端庄，足以说明东阳木雕当时的水平与风格！ 当明代盛行雕刻木板印书后，东阳逐渐发展成为明代木雕工艺的著名产地。主要制作罗汉、佛像及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰。至清代乾隆年间，东阳木雕已闻名全国，当时约有400余名能工巧匠进京修缮宫殿，有的艺人被觅选进宫雕制宫灯及龙床、龙椅、案几等、后来又发展到在民间雕刻花床、箱柜等家具用品。东阳木雕广泛应用于建筑和家具装饰，形成整套的技艺和完善的风格，现存有卢宅“肃雍堂“和白坦“务本堂“、马上桥“一经堂“等明清古建筑及“千工床“、“十里红妆“等家具！ 辛亥*以后，东阳木雕转向商品性，木雕艺人制作的工艺品及箱柜家具被商人买去远销*、美国、南洋等地，形成东阳木雕产品的盛期。1914年在杭州开设的“仁艺厂“是东阳木雕最早的厂家，以后逐步向上海、*、新加坡等地发展。抗日战争时期和国内*战争时期，东阳木雕曾一度凋零，产品滞销，艺人失业。*成立以后，*和*把流散在各地的木雕艺人组织起来，成立了合作社。1954年又成立了东阳木雕厂，产品远销欧美、东南亚等80多个*和地区。至今东阳木雕已发展到七大类三干六百多个品种。其中木雕屏风、挂屏和立体艺术台屏等艺术性较高的欣赏品是而今东阳木雕行业在传统浮雕工艺形式基础上的一个创新。随着时代的发展，东阳木雕在结合运用传统的木雕工艺，仿古、营造现代建筑与装饰的方面又有很多成功的作品！ 据说，唐朝活鲁班华师傅为冯宿冯定兄弟营造厅堂，准备接楹上梁时，一复查，180根楠木大梁全短了一尺二寸，活鲁班大惊！适有一老翁上门要鱼要*，活鲁班款待之，老翁把两条鱼尾分别移动在两个碗上，像两个鱼头相对，伸出一截，然后用一筷子往两嘴套，扬长而去。活鲁班突然领悟，立刻命匠工做了360个鱼头，固定在柱头上。以此把梁接住，柱上按鱼头，新颖又美观，且鱼头与“余头“谐音，大吉大利，后人又在鱼头上加上牛腿，这便成了最早的东阳木雕。

有关钟表的发展历史，大致可以分为三个演变阶段，那就是：一、从大型钟向小型钟演变。二、从小型钟向袋表过渡。三、从袋表向腕表发展。每一阶段的发展都是和当时的技术发明分不开的。公元1088年，当时我国宋朝的科学家苏颂和韩工廉等人*了水运仪象台，它是把浑仪、浑象和机械计时器组合起来的装置。它以水力作为动力来源，具有科学的擒纵机构，高约12米，七米见方，分三层：上层放浑仪，进行天文观测；中层放浑象，可以模拟天体作同步演示；下层是该仪器的*，计时、报时、动力源的形成与输出都在这一层中。虽然几十年后毁于战乱，但它在世界钟表史上具有极其重要的意义。由此，我国著名的钟表大师、古钟表收藏家矫大羽先生提出了“中国人开创钟表史”的观点。14世纪在欧洲的英、法等国的高大建筑物上出现了报时钟，钟的动力来源于用绳索悬挂重锤，利用地心引力产生的重力作用。15世纪末、16世纪初出现了铁制发条，使钟有了新的动力来源，也为钟的小型化创造了条件。1583年，意大利人伽利略建立了著名的等时性理论，也就是钟摆的理论基础。1656年，荷兰的科学家惠更斯应用伽利略的理论设计了钟摆，第二年，在他的指导下年轻钟匠S.Coster*成功了第一个摆钟。1675年，他又用游丝取代了原始的钟摆，这样就形成了以发条为动力、以游丝为调速机构的小型钟，同时也为*便于携带的袋表提供了条件。18世纪期间发明了各种各样的擒纵机构，为袋表的进一步产生与发展奠定了基础。*人GeorgeGraham在1726年完善了**擒纵机构，它和之前发明的垂直放置的机轴擒纵机构不同，所以使得袋表机芯相对变薄。另外，1757年左右*人ThomasMudge发明了叉式擒纵机构，进一步提高了袋表计时的精确度。这期间一直到19世纪产生了一大批钟表生产厂家，为袋表的发展做出了贡献。19世纪后半叶,在一些*的手镯上装上了小袋表,作为装饰品。那时人们只是把它看成是一件首饰，还没有完全认识到它的实用价值。直到人类历史进入20世纪，随着钟表制作工艺水平的提高以及科技和文明的巨大变革，才使得腕表地位的确立有了可能。20世纪初，*为了掌握时间就把小袋表挂在胸前，人们已经很注重它的实用性，要求方便、准确、耐用。尤其是第一次世界大战的爆发，袋表已经不能适应作战*人的需要，腕表的生产成为大势所趋。1926年，劳力士表厂制成了完全防水的手表表壳，获得专利并命名为oyster，第二年，一位勇敢的**MercedesGleitze佩带着这种表完成了个人游泳横渡英伦海峡的壮举。这一事件也成为钟表历史上的重要转折点。从那以后，许多新的设计和技术也被应用在腕表上，成为真正意义上的带在手腕上的计时工具。紧接着的二战使腕表的生产量大幅度增加，价格也随之下降，使普通大众也可以拥有它。腕表的年代到来了！从我国水运仪像台的发明到现在各国都在研制的原子钟这几百年的钟表演变过程中，我们可以看到，各个不同时期的科学家和钟表工匠用他们的聪明的智慧和不断的实践融*了一座时间的隧道，同时也为我们勾勒了一条钟表文化和科技发展的轨迹。关于中国的钟表史,得从三干多年前说起，我国祖先最早发明了用土和石片刻制成的“土圭”与“日规”两种计时器，成为世界上最早发明计时器的*之一。到了铜器时代，计时器又有了新的发展，用青铜制的“漏壶”取代了“土圭”与“日规”。东汉元初四年张衡发明了世界第一架“水运浑象”，此后唐高僧一行等人又在此基础上借鉴改进发明了“水运浑天仪”、“水运仪象台”。至元明之时，计时器摆脱了天文仪器的结构形式，得到了突破性的新发展。元初郭守敬、明初詹希元创制了“大明灯漏”与“五*沙漏”，采用机机械结构，并增添盘、针来指示时间，其机械的先进性便明显地显示出来，时间性电益见准确。十九世纪末期，我国造钟工艺达到了一个崭新的水平。1875年由上海“美利华”作坊*的南京钟，屏风式样，钟面镀金，镌刻花纹，以造型古朴典雅、民族风格鲜明和报时清脆、走时准确而闻名于海内外，曾于1903年在巴拿马国际博览会上获特别奖。我国手表是1955年由天津、上海先后试制出来的。现较为出名的有东风、上海、宝石花、海鸥等牌号。

青砖是粘土烧制的，粘土是某些铝硅*矿物长时间风化的产物，具有极强的粘性而得名。将粘土用水调和后制成砖坯，放在砖窑中煅烧（约1000℃）便制成砖。粘土中含有铁，烧制过程中完全氧化时生成三氧化二铁呈红色，即最常用的红砖；而如果在烧制过程中加水冷却，使粘土中的铁不完全氧化而生成低价铁（FeO)则呈青色，即青砖。

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我觉得趋势还是喷墨印刷为主，大规格的全抛釉，800的或是900的各种玉石。现在喷墨慢慢代替了胶辊了。也可以适当做一些带有凹凸面的板岩类型或是木纹。

看你*价的水平了,还是真皮(牛皮).,如果是后种掌上明珠的沙发还可以.一般代理商内部价格控制在4800左右,看大小,皮质,还有茶几,式样,不知道是布艺

一般而言，染色材料的利用、染色技术的发明和应用，应该早于蜡染工艺。也就是说蜡染工艺的产生，必然要经过一段漫长的对染色材料认识与应用过程。这个不可缺少的环节与过程，为蜡防染工艺的形成奠定了基础。追溯历史，旧石器时代的中国山顶洞人，就已经使用矿物颜料来着色。据中国大百科全书记载，早在公元前3000年，中国就已经使用植物染料茜草、靛蓝、菘蓝、红花等进行着色。印度在公元前2500年才使用茜草和靛蓝，比中国晚了500年。埃及在公元前2000年使用菘蓝和红花，比中国晚了1000年。可见，中国纺织染色的历史极为久远。在这里，我们研究中国染色的萌芽及发展过程，就是为了探讨蜡染产生前的一些基本条件。 探讨蜡染起源，是一件非常困难的事情。这种研究所依据的材料，除*记载之外，更重要的是实物的发现。遗憾的是古代生活中最常用的蜡染物品是贫穷百姓使用的，而百姓阶层的生老病*大多数是从简的，因此，古代蜡染的实物出土实在少之又少，这和皇宫贵族*后所留下的大最豪华的纺织品简直无法相比。这种现状势必会给研究中国占代蜡染带来困难。那么，如何研究这份宝贵的遗产呢？除了根据*记载和出土实物外，还有一个很重要的方面，就是依靠逻辑推理作出分析和判断，以此来研究中国蜡染才有一定的说服力。尽管这些推断也许不尽完善，但也可以为进一步研究作出一定探索，提供一种思路。为此，可以认为，从北京山顶洞人使用单一的矿物颜料到后来丰富多样的染料；从原始先民的单一色彩涂绘到后来的多样色彩浸染，媒染，套染等，必然经历了漫长而又曲折的道路。但其发生与发展总趋势应该是：从使用色彩材料来说，古人是从自然色彩物的使用（直接使用带有色彩的自然物）发展到对自然色彩物的*后使用（自然物的研磨与调混形成色彩），或者二者同时发生，从色彩装饰对象来说，古人是从利用色彩着色于自身（涂身，文身）发展到利用色彩着色于物体（彩陶、服装等），或者二者同时发生；从织物染色工艺来说，古人是从单一的手绘色彩于织物上发展到多种方法赋彩于织物上（绘、绣、印、防染等）．或者多者同时发生。 上述推断，可根据*记载与出土实物的比较来做进一步的证实。根据历史学家的研究，人类对色彩及染料的认识与应用远早于纺织色彩。人类使用色彩的行为经历：“人类从着色于自身开始（文身）——发展为着色于物体。”考古材料已经证明人类最早认识的颜色是红色，5万年前的北京山顶洞人就已经开始使用红色矿物颜料。“在旧石器时代晚期中国人已经知道染色。北京周口店山顶洞遗址，曾发现赤铁矿（赭石）粉末和涂染成赤色的石珠、鱼骨等装饰品。新石器时代的涂彩更多。浙江余姚河姆渡遗址出七的酒器和西安半坡遗址出土的彩陶上，有红、白、黑、褐、橙等多种色彩。当时所用的颜料，大都是矿石研成的粉末。除粉状赭石外，青海乐都柳湾墓地发现朱砂。山西夏县西阴村遗址发现彩绘和研磨矿石等工具。这些矿石的粉末，曾用于纺织品着色。 商、周时期，染色技术不仅运用于衣饰，而且广泛采用矿物染料（石染）和植物染料（草染）。在矿物染料中，最先使用的是朱砂。朱砂即我国史书所载的“丹”（即*）。最具说服力的实例是陕西茹家庄西周墓中出土的纺织品，其上的朱红色用朱砂染成。当时，染色技术运用比较广泛，官廷手工作坊中设有专职染色的官吏，管理染色。另外还专门栽培一些染料植物，较普遍的有蓝草（蓼蓝）。《夏小正》中已有“五月，启灌蓼蓝“的记录。就色彩品种而言，《诗经》提到的有“绿兮绿兮，绿衣黄里”、“素衣朱绣”、“载玄载黄”等。染色的工具，相传有染缸和染棒。根据颜料和染料的特性，分别采用胶黏剂和媒染剂，建立了套染、媒染以及“草石染”并用等工艺。 综上所述，彩陶绘色、织物染色等历史事实说明蜡染产生已经具备充分的条件。

秦淮花灯主要有宫灯、荷花灯、柱灯、壁灯、球灯、动物灯、走马灯、融南北灯彩特色于一体，被称为花灯的名品，秦淮花灯起始于唐朝，兴盛在明朝。历史上素有“秦淮花灯甲天下”之美誉。

都好多年了也没坏。我父母的家具就是选的它，放心可靠，有着三十年的历史，是驰名品牌你说的全友家居就挺不错的啊

　　草编是利用各种柔韧草本植物为原料*编制的工艺品。其原料生长地域广泛，而且易得易作，故草编工艺在我国民间十分普及。目前可见的中国最早的草编遗物，是河姆渡人制作的，距今已有7000年之久。令据《礼记》载，周代已有以莞(蒲草)编制的莞席了，而且当时已有专业的“草工“，“作萑苇之器“。到春秋战国时期，已有用萱麻和蒲草编制的斗笠。 　　秦汉时期，草编已在民间广泛使用，品种有草鞋、草席、草扇、草帘及僧侣信徒打坐的*等。汉代至盛唐，草编亦较发达。除了蒲草编制蒲衣、蒲鞋外，还有蒲草编制的蒲帆。 　　长江流域地区的草编原料多用野生的黄草、苏草、席草（水毛花）、金丝草、蒲草、龙须草、马蔺   草、蒯   草、荐草、竹壳、箬壳等，也有用人工栽培的农作物稻草为原料的。适于草编的用草，草茎光滑，节少，质细而柔韧，有较强的拉力和耐折性；采割来的草料先要挑选，梳理整齐，进行初*后，方可编制。长江流域的草编以草席、草鞋和其它日用品类最具特色，分布于四川、湖北、湖南、江苏、浙江等地，其中浙江为中国的草编生产基地，从十九世纪四十年代起就已远销国外。 　　（一）、草席类 　　江南苏席，仪征朴席，浙江宁席并称“全国三大名席”。朴席镇在历史上就有“三湾九井十八巷，家家户户织席忙”之说，所产朴席麻筋结实、织工考究、席面光洁、色泽一致，有着“直立不倒、盛水不漏、二十年不坏”的美誉。目前当地已建成华东地区最大的草席交易中心———中华朴席城。 　　江苏朴席，产于江苏仪征朴席村，以选草严格、麻筋结实、织工考究、编排紧密、席面光洁、经久耐用形成特色。人称“站立不倒，盛水不漏，二十年不坏“。苏州虎须席，产于清代，苏州虎丘附近蒯草编出的草席。顾禄《桐桥倚棹录》：“蒯席，出虎丘者为佳，见《姑苏志》。山塘只一二店而已。别有蒲席、篾席两种。昔年环山居民多种蒯草，织席为业，四方称‘虎须席‘，极为工致，他处所不及也。今种蒯草织席者，浒关为甚，然虎丘地名尚有号席场弄者。湖南临武龙须草席、渌田草席、祁阳草席和湖北沔阳荐草地席（毯）亦很有名。 　　（二）、草鞋类 　　草鞋以稻草编就，是稻作文化的产物。草鞋的制作很简便，只需打出鞋底，再在脚头用草绳扭结，脚跟连底兜起后用草绳套住打结即成。此鞋价廉物美、走路轻快，上山下地日常劳作均可穿用，至傍晚鞋底如若穿破，多弃之，故又名“不惜“、“不借“，一日一双，*更新。据传，草鞋始于夏朝，至春秋战国，王公贵族也时兴穿此鞋。大思想家庄子不仅自己能织，还穿着破      草鞋去见魏王。东汉后，王孙贵族不再穿用，草鞋*为粗俗之物，为下民专用。一落泊文人曾作草鞋词曰：“少日青青老来黄，十抠万结结成双。甫能打就同心结，又怕旁人说短长。云雨事，我承当，可惜不能进兰房；有朝一日肚肠断，弃旧恋新撇道旁”以草鞋自喻，发人生感慨。 　　长江流域的草鞋种类繁多，以布条代草编制的鞋称“布草鞋“、用麻编制的称“麻草鞋“、用葛藤编结谓“葛藤草鞋“。形状大同小异，均适于在陡峭石壁、崎岖山路、苔藓石道、泥泞田埂上行走。盛产毛竹的山区用箬壳编鞋，较尖挺，雨天耐穿，多为山民所用。用蒲草编制的称“蒲鞋“，有船形鞋帮，比草鞋上乘，小商、店员多穿之。四川汉州草鞋起初用谷草为主要原料，几根麻绳为经，谷草作纬编制而成。后为了美观，将麻绳鼻改为彩色丝线，捆鞋的麻绳改成彩色丝带。据说这种舒适轻便的草鞋曾被乾隆皇帝看中，旧时当地每年夏初进贡丝耳子草鞋百双。从此，汉州编草鞋的妇女更多了，工艺也不断改进。汉州的知州还在衙门口左对面设了个草鞋市，方便当官的挑选贡鞋。南通产一种茅靴，又叫“蒲鞋“，系用芦苇花搓成花绳编制而成，是具有良好保暖作用的实用工艺品。南通县五总乡的戏台墩村为“茅靴村“，这里过去沟沟汊汊很多，泥土寒性强，碱气重。很适合芦苇的生长。作为芦靴的主要原料芦花垂手可得。由于制作芦靴材料易得、技艺简单，又能抵寒防潮，故很容易推广。这里男女老少都会编制。一般先于初春期间打制靴底。等到夏季芦花开了，采摘芦花晒干后，就开始把靴底都嵌上芦花绳，沿上蓝印花布边，一双厚实大方，手工精致的茅靴便制成了。茅靴是当地远近闻名的一大副业。 　　（三）其它 　　上海嘉定草编，以编制日用工艺品闻名。嘉定草编以黄草为原料。黄草属单子叶植物纲莎草科，原生于嘉定东澄桥镇一带的滩头河边，有所谓“名城宝产数黄草“之说。黄草茎杆光滑柔韧，自明代起，当地居民就用其编织蒲鞋。光绪时黄草编制就已十分发达。近代，黄草已发展到人工栽培。编织品种有帽、包、袋、毯等。花色朴素美观、价廉物美、轻便耐用。浙江慈溪长河、台州、温州、黄岩等地也盛产草编工艺，编织品种有日用品和各类玩具。 　　黄河流域的草编，以山东，河南为代表，其中山东尤为兴盛。 　　山东的民间草编，据1959年发现的泰安市大汶   口文化遗址中出土的陶器看，早在6000年之前就已存在了。民间草编织工艺按料的不同可分为麦秸草   编、玉米皮编、蒲草编、琅琊草编、马拌草编、*草编、稻草编、麻编、山箭草(民间又称“油草”)编      等等。其中以麦秸草编、玉米皮、蒲草编最为普遍。按编织物的用途分类，属于用器类的有篓、筐、盒、盘、箱、茶垫、坐垫、箸笼、饭包、笊篱、菜筛、锅盖、扇子、花盆套、纸篓、信插、茶杯套、草玩具等等；属于衣着一类的有草帽(有礼帽、童帽、斗笠、太阳帽、麻帽种种)、草鞋(有传统的冬季穿用的   “蒲窝”，也有各式拖鞋与凉鞋)、蓑衣、玉米皮凉衫等等，家具一类的有草屏风等；建筑及室内装饰类有   草地毯、灯伞、墙壁装饰纸、草墙纸等等。此外还有作为半成品的各种各样的草辫儿。按工艺分类则有   编货、砌货、串货、钉货种种。作为一种传统的工艺美术品和农家手工业产品，草编遍及于山东全省，较集中的几个地区是烟台市、潍坊市、滨州地区、聊城地区以及青岛市和济南市。 　　烟台市掖县沙河镇一带是我国草编织品早期的集散地，至今仍是草编生产很活跃的地方。这儿用麦秸草制成的草辫、草垫、草帽、草盒等仍然具有传统特色。草辫如“沙河黄”、“沙河白”以及数以千计的“花样辫”，工艺规矩，制作精美，在国内外都是很有名的。但近年来，烟台市的草编主要产品已由麦秸杆编织品转为玉米皮编织品，海阳、乳山等市的玉米皮地毯，海阳的“马莲垛”提篮，龙口的缠杆提篮，招远的玉米皮门帘，都是有特色的*产品。潍坊市的昌邑县以手编草帽闻名，当地所产金丝草帽向称名贵，至今全县农*女多能手工编织多种形式的草帽。 　　临沂地区的郯城县，是榔琊草编织品的著名产地。琅琊草，也称黄草，因其主要产区郯城县为秦时的琅琊郡，因称“琅琊草”。琅琊草叶片细长柔软而富弹性，极宜编织，当地人世代用以编织草鞋。1913年，当地的杨锡堂等人根据民间编织的方法创造出以苘为经，以榔琊草为纬的编织草帽工艺，遂使琅琊草编织的草帽名扬天下。榔琊草编有各种技法：“风眼编法”韵律谐调，“*爪花纹”活泼而有动感，“绳草合编”格调空旷，几种编法相结合则具有虚实、疏密、明暗相比相济的效果，琅琊草制品于草帽之外还有拖鞋、提篮、茶杯套、果盒、花盒等。平度市也是山东草编生产的传统地区，产品以麦草辫和草茶垫最有特色。 　　滨州地区的博兴县以绞编工艺编织的蒲草茶垫、坐垫等，颇有独到之处，近年更以苇、蒲制作各种草墙席，使传统的草编成了现代建筑的室内建筑材料。 　　山东草编的工艺方法极为丰富，常用的有编辫、平编、绞编、编花(如“马蔺垛”、“套扣”、“链子扣”、“小浪花”、“十字扣”、“曲径扣”、“粽子扣”、“梅花扣”等)、锥砌法、串接、串钉、串连、缠扣、缠锯、缠边、缠画、包裹、拧编、卷折、缝绣、粘贴、割花扎勒种种。 　　随着现代科技水平的提高，各种机械制品和人工*材料制品充斥于人类生活的各个领域，这既使草编工艺品遇到了挑战，又面临着发展的重大契机，因为一方面是机制品、人工*材料制品在某些领域取代草制品；另一方面，一些工业发达*的*对机械制品普遍感到厌倦，对于应用自然原料的手工艺品的兴趣越来越浓，有的提出“回到大自然去”的口号，这使草编工艺品的身价倍增，并且日益广泛地涉及到人们生活的更多方面。山东草编这一富有深厚的历史和民间传统的工艺品，在富有创造性的山东*的手里，将会成为富有时代风采的现代民间手工艺品，会为全人类的现代生活编织出幸福、和谐、美满。 　　*农民利用农闲时间，以蒲草、芦苇、麦杆、高梁杆、玉米皮等作原料，手工编结蒲窝(鞋)、门帘、*(座垫)、斗笠、席子等。多系自编自用，或在就近集市交易。1900年，南洋华侨商人在平度等地组织草编生产，使草编业开始兴盛起来。其产品有麦杆草辫、劈草辫、花样草辫等。不久，又从国外运进金丝草在当地*草帽。而利用草辫制作的草帽，少数在国内市场销售，大部分产品销往德国、东南亚各国和*、*地区。 　　草编业得到迅速恢复和发展开始将草辫漂白、染色，并利用机器制成各式草帽。 　　1981年，生产出口产品:草帽38.59万顶、草茶垫30.34万件、玉米皮拖鞋37.28万双、草编提篮68.16万个、机钉草提篮62.30万个、草座垫20.25万件，总产值为574.79万元。1986年，生产出口各式草提篮30万个，出*货值达117.8万元。 　　花样辫花样辫分为圆草辫和劈草辫两大类2000多个花色品种。花样辫是草制工艺品的原料，可以*成各种草制工艺品，如提篮、草帽、墙席、灯罩、门窗帘等。同时，也可以直接出口，销往联邦德国、东南亚和港澳地区。80年代，历年出口量达4000包左右。 　　手编草提篮   解放以来手编草提篮有2000多个花色品种。草提篮可用于装带物品，同时，具有较高的观赏价值。青岛生产的手编草提篮，大部分产品出口外销。 　　草帽   当时，手工艺工人利用从*运进的金丝草*草帽，除销往沈阳、天津等地外，主要供出口。解放后草帽有手编帽、手串帽、机钉帽三大类。其主要原料是琅琊草、麦杆、红麻、玉米皮等。草帽具有实用和观赏双重价值，深受消费者称赞。 　　草茶垫   一是实用性的，多为4～18寸大小;另一种是观赏性的装饰挂垫，可根据需要设计大小和图案。草茶垫少量内销，大部出口，外销达20余个*。1986年，年产量约50万打左右。 　　草座垫   其主要原料是玉米皮和蒲草，分软、硬两大类。主要产品有沙发座垫、椅凳座垫、*座垫等。 　　草门帘   ，主要原料是玉米皮，有草编条状分垂式和条状横连网式两种产品。产品主要在国内市场销售。 　　草地毯   青岛生产的草地毯，主要原料是玉米皮、蒲草、茅草等。产品分单纹样和连续纹样两大类，可使用于地面铺设和墙面装饰。 　　草杂品   有草编筐、盘、纸篓、墙席、贴画等几百个花色品种。草杂品兼有实用和观赏双重性。1986年，年产在20万件左右，产品主要在国内销售。 　　除上述各种草编工艺品外，其他草杂工艺品，主要有筐、盘、篓、画等，

中国古代的门窗的制作当载入中国工艺史，并值得大书一笔。北方地区有简洁大方的穿插工艺下的木制门窗，南方地区有雕刻细致入微的隔扇，特别是苏州地区著名的能工巧匠发明了攒插工艺，即用很小的木条通过不同的榫卯结构攒插成大面，构成精致绮丽的画面，同时也克服了木材的内应力，保证了结构的稳定性。这件木窗，工艺并不是最精妙的，但却具有代表性。 此窗形式感极好，外框方，内框圆，内框又以卡子花固定住一个圆形的透光面，其中以著名的攒插工艺制作的攒心格子，术语叫做“冰凌炸”。圆框下是两块浮雕人物山石图，雕刻精细，传统绘画构图。圆框和方形外框之间的空隙，以透雕草花角修饰。在运用了多种装饰手法的同时，此窗表现出的疏密关系和整体感，都是相当成功的。市场估价：*币30,000元。 有的木制门窗上的雕刻生动活泼，见219、220、221图等。此类木制窗，是近年来新兴起的收藏品类。从这些古代的门与窗上，我们常能看到一些传统人物*，还有一些如今已失传的戏曲曲目。 杉木是古时常用来*棺材以及门窗的材料，因有大料，且不扭曲不腐烂。另外，楮木也是南方*门窗常用的材料。虽然是软木，但也须时时上蜡，以保证清洁。

铁壶（时名为釜）在我国有*记载的历史，可以追溯到秦汉。而特别在我国唐宋时期，经茶圣陆羽的推广介绍，那时候，已经十分盛行煮茶式。而釜是当时中国茶道里十分流行的一种煮水器具。在唐宋时期与*国的日益频繁的文化交流中，制釜工艺跟着绿茶树种与制茶方法、茶道、给*僧人带回*国。在相当长的一段时间，*人没有对铁釜进行改造，只是遵循他们在中国学到的*方法，使用方式延续着。

科勒更是历史性地连续4年获得美国工业设计协会(IDEA)颁发的工业设计杰出产品大奖,其中包括大家熟悉的sōk素克溢流型水疗*浴缸、Laminar莱美纳龙头

用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等，一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料，有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可以*出不同色漆，光彩照人。在中国，从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对*等地都有深远影响。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。

设计师是*的汤姆·赖特，这位出名的设计师想必大家也是耳熟能详了吧。迪拜大酒店现在已经从世界上唯一的7星级酒店升级为了8星级酒店。它的整体位落与迪拜海边的人工岛上，是一栋帆船状的塔状建筑物。作为世界上最奢侈的酒店它比埃菲尔铁塔还要高一截。一共56层，321米高。这栋建筑像极了帆船，连桅杆都设计了出来。阿拉伯塔酒店糅合了最新的建筑及工程科技，迷人的景致及造型，使它看上去仿佛和天空融为一体。酒店采用双层膜结构建筑形式，造型轻盈、飘逸，具有很强的膜结构特点及现代风格。它拥有202套复式客房、200米高的可以俯瞰迪拜全城的餐厅。从整体形态来说其对称的建筑形态给人一种简洁整齐的美感，其恰到好处的曲线使得它的整体看起来更加的饱满匀称

菲尼斯门窗不错的，质量好，菲尼斯门窗的优点是简洁、美观，窗幅大，玻璃块大，视野开阔，采光率高，擦玻璃方便，使用灵活，安全可靠，使用寿命长，在一个平面内开启，占用空间少，安装纱窗方便等，希望我的回答对您有帮助。

　　您好，非常荣幸回答您问题： 　　桑蚕丝历史： 　　传说远在黄帝时期，元妃始祖就开始驯养野蚕为家蚕，取蚕丝织成做衣服的锦帛。在古老的耕织图上，已详尽地记录了古代蚕农育蚕、养蚕、缫丝、织绸的整个过程。几千年过去了，任凭科学如何狂奔向前，丝绸依然只能慢慢地一寸寸来自于小小的蚕，所有的高科技辉煌在一条吐丝的蚕面前都黯然失色。 　　真丝是蚕的生命的绝唱，真丝是蚕的生命的继续。一条蚕的一辈子只有   28   天，一条蚕一生所吐的丝有   1000   米长。要多少条蚕的生命才能汇聚成一件衬衣、一件旗袍、一个被面。真丝是蚕创造的奇迹。 　　当一条蚕慢慢地长成、蜕皮、上簇、吐丝、结茧，似乎天、地、人、神都对它退让三分。人们对蚕爱护备致，生怕一不小心惊扰了，影响了它吃桑吐蚕的神气魔力。 　　一根真丝来之不易，注定了丝绸的华贵和神秘。在唐朝，丝绸之路上的驼铃将以“丝”为主的中国服饰文化传送到了遥远的西方。世界由一根莹亮的蚕丝一匹柔美的丝绸知道了古老而神秘的中国。“蚕神”是古人*的神灵之一。 　　祭祀蚕神称为“蚕示”，或用三牛、三牢，或用羌(被**的*隶)，典祀十分隆重。由每年祭祀蚕神以求丰收的行为可知，蚕桑也属重要的农业收成。商代后期一个叫武丁的国王曾为派人察看蚕事而九次*，说明当时的统治者对蚕桑业极为重视。 　　丝绸具有轻盈、舒适、光亮等神奇特性，这是其他织物所没有的。在“无私耕私织，共寒其寒”的原始社会中，由全体氏族成员共同生产和使用;进入*隶社会之后，便成为贵族的专用物品。统治者为了满足奢侈生活的需要或炫耀其显赫的地位，桑蚕丝织生产倍受重视。蚕的形象还不断出现在*隶主礼器的装饰纹样中。

您好，邮票的祖先--黑便士    邮票家族的祖先是谁，在哪年什么样背景下而诞生的。这个词题，现在有一   些刚刚踏入集邮大门的集邮者，他们还没有了解清楚这个问题。早在邮票出世以   前，人们就有信件往来。到了十九世纪中期、工业、商业、交通运输业的发展，   使得人们的书信往来日益频繁。那时候还没有邮票，邮寄信件的费用是由收信件   的人来付，寄信人反而不用花钱。说起邮票的诞生，曾经有过这样一个*广泛   地流传着:一百多年前，*一个小姑*收到一封来信，她接到信后只往信封上   看一眼，就交给邮递员氢信退回去。她说:“我没有钱收信。”邮递员和她争执   起来。这时有个叫罗兰。希尔的*贵族散步走了过来，看到这种情况，问明争   执原因，他掏出钱为小姑*交了邮费。小姑*很感激他，并向他说了实话。    她说，这是她远方亲人的来信，因为家里很穷，拿不出钱来交邮费。她们事   先约好，如果他的*健康，就在信封上画上一个圆圈，她收信时看到信封上的   圆圈:就知道她*安好，可以不必付钱取信了。这位*贵族明白了小姑*拒   绝收信的理由，觉察到邮政管理上有漏洞，认为邮政制度需要改革。   1837   年，   罗兰。希尔印了一本小册子，书名叫《邮政改革--其重要性与可行性》。书中   提出了改变收费办法，降低邮费、统一邮费等系列改革建设。他建议印制统一的   邮票，由寄信人付钱购买贴在信封上寄出，收信人不必再支付邮费。    他的建议得到广大*众和工商界的支持，一些顽固守旧的人却加以阻绕。    但是，改革是不可阻挡的，两年后**终于采纳了他的建议，开始进行   邮政改革。罗兰。希尔为设计邮票图案忙碌着。他举办邮票设计公开竞赛，参加   竞选的邮票国案很多，最后选用了维多利亚女王的侧面像，两边有简单的图案作   装饰。    这种邮票于1840年5   月6   日正式发行，在这一年中，重印了十一次，印了6800   万枚。这种邮票是黑色的。按照罗兰。希尔的建议，不管一封信寄往多远的地方，   邮费一律定为一便士(便士是*货币的名称)，所以这样邮票就有了“黑便士”   的别称。“黑便士”票幅很小，没有齿孔，使用时要用剪*一枚一枚地前开，   稍不注意就把邮票剪坏了。后来*一些小商店为了赚钱，就买进整张邮票剪开，   然后再一枚一枚地*。可见，最初的邮票是不完善的。但是，罗兰。希尔这个   卓有成效的改革，导致了邮政事业的巨大转度，它简化了邮件收费的繁琐的手续，   加快邮件传递速度。从“黑便士”出现到今天，人类用邮票已有一百五十多来的   历史了。在这一百多年中，各国发行了数10万种邮票，“黑便士”--邮票的祖   先，它一到世，为人类的文化生活开辟了新的领域，集邮活动很快地出了。人们   忘记不了罗兰。    希尔的功勋，为了纪念他，许多*都发行了纪念他的邮票。    TOP    邮票名称的来历    最早,邮票一词是从英文POSTAGE.STAMP.直译来的,意思就是“邮资凭证“.1840年，*最早发行的邮票印有女王的肖像继而各国仿效,纷纷发行图大多是君王将头像的邮票,流传到我国后便叫“人头“.1879年上海上就曾刊登一则广告:收买信封老人头:部局书信馆人头每百个价二角;海关人头   每百个价二角;东洋人头每百个价三角.....   六年后,上刊出又一则告:“收买信面旧人头”   1878年,，清光绪四年发行中国第一套以“云龙”为主图   的邮票,接着发行小龙.蟠龙邮票.我国早期的邮票上多带有“龙“的图案,民间俗   称为“龙头“.直至*期间,人们还这样习惯地称呼   1880年,上海清心书   馆编   印的曾刊登一篇的文章,称邮票为“邮钞”   这一时期,在邮局往来的正式*中,常称邮票为“图记纸”清*邮政   公布的邮政章程中规定“邮政局*信票.以便粘信面“.称邮票为“信票”,表示该票是寄信专用的，因上面有图案,又称为“信资图记”   在我国*省   ,邮票曾被称为“士担纸“,即英文STAMP的音译.1888年,*设立文报总局   ,在其颁布的中,首次出现“邮票“二字.总局印发了两联单   式的*邮票,用以在传递*中分清职责和传递时间,官用的称“邮票”,民   用的称“商票“,但这里所说的邮票与现在的意义不同.   在我国邮政史上，正式使用“邮票“一词从1899年开始的,这时邮政汇总已开办,邮政业务扩大了   ,“信票“上的“信字已不能包括全部邮政业务“.1912年,我国发行的“光复纪念“邮票上,第一次印上了“邮票“字样.    TOP    中国第一枚邮票的*    1878年，清朝*在北京。天津。上海，烟台和牛庄(营口)等五处设立邮政机构，附属于海关内，上海海关造册处当年即印制以龙为图案的一套3   枚邮票发行，邮票图案正中绘一条五爪金龙，衬以云彩水浪，邮票的颜色和面值不同，面值用银两计算:一分银(绿色，寄印刷品邮资)、三分银(红色。寄普通信函邮资)。五分银(桔黄色，寄挂号邮资)。这是我国首次发行的邮票，集邮界习惯称为“海关大龙”，简称“大龙邮票”。    清代邮票多用“龙”做图案，这是因为“龙”体现至高无上的权威，是最高统治者的象征，最近，据大龙邮票专家考证，认为大龙邮票图案设计者是个中国人，而不是先前推测的外国人，但设计者姓名及发行的准确时间很难查明，成为中国早期邮票发行史研究中的一个“悬案”。    “大龙”邮票为铜质版模，雕刻家用手工逐枚刻制，由于进口纸张不同的缘故，分三次刷发行。第一次1878年发行，因用硬性半透明薄纸，称为“薄纸大龙”   第二次于1882年发行因排版时每枚邮票之间的距距离稍大，票幅比第一次的纵横各宽出2   毫米，称为“阔边大龙”，其中5   分银未使用过的新票极少见，25枚的全张新票存世仅一张，是中国早期邮票最著名的孤品;第三次于1883年发行。纸质比前两次都厚一些，通称“厚纸大龙”因打孔机的缘故，打出来的齿孔有光齿和毛齿两种，光齿的又称“厚纸光齿大龙”邮票齿孔周边带有纤维毛的称“厚纸毛齿大龙”邮票。大龙邮票后由于铜模损坏，没有再印大龙邮票是中国发行的第一套邮票，在邮票发行史上具有重要位置，因而比较珍贵，在纪念大龙邮票发行   110   周年时，邮电部于1988年7   月20日发行小型张一枚，以全套3   枚大龙邮票为主图，采用票中票的形式设计，首次用7   色机印制成功，这在邮票印制史上罕见的，中华全国集邮联合会在北京香山举办“大龙邮票国际学术研讨会”，中国邮票博物馆举办大龙邮票专题邮展，中国集邮出版社出版<   大龙邮票纪念专集>   ，还摄制了<   中国邮票电视系列片(一)--大龙邮票>   电视专题片    TOP    世界各国最早发行的邮票    邮票的发明，大大简化了繁琐的邮政费手续，加快了信件传递速度，使邮政收入逐年增加。于是各国纷纷效仿。    法国10世纪末成为世界上主要的殖民中家之一，自1849年开始发行邮票，主图大部分是选用希腊神话或罗马神话中的神像，都是著名的雕塑或绘画作品。法国邮票的设计水平和印刷质量一向居于世界前列。比利时王国1849年发行第一批普通邮票，票面末印国号，只印法文邮政标记，主图是国王利奥波德一世像，国王胸前佩戴一枚大奖章，通称“大奖章邮票”，是比利时王国早期邮票中的珍品。西班牙历史悠久，1850年开始发行邮票，票面主图是女王伊萨贝娜二世像及西班牙微志等。奥地利和瑞士同年发行邮票。奥地利邮票主图是*和双头*微志，票面印有奥。匈两国名称，邮票适用于奥，匈两国。1851年丹麦发行邮票。荷兰王国最早于1852年发行邮票，票面末印国名，只印“邮政”字样，主图是国王威廉三世像。卢森堡是年也发行邮票时，就印有“瑞典”国名，早期的邮票主图多为微志。雄狮纹章。数目字。三顶王冠和国王奥斯卡二世像。挪威于同年也发行邮票，翌年，芬兰发行邮票。1860年波兰。马耳他发和邮票。19世纪中叶，意大利这不是一个统一的*，同861   年撒丁王国改称意大利王国后统一发行邮票   .   希腊是欧洲的文明古国，于1861年发行了第一套邮票，标记印“希腊邮票”主图是希腊神话中的信使之神赫尔梅斯侧面像。匈牙利，圣马力诺1871年，冰岛于1873   年保加利亚于1879年，摩纳*于1885年相继发行邮票。素有“邮票王国”之称的列支敦士登1912年发行邮票。巴尔干半岛之国阿尔巴尼亚1913年始发行邮票。捷克斯洛伐克1918年发行邮票发来，以其票幅较大，印制精美为世人称道。前苏联邮票设计水平和印刷质量    在世界各国邮票中均属上乘。1923年最早发行的普票10枚，主图是工人像4   枚，农民和士兵像各3   枚，票面印“CCCP”标记。    比起欧洲来，亚洲*发行邮票较晚。阿富汗于1871年开始发行邮票，当时国名是“喀布尔王国”。同年*以行“切手”(即邮票)。中国于1878年正式发行“大龙”邮票，朝鲜于1884年建立近代邮政并发行朝鲜第一套邮票，印度是世界文明古国之一，境内的6   个协约邦于1884      年使用加盖邮票印度共和国邮票则于1950年发行。尼泊尔于1881年开始发行本国邮票，泰国(原称暹罗)于1883   年开始发行邮票，票面标记为暹罗文，末印国号，只印邮政或邮票字样，主图是拉玛五世国王像。土耳其的邮票可追溯到奥斯曼帝国于1886年发行的邮票。伊朗史称波斯，波斯帝国于1870年开始发行邮票票面无国号，只印面值和狮子微志，   1864年发行的“荷属印度”邮票是印尼最早的邮票*1889年印制邮票，票面图案即现在*国旗上的微志，马来西亚1990年首行统一邮票*邮局自1862   年起发行7   分一96分面值不等的邮票，一套7   枚，*1884年宣布设立*邮政司，同年正式发行邮票，到20世纪中期，亚洲许多*挣脱殖民枷锁，纷纷宣布*，开始发行本国邮票。    非洲*备受殖民统治者的*役，在古奥斯曼帝国和英，法，葡萄牙，德意志，西班牙等殖民者的统治下，非洲各国都曾使用或发行殖*邮票，近代纷宣布*，开始发行本国邮票。    巴西是南美洲面积最在，人口最多，也是世界上第二个(1843年)发行邮票的*，美国于1847年统一发行邮票之前，1845一1846年曾经有10个州的12年城市以行邮票或使用过邮资已付戳记。英属圭亚那于1850年，加拿大，特立尼达于   1851年巴巴多斯于1852年，智利于1853年，古巴于1855年，阿根廷与墨西*于1856   年，秘鲁共和国于1857年*伦比亚，巴哈马于1859年开始发行邮票，牙买加，圣卢西亚于1860年开始发行邮票，同年开曼*岛使用牙买加邮票。    1861年*殖民者开始在格林纳达岛国发行邮票。安提瓜与尼加拉瓜于1862   年，玻利维亚和*斯达黎加共和国于1863年开始发行邮票，厄瓜多尔，洪都拉斯于1865年，萨尔瓦多于1867年，巴拉圭共和国于1870年危地马拉于1871年，多米尼加于1874年，蒙特塞拉特于1876年巴拿马。马尔维纳斯于1878年开始发行邮票，   1880年多巴*开始发行邮票。多山之国海地自1881年起发行邮票，法属圭亚和马提尼夏天古岛于1886年开始发行邮票，美洲各国早斯邮票图案多为微志，国王像及邮政标记类的*。    大洋洲的新西兰自1855年起发行邮票，票面印有“新西兰”标记，主图是维多利亚女王青年时正面像，汤加是南太平洋一个历史悠久王国，于1886年开始发行邮票，主图是王朝第一位国王侧面像，澳大利亚于1913年统一发行邮票，第一套邮票主图是澳洲地图和一头袋鼠。许多岛国被殖民者占领后，使用占领国邮票，直*后才发行自已*的邮票。    南极洲由于地理。气候条件恶劣，无人居住，从18世纪末，*开始南极探险以来，一些*相继对南极洲进行科学考察。为供南极考察站使用，曾加盖和发行了“英属南极领地”邮票。“澳属南极领地”邮票。法属南方及南极领地邮票和新西兰站用“罗斯属地邮票等。”1959年<   南极条约>   规定1961一1991年冻结一切领土主权和领土要求1983年以马来西亚为首的一些*在联合国提出并通过“南极这人类共同财富”的提案。

来威，始创于1831年，源自欧洲比利时斯哈尔贝克镇，其历史悠久，品质优异。根据记载，早在1835年欧洲*第一条商业铁路开通时，上面行驶的列车内外涂料选用的就是来威漆。 180多年来，来威作为一个专业的国际涂料品牌，始终专注于品质优异的涂料，以其独具匠心的包装设计，配合稳定优质的产品质量，齐全的配套产品，加上人性化的服务理念，在欧洲行销多年，连续数年保持全球销量前列，目前隶属于母公司阿克苏诺贝尔，是其旗下的重要战略品牌。 　　阿克苏诺贝尔由许多有着悠久历史的卓越公司发展而成。瑞典著名科学家阿尔弗莱德．诺贝尔——诺贝尔奖金的创立者，其生前创建的多家公司，现仍为本公司的重要组成部分。 　　阿克苏诺贝尔总部位于荷兰的阿姆斯特丹，连续5年位居道琼斯可持续发展指数前列，是世界领先的大型工业公司，也是世界最大的装饰漆公司之一。同时，阿克苏诺贝尔是较早进入中国市场的国际涂料巨头，业务遍布欧美及世界各地。 　　产品涉及装饰涂料、工业涂料、粉末涂料、船舶及防护涂料、包装涂料、纸浆和造纸化学品，基础化学品及聚合物化学品等，广泛生产和供应各类油脂、涂料和专业化学品。

新石器时代的烹饪    新石器时代由于没有*，烹饪演变的概况，只能依靠出土文物、神话传说以及后世史籍的追记进行推断。它的大致*廓是：    1、   食物原料多系渔*的水鲜和野*，间有驯化的禽畜、采集的草果的试种的五谷，不很充裕。调味品主要是粗盐，也用梅子、苦果、香草和野蜜，各地食源不同。    2、炊具是陶制的鼎、甑、鬲、釜、罐和地灶、砖灶、石灶；*仍系柴草；还有粗制的钵、碗、盘、盆作为食具，烹调方法是火炙、石燔、汽蒸并重，较为粗放。至于菜品，也相当简陋，最好的美味也不过是传说中的彭祖（彭铿）为尧帝烧制的“雉羹“（野鸡汤）。    3、此时先民进行烹调，仅仅出自求生需要；关于食饮和健康的关系，他们的认识是朦胧的。但是，从燧人氏教民用火、有巢氏教民筑房、伏羲氏教民驯*、神农氏教民务农、轩辕氏教民文化等神话传说来看，先民烹饪活动具有文明启迪的性质。    4、   在食礼方面，祭祀频繁，常常以饮食取悦于鬼神，求其荫庇。开始有了原始的饮食审美意识，如食器的美化，欢宴时的歌呼跳跃等。这是后世筵宴的前驱，也是他们社交*生活的重要组成部分。   总之，新石器时代的烹饪好似初出*胎的*，既虚弱、幼稚，又充满生命活力，为夏商周三代饮食文明的兴盛奠定了良好的基石。    夏商周三代的烹饪    夏商周在社会发展史中属于*隶制社会，也系中国烹饪发展史上的“初潮“。它在许多方面都有突破，对后世影响深远。    1、   烹调原料显著增加，习惯于以“五“命名。如“五谷“（稷、黍、麦、菽、麻籽），   “五菜“（葵、藿、   头、葱、韭），   “五畜“（牛、羊、猪、犬、鸡），“五果“（枣、李、栗、杏、桃），“五味“（米醋、米酒、饴糖、姜、盐）之类。“五谷“有时又写成“六谷“、“百谷“、总之，原料能够以“五“命名，说明了当时食物*已比较丰富，人工栽培的原料成了主体，这些原料是其中的佼佼者，以及选料方面积累了一些经验。    2、   炊饮器皿革新，轻薄精巧的青铜食具登上了烹饪舞台。我国现已出土的商周青铜器物有4000余件，其中多为炊餐具。青铜食器的问世，   不仅抻于传热，提高了烹饪工效和菜品质量，还显示礼仪，装饰筵席，展现出*隶主贵族饮食文化的特殊气质。    3、菜品质量飞速提高，推出著名的“周代八珍“。由于原料充实和炊具改进，这时的烹调技术有了长足进步。一方面，饭、粥、糕、点等饭食品种初风雏型，*酱制品和羹汤菜品多达百种，花色品种大大增加；另一方面，可以较好运用烘、煨、烤、烧、煮、蒸、渍糟等10多种方法，烹出熊掌、乳猪、大龟、天鹅之类高档菜式，产生影响深远的“周代八珍“。“周代八珍“又叫“珍用八物“，是专为周天子准备的宴饮美食。它由2饭6菜组成，具体名称是：“淳熬“（*酱油浇大米饭）、“淳母“（*酱油浇黍米饭）、““炮豚“（煨烤炸炖乳猪）、“炮牂“（煨烤炸炖母羊羔）、“捣珍“（合烧牛、羊、鹿的里脊*）、“渍   “（酒糟牛羊*）、“熬“（类似五香牛*干）、“肝   “（烧烤*油包*肝）。“周代八珍“推出后，历代争相仿效。元代的“迤北（即塞北）八珍“和“天厨八珍“，明清的“参翅八珍“和“烧烤八珍“，还有“山八珍“、“水八珍“、“禽八珍“、“草八珍“（主要是指名贵的食用菌）、“上八珍“、“中八珍“、“下八珍“、“素八珍“、“清真八真“、“琼林八珍“（科举*中的美宴）、“如意八珍“等等，都由此而来。    4、   在饮食制度等方面也有新的建树。如从夏朝起，宫中首设食官，配置御厨，迈出食*结合的第一步，重视帝后的饮食保健，这一制度一直沿续到清末。再如筵宴，也按尊箅分级划类。   此外，在民间，屠宰、酿造、炊制相结合的早期饮食业也应运而生，大粱、燕城、邯鄣、咸阳、临淄、郢都等都邑的酒肆兴盛。    所以，夏商周三代在中国烹饪史上开了一个好头，后人有“百世相传三代艺，烹坛奠基开新篇“的评语。    春秋战国的烹饪    春秋战国是我国*隶制社会向封建制社会过渡的动荡时期。连年征战，*雄并立。战争造*口频繁迁徒，刺激农业生产技术迅速发展，学术思想异常活跃。此时烹饪中也出现了许多新的因素，为后世所瞩目。    1、   以人工培育的农产品为主要食源。这时由于大量垦荒，   兴修水利，使用牛耕和铁制农具，农产品的数量增多，质量也提高了。不仅家畜野味共登盘餐，蔬果五谷俱列食谱，而且注意水产*的开发，在南方的许多地区鱼虾龟蚌与猪*牛羊同处于重要的位置，这是前所未有的。    2、在一些经济发达地区，   铁质锅釜（古炊具，敛口圜底带二耳，置于灶上，上放蒸笼，用于蒸或煮）崭露头角。它较之青铜炊具更为先进，为油烹法的问世准备了条件。与此同   时，动物性油脂（猪油、牛油、羊油、*油、鸡油、鱼油等）和调味品，（主要是*酱和米醋）也日风增多，花椒、生姜、桂皮、小蒜运用普遍，菜肴制法和味型也有新的变化，并且出现了简单的冷饮制品和蜜渍、油炸点心。    炊饮器皿的鼎新    炊饮器皿的鼎新突出表现是，锅釜由厚重趋向轻薄。战国以来，铁的开采和冶炼技术逐步推广，铁制工具应用到社会生活的各个方面。西汉实行盐铁专卖，说明盐与铁同国计民生关系密切。铁比铜价贱，耐烧，传热快，更便函于制菜，因此，铁制锅釜此时推广开来，如可供煎炒的小釜，多种用途的“五熟釜“，大口宽腹的铜   ，以及“造饭少倾即熟“的“诸葛亮锅“（类似后来的行*灶，相传是诸葛亮发明的），都系锅具中的新秀，深受好评。与此同时，还广泛使用锋利轻巧的铁质*具，改进了*工*法，使菜形日趋美观。    汉魏的炉灶我系台灶，烟囱已由垂直向上改为“深曲（即烟道曲长）通火“。并逐步使用煤炭窑，有得利于掌握火候。河南唐县石灰窑画像石墓中的陶灶，河南洛阳烘沟出土的“铁炭炉“，以及内蒙古新店子汉墓壁画中的6   个厨灶，都有较大改进，有“一灶五突，分烟者众，烹饪十倍“（意思是一台炉灶有5   个火眼和许多排烟孔，可以提高烹饪工效十倍的褒词。    这时的厨师还有紧身的“禳衣“，“犊鼻   “式的围裙（即现今厨师所用的围裙，因形似牛鼻而得名），以及名为“青   “的护袖，劳动保护观念增强了。

世友地板公司占地面积500亩，年产能达2000万㎡，形成了以实木地板、实木复合地板、强化地板、仿古地板和*别墅用材为主，楼梯、木门等多元化发展的产业格局。世友在中国拥有1600余家专卖店和客户服务中心，销售网络遍布全国，产品远销美国、加拿大、欧盟、*、*等全球50多个*和地区。

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目前市场上确实存在用“均价”来吸引购房人的广哗顶糕雇蕹概革谁宫京告。一些开发商在楼盘推广时，打出的均价，可能并不是这个项目现在推出的几栋楼的整体均价，而是其中“均价”最低的那栋楼的价格。这样价格的楼，*中至少有一栋，而且这些楼中的户型与*中其他楼中的户型没有什么两样，无论是楼层位置还是朝向、通风、采光都不是最差的，只是可能没有景观，或者由于楼体的朝向而影响到户型朝向而已。“均价”，顾名思义当然是这个楼盘的平均价格，它代表一个项目的整体价位水平。但“均价”不是简单的最高价与最低价的算术平均值，而是发展商根据当前的市场情况制定的，以收回成本并获得利润的价格。一个楼盘在推向市场时，先有“均价”，通过它来计算出每栋楼中的每个单元户型的价位，它是整个楼盘销售价格控制的一个重要标准：是这个楼盘售价的平均值。根据这个平均值，在给每一户定价前，先要定出要销售的小区中每一栋楼的均价，在这里就要应用到价差系数，它是根据每栋楼在总平面中的位置不同、朝向不同、景观不同等定出来的。用拟定的均价乘以每栋楼的系数，得出这栋楼的销售平均价。而每一个单元户型的价格，则是根据各个户型的垂直位置（楼层）和水平位置（在一层楼中的位置）差以及每个户型的朝向、采光、通风等的不同定出系数（好朝向、好位置的户型当然系数就高），再用这栋楼拟定的均价与系数相乘，得出每户每平方米的价格，再与每户的面积相乘，便得出一户的总价。因此，你在挑房时就会产生用“均价”的价格，买不到自己合适的房子。一般来说，多层的楼盘接近均价的户型位于4层或5层；高层在6-8层，户型位置多为东、西向；一梯二户的多层楼盘单位面积最高价与均价相差5％-8％，高层是在15％-20％之间、采光、通风等的不同定出系数(好朝向、好位置的户型当然系数就高)，再用这栋楼拟定的均价与系数相乘，得出每户每平方米的价格，再与每户的面积相乘，便得出一户的总价。因此，你在挑房时就会产生用“均价”的价格，买不到自己合适的房子。

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可以根据自己需求简略一下 中*具起源于夏朝，经历了不同时期、七个阶段的发展历程与变革： 　　第一阶段——夏、商、周：中国早期家具的雏形阶段，开始第一个家具命名为“榻”； 　　(史前~公元前476年) 1978年~1980年，中国社会科学院考古研究所在发掘山西襄汾县陶寺村新石器时代晚期遗址(公元前2500年~前1900年)时，从器物痕迹和彩皮辨认出随葬品已有木制长方平盘、案俎等，这是迄今发现的最早的中国木家具。公元前21世纪，中国发明了青铜冶炼和铸造技术，出现了坚利的金属工具，为*木器用具提供了条件，致使西周以后木家具逐渐增多。在《诗经》、《礼记》、《左传》的记载中，这一时期的木家具已有床、几、扆(屏风)和箱等。同时，也出现青铜家具。从出土文物中见到的商代铜禁和饕餮蝉纹铜俎，反映出这一时期青铜家具在铸造技术以及实用、装饰方面都已达到较高的水平。 　　第二阶段——春秋、战国及两汉：比较低矮的家具诞生； 　　(公元前475年~前211年)战国时期，漆木家具处于发展时期，青铜家具也很大的进步。木家具如几、案、床类形体较大的家具，多为框架结构，以榫卯连接。常用的榫接形式有十字搭接榫、闭口贯通榫、闭口不贯通榫、开口不贯通榫、明燕尾榫等。如信阳楚墓出土的大木床、雕花漆几、木俎等，在足与框架、足与案面、屉板木梁与边框、围栏矮柱与床框之间的连接，就采用了以上各种榫接方法，结合牢固，外形美观。几、案类家具的足底，常加一根横木，称为"桧";("桧";通"跗"，为家具之足。)它既能支承和固定器足，又能保护器足。这些结构经历代不断改进、发展，形成中国传统家具的重要特征，并沿用至今。 　　(公元前221年~公元220年)秦汉时期，在继承战国漆饰的基础上，漆木家具进入全盛时期，不仅数量大、种类多，而且装饰工艺也有较大的发展。这一时期家具的主要特点是： 　　(1)大多数家具均较低矮。 　　(2)始见由低矮型向高型演时的端倪。 　　西汉时，由印度传入榻登。《释名》注："榻登，施之大床前小榻上，登以*也。"既在床前设榻登*，说明床的高度有所增高。又据《太平御览》记载："灵帝好胡床。"胡床是西北游牧民族的一种可折叠的轻便坐具，坐时垂足。由席地坐演进为垂足坐是家具史的上一大变革。 　　(3)出现软垫。 　　《西京杂记》中记述，汉时天子的玉几上冬天加有丝绵织物，大臣的木几上则加用橐(毛毡缝制的口袋)。这是最早出现的软垫。 　　(4)制作家具的材料较为广泛。 　　除木材外，还有金属、竹、玻璃、玉石等。 　　第三阶段——魏、晋、南北朝：高形家具的出现； 　　(220年~581年)魏晋南北朝是中国历史上的一产次民族大融合时期，各民族之间文化、经济的交流对家具的发展起了促进作用。此时新出现的家具主要有扶手椅、束腰圆凳、方凳、圆案、长杌、橱，并有笥、簏(箱)等竹藤家具。床已明显增高，可以跂床垂足，并加了许可床顶、床帐和可拆卸的多折多牒围屏。坐类家具品种的增多，反映垂足坐已渐推广，促进了家具向高型发展。 　　第四阶段——隋唐及五代：高形家具盛典时期，高矮形家具并存发展； 　　(589~960年)中*具发展至唐代进入了一个崭新的时期。它一改六朝前家具的面貌，形成流畅柔美，雍容华贵的唐式家具风格。至五代时，家具造型崇尚简洁无华，朴实大方。这种朴素内在美取代了唐代家具刻意追求繁缛修饰的倾向，为宋式家具风格的形成树立了典范。隋唐五代时期，家具发展有两个主要特点： 　　(1)家具进一步向高型发展，表现在坐类家具品种增多和桌的出现。 　　《通雅》记载："倚卓(椅桌)之名见于唐宋。"六朝已有椅凳，唐代更趋流行，几、案高度皆以坐面为基准，坐具既高，桌的出现势为必然。家具高型化又对住室高度，器物尺寸、器物造型装饰产生一系列影响。 　　(2)家具向成套化发展，种类增多，并可按使用权用功能分类。 　　大致可分为：坐卧类，如凳、椅、墩、床、榻等；凭椅、承物类，如几、案、桌等；贮藏类，如柜、箱、笥等；架具类，如衣架、巾架等；其他还有屏风等。五代画家顾闳中在《韩熙载夜宴图》中就描绘了成套家具在室内陈设、使用的情形。 　　第五阶段——宋、元：高矮形家具较多、繁杂； 　　(960年~1279年)宋代是中*具承前启后的重要发展时期。首先是垂足而坐的椅、凳等高脚坐具已普及民间，结束了几千年来席地坐的习俗；其次是家具结构确立了以框架结构为基本形式；其三是家具在室内的布置有了一定的格局。宋代家具正是在继承和探索中逐渐形成了自己的风格。宋代家具以造型淳朴纤秀、结构合理精细为主要特征。在结构上，壶门结构已被框架结构所代替；家具腿型断面多呈圆形或方形，构件之间大量采用割角榫、闭口不贯通榫等榫结合；柜、桌等较大的平面构件，常采用"攒边"的做法，即将薄心板贯以穿带嵌入四边边框中，四角用割角榫攒起来，不但可控制木材的收缩，而且还起到装饰作用。此外，宋代家具还重视外形尺寸和结构与人体的关系，工艺严谨，造型优美，使用方便。家具种类有*鼓墩、交椅、高几、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地灯架)、带抽屉的桌子、镜台等，各类家具还派生出不同款式。宋代出现了中国最早的组合家具，称为燕几。 　　第六阶段——明：中*具的鼎盛时期（因工具、工艺、材质的发展与成熟）； 　　(1368年~1644年)明人或叶(16世纪)，随着手工业的进一步发展，家具成了流通的商品，许多文人雅士参与了室内设计和家具造成型研究。这些都促成了明代家具的大发展。明代家具在继承宋代家具传统的基础上，发扬光大，推陈出新，不仅种类齐全，款式繁多，而且用材考究，造型朴实大方，制作严谨准确，结构合理规范，逐渐形成稳定，鲜明的明代家具风格，把中国古代家具推向顶峰时期。 　　第七阶段——清：家具的衰退期，但明清家具是中*具的最具影响力的代表。 　　(1644年~1911年)清代家具多结合厅堂、卧室、书斋等不同居室进行设计，分类详尽，功能明确。其主要特征是，造型庄重，雕饰繁重，体量宽大，气度宏伟，脱离了宋、明以来家具秀丽实用的淳朴气质，形成了清代家具的风格。清代家具作坊多汇集沿海各地，并以扬州、冀州(河北)、现惠州(广东)为主，形成全国三大制作中心，产品分别称为苏作、京作、广作。苏作大体师承明式家具特点。 　　家具工艺到了清代总的来看造型已趋向笨重，并一味追求，富丽华贵，由于繁缛的雕饰破坏了造型的整体感，触感也不好。清代家具工于用榫，不求表面装饰；京作重蜡工，以弓镂空，长于用鳔；广作重在雕工，讲求雕刻装饰。装饰方法有木雕和镶嵌。木雕分为线雕(阳刻、阴刻)、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆雕、漆雕(剔犀、剔红)；镶嵌有螺钿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、珐琅、玻璃及镶金、银，装金属饰件等。装饰图案多用象征吉祥如意、多子多福、延年益寿、官运亨通之类的花草、人物、鸟*等。家具构件常兼有装饰作用。如在长边短抹、直横档，肓板脚柱上加以雕饰；或用吉字花、古钱币造型的构件代替短柱矮老。特别是脚型变化最多，除方直腿、圆柱腿、方圆腿外，又有三弯如意腿、竹节腿等；腿的中端或束腰或无束腰，或加凸出的雕刻花形、*首；足端有*爪、马蹄、如北京时间砂、卷叶、踏珠、内翻、外翻、镶铜套等。束腰变化有高有低，有的加鱼门洞、加线；侧腿间有透雕花牙档板等。北京故宫太和殿陈列的剔红云龙立柜，沈阳故宫博物院收藏的螺钿太师椅、古币蝇纹方桌、紫檀卷书琴桌、螺钿梳妆台、五屏螺钿榻等，均为清代家具的精粹。家具种类为坐卧类家具有太师椅、扶手椅、圈椅、躺椅、交椅、连椅、凳、杌、交杌、墩、床、榻等；凭倚承物类家具有圆桌、半圆桌、方桌、琴桌、炕桌、书桌、梳妆桌、条几(案)、供桌(案)、花几、茶几等；贮藏类家具有博古柜架、架格、闷芦橱、书柜、箱等；其他家具还有座屏、围屏、灯架等。 　　在统治阶级（如*、官府）的家具，他们大多追求繁锁的装饰，采用陶瓷、玉石、象牙、贝壳等做装饰，特别是*家具采用工艺美术的雕漆、雕填、描金等手法制成漆木家具。广大的民间家具*业追求适用、经济为主；*方法大多是手工作业。 　　19世纪后半叶，它是一种保持前期传统的形式，仅在局部杂以中西混合雕饰的家具。后来沿海的一些通商口岸相继出现了有外商投资开办的家具厂，有从事经营中国传统家具的，有专门仿制欧洲古典形式或美式家具的。中*具的近代家具就是在这些外来因素的影响下出现了新的变革。无论是品种、形式、结构和工艺都发生了很大的变化。 　　(20世纪初以后) 20世纪初，各地相继办起家具手工业工场。至1920年，全国木器工场和作坊以及手工艺者已遍布各地，形成了一支浩大的手工业队伍，家具生产出现了中国传统家具与"西式中做"的新式家具并存的局面。传统家具生产有久远的历史和广大市场，如江西赣县的彩绘皮箱、江西铅山河口镇的柳木器、上海的硬木家具、北京的雕漆家具、扬州的螺钿家具等，都在国内外市场享有一定声誉，北京雕漆屏风曾于1914年获巴拿马博览会一等奖。 　　20世纪30～40年代，随着西方各种设计思潮的交流与传播，中国近代家具在沿海的一些大城市呈现出复杂的变化。到40年代，一些由民族工商业者筹办的家具工厂先后在各大城市开业。根据不同的*手段与工艺，往往分为中式家具与西式家具两种行业。从此，中国的传统家具与现代家具就按照不同的经营方式发展着。现代家具由于采用了比较简化的榫结构易于推广应用，尤其是当胶合板（如采用纤维板为主要材料制作的板式家具）问世后，框式嵌板的结构得到了较好程度的改善，遂成为我国广大地区乐于采用的工艺做法。但其发展是不平衡而缓慢的，内地的许多城市和广大农村的家具形式仍保留着中国传统家具的面目。随着时代的发展与人们生活水平的提升，传统工艺也面临着工业化的挑战。 　　由于社会经济结构的变化，专业工厂的兴起和扩大以及机械化程度的不断提高，促进了中国现代家具的发展。80年代，在改革开放过程中家具企业大量引进欧洲家具的生产设备，主要是板式家具生产线或单机配套设备；在硬件上得到了较大程度的“武装”。但在计划经济条件下，国有企业并未使这些设备发挥出应有的效能，此时开始重新出现作坊式私营企业，并在90年代的市场经济体制下迅速成长。中*具接受着西方现代家具思想的洗礼，家具行业发展迅猛、朝气蓬勃。一个现代产业的雏形初步形成，办公家具企业开始走上良性循环的轨道。

安徽百大电器的成长历史！有谁知道的很详细的啊？　目前的家电连锁行业，基本上是十分成熟了。山东的三联，全国性的大公司是苏宁和国美。其他地方小品牌很难与大品牌竞争。估计将来也是一个生存困难的主儿。不过，国美或苏宁可以高价收购这家公司，毕竟建立一个渠道要消耗时间和资金成本的，如果合并了这家小公司，对于苏宁或国美来说，十分划算。【据说开价5亿元】 　　安徽百货大楼电器营业分部而已，就是百货大楼里面分出来的一个小部门，逐渐发展。 　　安徽百大电器连锁有限公司成立于2005年5月28日，其前身是成立于2000年4月的合肥百货大楼集团股份有限公司家电经营分公司，公司注册资金4000万元，主营家用电器及IT数码产品的*及*，经营商品范围包括：空调、冰箱、洗衣机、彩电、家影碟机、厨卫小家电、电脑、*、数码小 家电等。 　　目前为止，百大电器在合肥已拥有花园街形象店、百货大楼店、鼓楼商厦店、商业大厦店、CBD购物中心店、马鞍山路店、鼓楼高新店、临泉路店、乐普生店、飞凤店、潜山路店等11大直营综合卖场以及1个物流配送中心、1个客服分公司和近百个售后服务网点，在省内铜陵、蚌埠、黄山、亳州、舒城、太和、寿县、淮南、滁州、芜湖等地也先后开设了铜陵合百商厦店、蚌埠百货大楼店、蚌埠百大朝阳店、黄山百大商厦店、亳州百大购物广场店、舒城新百大楼店、太和朴人商厦店、寿县店、淮南新百店、淮南百大购物中心店、六安百大金商都购物中心店、巢湖百大购物中心店、凤阳宏大店、南陵雄风家电商场等12个直营专业大卖场和2个加盟卖场，在全省已拥有25个专业卖场，经营面积逾7万平米，连续5年销售额增幅超过20%，在合肥家电市场一直遥遥领先，市场占有率超过50％，是合肥市乃至安徽省规模最大、实力最强的专业家电连锁公司。现在公司加快对外拓展步伐，把安徽百大电器做成全省乃至全国著名的专业家电销售与服务品牌。

因为筷子，古称箸，是东亚民族常用的饮食工具，用以夹起食物及把食物运往口里。筷子是大约三千到五千年前发明的,   有木头,   竹子,   金属,   象牙,   和现代的塑胶。    各国筷子的特色    中国：筷子大多为近似立方体，只在头部与尾部比较略细。由于竹的生长比较快和广泛，竹筷的使用率很高。也有特别为烹调用的巨型长筷，日语称为“菜箸”。    *：筷子头是尖的，通常都是木制，也有包漆的，名称沿用中国古语“箸”。    朝鲜半岛：因为战乱关系，为使筷子更耐用，他们的筷子都是扁平的两片金属做成的。    筷子与*叉折射中西文化差异   暗藏科学原理    　　提起筷子大家再熟悉不过了，每天吃饭的家伙什，一双在手方便实用，除了汤以外，保您可以席卷全桌。很多用惯了筷子的国人对老外的*叉很不以为然，就是吃个饭嘛，还要*子、叉子、勺子一长排，一不小心遇到大块的食物还要双手启动，实在是麻烦。每每想到此处，心中便禁不住*出很多自豪感来。也许你猜不到，其实这简简单单的两根小棍里，可是大有学问。    　　筷子的起源可以追溯到周代，之所以得名与江南民间忌讳有关。    　　说起为人类饮食服务的历史，这筷子可以算得上*叉的老祖宗。远古时期，我们的祖先“茹毛饮血”，主要靠手抓吃食物，自从“人猿相揖别”之后，人们发现把食物做熟了吃更有滋味。先秦时代，人们吃饭一般不用筷子。根据《礼记》中的记载推测，当时人是用手把饭送入口内的。后来由于人们在烧烤食物时，不可能直接用手*作，需借助竹枝一类的工具来放置和翻动食物，在炊具中烧煮*块和蔬菜的羹汤，也要用它们来取食，久而久之，聪明的先民逐渐学会用竹条来夹取，这就是筷子最早的雏形。    　　筷子古时候单叫箸，箸的起源可追溯到周代，《礼记》、《荀子》、《史记》都提到箸，在《韩非子》特别提到以荒*奢侈闻名的纣王，使用“象箸”进餐。浙江*游修龄教授认为：东西方出现进食工具筷子和*叉的不同，和环境有关系，筷子要发源于有竹子的地方。而东汉、许慎的《说文解字》说：“箸从竹声。”则恰好验证了这样的结论。    　　不过《札记》上说：“羹之有菜者用*，其无菜者不用梜。”而从造字法来看，“梜从木”被有些学者认为是木头筷子。回想我国北方多木，南方多竹，祖先就地取材，竹木均成为我国最原始的筷箸原料还是可能的。研究表明大约到了汉代以后，才普遍使用筷子。后来，“箸”又演变为“筷”，与我国古代江南水乡民俗讳言有关。民间行船时讳言“住”，而船家行船又偏偏在吃饭时离不开箸，二者同音，索性改成“快”，后来为了和常说的“快”区分开来，便加上了竹子头。    　　*叉因为适应欧洲人饮食习惯而出现，它和筷子影响了东西方不同的生活观念。    　　*叉的出现比筷子要晚很多。据游修龄教授的研究，*叉的最初起源和欧洲古代游牧民族的生活习惯有关，他们马上生活随身带*，往往将*烧熟，割下来就吃。后来走向定居生活后，欧洲以畜牧业为主，面包之类是副食，直接用手拿。主食是牛羊*，用*切割*，送进口里。到了城市定居以后，*叉进入家庭厨房，才不必随身带。由此不难看出今天作为西方主要餐具的*和筷子身份很是不同，它功能多样，既可用来宰*、解剖、切割牛羊的*，到了烧熟可食时，又兼作餐具。    　　　大约15世纪前后，为了改进进餐的姿势，欧洲人才使用了双尖的叉。用*把食物送进口里不雅观，改用叉叉住*块，送进口里显得优雅些。叉才是严格意义上的餐具，但叉的弱点是离不开用*切割在前，所以二者缺一不可。直到17世纪末，*上流社会开始使用三尖的叉，到18世纪才有了四个叉尖的叉子。所以西方人*叉并用只不过四五百年的历史。    　　*叉和筷子，不仅带来了进食习惯的差异，进而影响了东西方人生活观念。游修龄教授认为，*叉必然带来分食制，而筷子肯定与家庭成员围坐桌边共同进餐相配。西方一开始就分吃，由此衍生出西方人讲究*，子女长大后就*闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭单元，从而让东方人拥有了比较牢固的家庭观念。    　　虽然不能将不同传统的形成和餐具差异简单对应，但是它们适应和促成了这种分化则是毫无疑问的。筷子是一种文化传统的象征。华人去了美国、欧洲，还是用筷子，文化根深蒂固，而老外们在中国学会了用筷子，回到自己的*依然要重拾*叉。    　　筷子*叉到底谁更先进，各家说法不同，其实各有各的智慧。    　　筷子的特点是“不变应万变”，料想方的扁的，长的短的，硬的软的，统统可以一夹就起来，确实神奇。这一直很让中国人骄傲，并将其视作先进的象征。    　　不过最近却有学者反思认为：“从真正人类学发展的科学角度来看，筷子是一种极端原始的、天然的工具，多数人种在刚开始学会使用工具时，都懂得用几根树枝来取代手夹起食物。不含任何复杂的工艺技术。欧洲人却率先进化，以石*替代树枝，进而发展到金属*具，最后又发展出叉子。并在此基础上发展出繁琐的西餐礼仪。*叉正是欧洲人工业文明、理性精神的一种最直接反映，自己动手，*性强，重推理，重解析，更有利于锻炼思维能力。而拿筷子的华夏人则是吃现成的，不必思考，一点东西你推我让，团团圆圆模棱两可，凡事爱持模糊概念，所以思维能力不发达，未能产生工业*。”    　　这种声音确实有些让人振聋发聩，不过所谓率先进化的观点却有失科学了，将*叉概括为工业文明和理性精神更是牵强。不过有一点需要肯定，同筷子的简单相比，*叉种类较多，属于专用工具，但由于这种“专”往往表现出“大巧若拙”而被国人忽视。回到餐桌上，也许应对炖得稀烂的黄豆猪蹄，筷子还能游刃有余，一旦碰上牛排，恐怕筷子就要自惭形秽了，*叉这时表现出它们的专业特长。    　　　仁者见仁，智者见智，关于筷子和*叉与思维方式的关系很难得出结论。不过关于使用筷子更有利锻炼思维能力的说法却着实有科学依据。科学家们曾从生理学的观点对筷子提出一项研究成果，认定用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌*，从而刺激大脑神经系统的活动，让人动作灵活、思维敏捷。而筷子中暗藏科学原理也是毋庸置疑的。    　　著名的物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道博士，在接受一位*记者采访时，也有一段很精辟的论述：“中华民族是个优秀民族，中国人早在春秋战国时期就使用了筷子。如此简单的两根东西，却是高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸，手指能做的事它几乎都能做，而且不怕高温与寒冷。真是高明极了！”

第一台电饭煲是由*的东芝公司于1956年圣诞节期间生产的，但是电饭煲是由*人由陆*的97式*用蒸煮车小型化逐渐改造而来，第一台到现在已经有50年时间了

中国的彩陶艺术历史悠久，早在八千年前就有彩色陶器。从那时以后，我国的彩陶在持续的工艺改进中得到进一步发展，西部边远地区一直延续到东汉时期。中国彩陶从兴起、繁荣到萧条，经历了约四千年之久的历史，形成了一部完整有序的彩陶制做工艺发展史。　　中国彩陶的分布地域十分广阔，从南至北，横贯岭南、云贵高原、黄土高原、内蒙大草原；从东至西，横跨*江、黄河、长江、珠江；由东海之滨纵横中原大地、陕甘青地区远至新疆天山南北；东南坻达福建、宝岛*、广东沿海；西南至川藏地区。在辽阔的中国大地上到处盛开着彩陶艺术绚丽的奇葩！　　中国在远古时期，就生存有不同的民族和部落，由于文明和地域的差异，形成了繁花似绵、异彩纷呈的彩陶文化。大地湾文化“一画开天”托起了中国彩陶的霞光；仰韶文化侧以宽广的胸怀，蕴育出半坡、庙底沟、马家窑等类型为代表的系列文化体系。以上这些文化类型，还不能完全代表中国彩陶文化的全部内涵。全国各地在彩陶发展的过程中，共同存在着三十几个地方类别，以其本身特有的纹式体现出各自的文化内涵，极大地丰富了中国彩陶的文化内容。　　灿烂的中国彩陶是中华民族的文化瑰宝，在中华民族的文明历史中有着极其重要的地位；它杰出的制做工艺成就和其宝贵的文化内涵，在世界人类进化史中也占有十分重要的地位。　　黄河是中华文明的摇篮之一，甘肃是黄河文明的重要发祥地。甘肃新石器时代文化以丰富的彩陶为特征，迄今为至出现了距今约8000年以来我国发现的最早的彩陶，它经仰韶、马家窑、齐家、四坝、辛店、沙井等文化，一直延续了5000多年，形成了一部完整的彩陶发展史。特别是马家窑文化的彩陶，达到了彩陶艺术的巅峰，代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的成就。　　马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发现于马家窑遗址而得名，年代约为距今5000年—4000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口，1923年～1924年，瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调查，其助手们在1924年发现马家窑遗址并进行了发掘。1957年开始，甘肃省博物馆对遗址进行了多次调查，发现了马家窑类型叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系。马家窑文化和马家窑类型均由该遗址而得名。　　马家窑文化制陶业非常发达，其彩陶继承了仰韶文化庙底沟类型*朗的风格，但表现更为精细，形成了绚丽而又典雅的艺术风格，比仰韶文化有进一步的发展，艺术成就达到了登峰造极的高度。陶器大多以泥条盘筑法成型，陶质呈橙黄色，器表打磨得非常细腻。许多马家窑文化遗存中，还发现有窑场和陶窑、颜料以及研磨颜料的石板、调色陶碟等。马家窑文化的彩陶，早期以纯黑彩绘花纹为主；中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹；晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。马家窑文化的制陶工艺已开始使用慢*修坯，并利用转*绘制同心圆纹、弦纹和平行线等纹饰，表现出了娴熟的绘画技巧。彩陶的大量生产，说明这一时期制陶的社会分工早已专业化，出现了专门的制陶工匠师。彩陶的发达是马家窑文化显著的特点，在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶比例是最高的，而且它的内彩也特别发达，图案的时代特点十分鲜明。从20世纪50年代末开始，随着大量新出土材料的积累，马家窑文化彩陶的研究，越来越受学术界关注，逐渐形成为史前文化研究中的一大热点。学者们从不同角度论述、分析、探讨彩陶花纹的演变、装饰手法的运用、装饰部位的选择等，研究工作在不断地深入。　　马家窑文化，主要分布在甘肃中南部地区，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西到河西走廊和青海省东北部，北达宁夏自治区南部，南抵四川省北部。分布区内主要河流为黄河及其支流洮河、大夏河、湟水等。临夏是马家窑文化的核心区域，东乡县的林家遗址、康乐县的边家林遗址、广河县的地巴坪遗址是其中最重要的遗存。　　林家遗址位于甘肃省东乡族自治县大夏河东岸的黄土塬上，文化内涵以马家窑类型为主，包含有马家窑类型早、中、晚期的文化遗存，是马家窑类型的代表性遗址。　　1978年甘肃省博物馆文物工作队、临夏回族自治州文化局、东乡族自治县文化馆共同进行了发掘，发掘面积近3   000平方米。发现马家窑时期房屋遗迹27处，制陶窑址3处，灰坑985个（甘肃省文物工作队、临夏回族自治州文化局、东乡族自治县文化馆：《甘肃东乡林家遗址发掘报告》，《考古学集刊》第四集）。从地层上初步搞清了马家窑类型遗存早、中、晚三个阶段的堆积关系。发掘和采集各类遗物3   000余件，其中各类工具和生活用具2000余件，以石器为主，骨器次之，也有少量的陶、蚌、角器。　　最重要的是在遗址的房址中出土了一件青铜*，在H54灰坑中出土了铜渣。铜*由两块范浇铸而成，表面平整，薄厚均匀，短柄长刃，*尖圆钝，微上翘，弧背，柄端有明显的安装木把的痕迹。1981年经北京钢铁学院冶金研究所检验，为含锡青铜。在一个窖*内还发现有炭化的粟粒和成穗的粟子，说明粟是当时居民的主要粮食之一。　　出土的陶器分泥质和夹砂两类，主要采用泥条盘筑和捏塑法制作。根据地层堆积，分早、中、晚三期。早期的陶器数量较少，主要有瓶、罐、盆、钵等，瓶多为喇叭口，罐为敞口，盆的口沿外卷，钵为圆唇。彩绘为黑色，漆黑发亮，纹饰以旋纹和弧线纹为主，线条粗健古朴；中期的瓶口沿向外翻转，颈部变长，罐的颈部变短，纹饰以弧形并列条纹为主，线条均匀细密，活泼流畅；晚期陶器数量最多，陶质较粗，主要器形有盆、钵、碗、壶、瓶、罐等，色彩也发生变化，出现了白彩，纹饰简化、潦草，以旋纹、平行条纹为主，色彩清淡，白彩多为辅助装饰，黑白分明，对比强烈，是晚期的突出特点。　　林家遗址的发掘，弄清了马家窑类型早、中、晚期的地层堆积关系，为文化遗物的33期提供了明确的地层证据。特别是陶器，阶段性特征非常明显，发展和演变情况比较清楚，为以后的工作打下了基础。　　边家林遗址位于甘肃省康乐县虎关乡关风村，是马家窑类型晚期墓地，分布在三岔河北岸二级台地上，面积约1万平方米。1981年甘肃省博物馆文物工作队和临夏回族自治州博物馆、康乐县文化馆联合进行了发掘，发掘面积425平方米，清理墓葬17座，灰坑1个，出土陶器100多件，石、骨器等近800件。陶器以彩陶为主，器形有壶、罐、盆、瓶、碗、钵等。壶颈较细直，出现红彩。边家林晚期的器形和纹饰与半山早期的花寨子下层遗存类似，已清楚地显示出向半山类型过渡的趋势，填补了从马家窑类型发展到半山类型的缺环。　　地巴坪遗址位于甘肃省广河县城东南6公里处地巴坪村西北的广通河南岸台地。这里不但有半山类型遗存，还有马厂类型、齐家文化的遗存。1973年甘肃省博物馆文物工作队和广河县文化馆先后两次进行发掘，清理半山时期墓葬66座，形制均为长方形竖*土坑墓，出土遗物756件，随葬品以陶器为主，还有石器和骨珠等。出土陶器392件，其中彩陶的比例达90％，每座墓一般出土7—8件彩陶，最多的有17件，最少的1件。地巴坪遗址是半山时期彩陶出土比例最高的一处遗存，陶器中以大型的小口直颈彩陶壶和侈口短颈彩陶瓮（罐）较为普遍。陶器组合基本是壶、瓮、罐或瓶，少数墓兼有盆或碗。陶质细腻，呈橙黄色或砖红色，器表打磨光滑。彩陶以黑色为主、红色为辅绘制花纹，纹饰精美、繁缛，以旋纹和菱格纹为主。经过对出土的彩陶整理，与马家窑类型和马厂类型彩陶纹饰作对比研究，地巴坪遗址应属半山类型早期遗址(甘肃省博物馆文物工作队：   《广河地巴坪“半山类型”墓地》，载《考古学报》，1978年第2期)。地巴坪遗址是半山类型保存较好、出土物较多的一处墓地，为研究半山时期的葬俗提供了重要的*

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