国洋收纳盒

　紫砂洋桶壶是紫砂茗壶名种里较为常见的一种款式，亦是一种茶壶款式的专用名称。    紫砂洋桶壶自清末民初创制以来，以其造型简练，使用方便，是宜把玩，便于提携，便于茗泡而一度盛行，并为大多数茗壶爱好者接受，嗜好、收藏而成为紫砂光货素器类经典传统作品之一。 紫砂洋桶壶以其古朴大方，典雅素淡的面目与风格向世人展示其迷人的魅力。它以其简练的造型，顺畅的线条，精巧的块面，融合艺与日用为一体，获得海内外客商的青睐，并吸引众多的制壶名家、好手参加到制作紫砂洋桶壶的行列中，各显其能，各展其艺。俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟、何道洪等等艺人，无不为紫砂洋桶壶的流行发展作出了较大的贡献。 紫砂洋桶壶随着人们的饮茶习俗，饮茶习惯的改变而兴盛、衰落。在特定年代中，它曾以高档艺术壶的姿态为爱壶者、收藏家所高价求购。在流行紫砂洋桶壶的风气转变之后，它又以一般商品壶而不为「高档艺术」所容纳。因此，紫砂洋桶壶既是一个大众普及的日用器皿，又是一个普及提高的工艺品。同时，它又为制壶名家所喜爱，所制作，所衡量艺人技艺高低的样板之作，楷模之作。可以这样说，在特定的年代中，曾出现以制作资紫砂洋桶壶来评论一个艺人的技艺高低和功底浑厚，并一度在好壶者中形成共识，在壶界形成共识。 紫砂洋桶壶在清末民初至1970年这段年限内，它在壶界、茶馆、好壶者、藏家眼中，既是首选日用佳品，又是鉴赏艺术珍品。紫砂洋桶壶一直以日用艺术为主导，深受人们喜爱。名家、好手制作的紫砂洋桶壶一直成为人们追逐、使用、收藏的目标。有好壶者甚至以购到一把上好的紫砂洋桶壶而自豪骄傲。因此紫砂洋桶壶影响之广、之深、之大，在特定年代里是为壶界所承认的历史事实》也是紫砂历史上应该书写，而不应遗忘的一页篇章。 紫砂洋桶壶探源 紫砂洋桶壶是一个以「洋」为名，以「洋」为题，却又是道道地地的宜兴紫砂茶壶品种。它为何冠以「洋」名，笔者将就紫砂洋桶壶创制产生的时代背景、历史原因，做一探源，权作抛砖引玉，以其引起壶界同仁的重视和交流。据笔者所知，紫砂洋桶壶起源有三种较为代表性的说法。 其一南洋外销说。 这是一种较有代表性的说法。据史籍记载，光绪七年至十六年（1881-1890）。国内外兴起紫砂收藏热。宜兴紫砂以较大规模的增长态势大幅增产。紫砂产品除满足国内需要外，还远销国外，远销*、印尼、马来西亚、*、新加坡、泰国、*、法国、秘鲁．智利、意大利、墨西*等*和地区。为适应外销的需要，宜兴紫砂业界经营者跟紫砂艺人想方设法迎合海外客商的需要，创制各式各样的新款茶壶，工外商订货收购。《独钮洋桶》即是为泰国、马来西亚、*等地客商看中订购，并正式定为《独钮洋桶》品名的。据宜兴工商界前辈鲍增泽、华荫堂先生介绍︰《独钮洋桶》茶壶首先为宜兴蜀山清末最大的茶壶店号「锦堂发记」所雇用的紫砂艺人创制，创制成功后，由「锦堂发记」老板至南洋同泰国、马来西亚等客商最先订货。初期用紫泥或红泥生产，后应泰国客商的要求，适合当地的民间风俗习惯，采用段泥材质，制成后运至泰国，经*打磨，表面磨光。流部、钮部、口沿部、肩部、脚圈部均用铜片或金皮片包裹嵌装饰。《独钮洋桶》销南洋最早，销泰国最多，故取「洋」名，称其为紫砂洋桶壶。 其二东洋外销说。 这亦是一种较有代表性的说法。清末期间，宜兴窑场均陶产品以「宜兴釉」闻名于世，远销海外，特别是受到*客商的青睐。*客商订购宜均产品的同时，亦喜爱紫砂产品。《牛盖洋桶》即是为*客商看中订购，并正式定为《牛盖洋桶》品名的，据宜兴工商界经营「洋装生意」（亦称「东洋生意」）的老前辈鲍泽勋、谈金荣先生介绍︰《牛盖洋桶》的创制是根据宜均产品《小洋坛》改制成功的。设计者为清末紫砂艺人何士为。宜均《小洋坛》亦称《子洋坛》，出口*、南洋各国，稍比茶壶大一些。紫砂艺人何士为当时看中《子洋坛》的牛鼻孔盖，认为很实用，方便又好看，便将《子洋坛》的身筒改成直形《子洋坛》的短流改成长流，借鉴《子洋坛》的牛鼻孔盖，做成最早的嵌盖款式《牛盖洋桶》。新品一出，引起轰动，并为*客商包销。故*客商取了《东洋名堂》谓《牛盖洋桶》。 其三北洋外销说。 这是另外一种紫砂洋桶壶起源中较有代表性的说法。清末期间，最为流行的紫砂茶壶品种为《蛋包》和《寿星》，这两款茶壶均以大肚圆形、平盖弯流，日用功能显著，为世人所爱，且产量最多，销路最广，很早就销往全国各地及*、东南亚各国。因此，运用《蛋包》、《寿星》平盖模式而创制的紫砂《平盖洋桶》，经烟台、青岛、营口、威海卫等地为*客商看中订购，并正式定为《平盖洋桶》品名的。据紫砂界前辈艺人徐祖纯先生介绍︰在清末，「豫丰陶器店」开业前，「豫丰」的老板吴启南就在家中大量生产《平盖洋桶》。并经北洋口岸销往*和东南亚各国。吴启南创制《平盖洋桶》，是以明代的《直筒壶》为基本造型，把《直筒壶》中的四系耳改成二系耳，并对称协调。平盖取《寿星》壶中的浅盖为蓝本，流一直顺弯。《平盖洋桶》一面世，在烟台、青岛、营口、威海卫等北洋口岸即为*客商看中，并取了洋名，谓《平盖洋桶》。 这三种款式的紫砂洋桶壶，尽管有三种说法，但面世应该都在清末期间，亦应该有先有后。根据史料的分析，最早出现的字眼是《独钮洋桶》。《宜兴陶瓷简史》、《江苏省志．陶瓷工业志》、《宜兴县志》记载中，均于清光绪年间外销出口壶类记述中出现《独钮洋桶》，却均不见于上述记载。而传世品中最早外销的《独钮洋桶》亦符合史书的载述，这是应该肯定的。紧追其后出现的紫砂洋桶壶壶式，笔者认为应该是嵌盖《牛盖洋桶》。牛盖犹如宜均产品中的《子洋坛》盖，盖无明显口沿，内口沿处用整块泥片封住，牛鼻眼尖而酷似牛眼睛，不像现代《牛盖洋桶》那么圆润，流长且圆浑，肩深而有势，是清末紫砂的造型风格。笔者也多次与壶界收藏鉴赏人士分析其壶，一致认定应该式清末早期出品的紫砂洋桶壶品种之一，也证实有关《牛盖洋桶》的创制的口碑是有根据的。紧随《牛盖洋桶》面世的，才是《平盖洋桶》。理由是《牛盖洋桶》是根据《寿星》茶壶平盖变化而来，而《寿星》与《独钮洋桶》的记载均同时出现在《宜兴陶瓷简史》、《江苏省志．陶瓷工业志》、《宜兴县志》中，出品也该在同一期间。既然《平盖洋桶》参照了《寿星》平盖而创制，因此笔者大胆猜测︰《独钮洋桶》为先，嵌盖《牛盖洋桶》紧随面世，其后才出现《平盖洋桶》。 民风风俗与紫砂洋桶壶的关系 清末时起，紫砂洋桶壶作为一种畅销品种，行销海内外。外销以打磨抛光，镶铜饰边为主流，以《独钮洋桶》占主导地位。内销以不打磨抛光，不镶铜饰边，以素面*胎为紫砂本质的《牛盖洋桶》、《平盖洋桶》占主导地位。无论外销或内销，紫砂洋桶壶都以适应民俗民风进行调整、改制，并一度颇为流行。 外销《独钮洋桶》打磨抛光，镶铜饰边，过去有人认为主要是为了对茶壶起掩饰、保护作用。掩饰是有毛病遮盖，保护是不使茶壶受损。这种观点用现代人为解释，似乎是行得通的。打磨抛光，无非是增加美感，镶铜饰边，无非是掩盖缺点，起一种保护作用。《独钮洋桶》的镶铜饰边，部位不外乎流口，钮与壶口。这些重点部位，有了缺损，除了影响美观之外，实用上也受到损害，这是不可弥补的损失和缺憾。为不使《独钮洋桶》在碰撞中受损，唯一的保护措施就是镶铜饰边。笔者在探索外销紫砂壶镶铜饰边问题上，采访过许多壶界的前辈，也采访过许多做南洋生意或过去曾在南洋开过店的老板。他们解释《独钮洋桶》打磨抛光，镶铜饰边这一现象除了保护掩饰的功用之外，还有一点新的内容，那就是民俗民风。现在把这一观点如实写下，以供壶界人士探讨。 《独钮洋桶》主要外销地是泰国。而泰国人是特别讲究打扮的民族，尤其是衣食用具。他们除了美感，还特别讲究光彩，也就是人们常说的「珠光宝气」，这会给他们带来吉祥幸福。一件物品如果符合他们眼中的「珠光宝气」的要求，他们就会争相抢购，争相竞争，争相比个高低。这种「珠光宝气」一旦为人们所接受，成为共识，那就会把「珠光宝气」的吉祥对象当成心爱之物，赠献于心爱的人和最亲近的人。如宜兴出产的均陶产品──龙缸、龙坛在泰国行销的原因，就是因为这龙缸、龙坛产品满身光彩，一副「珠光宝气」，所以泰国姑*在出嫁时备置嫁妆，非要配上一对宜兴出产的均陶龙缸和龙坛不可，这逐渐形成了不成规矩的乡风民俗。 那么，《独钮洋桶》的性质亦是如此。泰国姑*为了将纯洁和吉祥如意带给心爱的人或长辈，将「珠光宝气」带给心爱的人或长辈，在出嫁时也要选购一对经打磨抛光，镶铜饰边的《独钮洋桶》作为嫁妆，一给爱人，献上爱心，二给老人，尽子女的一片孝心。这是清末民初时期流行在泰国城乡的乡风民俗，也是宜兴紫砂《独钮洋桶》行销泰国的主要原因之一。    内销《牛盖洋桶》、《平盖洋桶》，以其紫砂的素胎不加任何装饰，不打磨抛光，行销海内。《牛盖洋桶》和《平盖洋桶》的主要区分在于适应不同层次人的需要。高档的《牛盖洋桶》为大先生用，《牛盖洋桶》把一般用讲究的金丝、银条，经银匠、铜匠精制*而成。《牛盖洋桶》的外装，一般用较讲究的漆箱、木箱、藤箱，包箱封包，外面用银锁上锁，用时*取出洋桶壶，专壶专用，配置茶杯，用完后放进套箱上锁，日用《牛盖洋桶》一般为*层次人员所用，如窑场上的烧、装、开技术工人，店号的掌柜、帐房、职员等。日用《牛盖洋桶》把较讲究的用铜把、锡把，较一般的用铅丝、绳线之类，《平盖洋桶》大多为低薪工人、农民所用，《平盖洋桶》的把亦不讲究。 以宜兴地区为例，无论《牛盖洋桶》、《平盖洋桶》，一直是人们最为喜爱、最受欢迎的品种之一，也跟地方的乡风民俗习惯分不开。宜兴的阳羡茶和紫砂壶，是中华茶文化的两颗璀璨的明珠。宜兴的茶馆亦源远流长，古今不衰。由于民风民俗的影响，自宋代起，宜兴人就开始讲究茶文化。清末民初，宜兴城乡茶馆林立。仅宜城、丁蜀、和桥、张渚四个镇，茶馆就多达七十多家。宜城的仿和楼、新阳羡、步瀛楼、先春楼、春泉楼、亦圆、青云楼及抗战时期的畅和、顺和、步瀛楼、奇芳圆、凤阳楼等。丁蜀的达泉、丁荆泉、三圆、集贤、中央楼、南园等，都是较为有名的清末民初茶馆。 一般人上茶馆，早晨三、四点钟就起身，洗面漱口后即上茶馆吃茶。大先生提着包箱，包箱内是高档的紫砂《牛盖洋桶》。工人、职员、帐房等人一般是拎着竹篮，竹篮内放叠着棉絮之类。内包日用《牛盖洋桶》。低薪阶层和农民一般不拎篮，而是一手提着《平盖洋桶》，用食指套只茶杯，另一手提烟筒袋上茶馆。各种人在茶馆里谈山海经，早晨约二个时辰，二开三开茶后，即回家吃早饭。一到晚上，茶馆里又热闹起来，人们分层次包厢、包房、包座，再用紫砂洋桶壶茗泡享受一番。茶要吃到三开以上。一般人早晚两次，一天跑两趟茶馆。个别亦有例外一天跑三趟、四趟茶馆。有时白天逢上抽诗条、斗蟋蟀、吃茶品，或谈生意？就要多跑两趟茶馆。从宜兴地区的饮茶风气来说。人们上茶馆一般以自带紫砂洋桶壶泡茶品茗为主，只有外地来客才使用茶馆里用的《莲心》、《仿古》、《鱼化龙》、《竹鼓》等日用紫砂壶。    宜兴窑场上三班倒的技术工人，如烧、装、开的大师傅正好在龙窑上当值，或在炉房内烧窑，不能上茶馆，那紫砂洋桶壶就成了随身品，人到哪，壶到哪。一般人上窑时拎只篮，篮内第一需要安置的即是紫砂洋桶壶。炉房或空地上，休息场所搁放石块搭成「平台」，「平台」上少不了洋桶壶茶壶与茶杯。稍有空闲即坐下茗泡享受一番。下工回家洋桶壶茶壶即安放于长台头。来客人即用紫砂洋桶壶泡茶，成为宜兴窑场饮茶习俗了，一道风景线。这种风气自清末盛行，直到1970年左右才有所改变。 可以说，在特定年代里，宜兴紫砂洋桶壶是最为人欢迎和喜爱的紫砂茶壶品种之一，也是使用人最多，使用面最广，使用中感到最适用的泡茶器皿之一。到现在，很多六十岁以上的老人泡茶还是习惯使用紫砂洋桶壶。因此，紫砂洋桶壶的盛行与人们的饮茶习俗风气有很大的关系，这一点特别是在江南，在宜兴，在窑场，在*得到了确定。

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地板还是圣象的好

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个人觉得还是不错的，我家的房子就是奕洋建筑装的，快4年了，没发现什么问题，他们的工地管理很到位，每一个材料到场或者项目完工都会叫你去验收，验收合格了才会继续下一步，这样既放心又省心，毕竟工作忙也没那么多时间守在那里。

奕洋建筑的设计师挺不错的……服务也比较热情，跟设计师挺聊得来，设计师挺能理解我们的想法。去看了他们的工地，也挺不错的，工人工作挺认真，装修打算交给他们了，希望不要让我失望。

奕洋建筑主营家庭室内装潢设计及施工。设计师都比较年轻，设计风格偏现代派。施工队伍比较稳定，多为南方工人，做工较细腻。后期服务比较到位。在装饰公司算是高端的了，口碑不错。

奕洋建筑还可以吧，还是比较有水平的，比那些没有资质的啊路边装饰队可有保障的多了，装修吗肯定多多少少有些问题，我家就是奕洋建筑装的，有些人总是说价钱高价钱高什么的，装修本来就是一个仁者见仁智者见智东西，合适你就要不合适就在找呗。

洋城装饰市场这块的口碑还不错！因为我家就是洋城装饰装修的，虽然不是十全十美但是总体我还是很满意的！至少隐蔽工程这方面施工很规范，工人也专业，施工队也很专业，是比较不错的装饰公司。口碑很不错，我朋友家里装修设计也是找的洋城装饰，设计概念很新颖，服务也很好，他们公司的装修师傅都是很专业的，边边角角都是做得非常细致的，值得推荐的一家好公司。

装修还是得找专业的，这个就是的。

另一只手握住缺口处把吸管去掉，将吸尘器立起来，往下用点力按住插吸管的那块塑料，往外轻轻掰开就可以了

问题不全~请把问题补充全

把上盖打开，在安装回去就可以了，取出尘袋倒空。如果是无纺布的可以用水洗，晾干后可以再次使用这个是较老式的尘袋式吸尘器

我**也用的三洋的，我问完她之后来告诉你

一共三颗螺丝，先把换尘袋的那块活动面板拆下来。打开那块面板，用螺丝*把左右两个脚小心的撑开一点，右边的脚向左撑，左边的脚向右撑，卡扣就打开了，就可以向外拔出活动面板。这时可以看到左右各有一颗普通十字螺丝，很容易解决。拉起手柄，可以找到第三颗螺丝，这颗螺丝是梅花的，要特殊T15螺丝*。尾部还有两个卡扣，一字螺丝*撬一下就可以了。我家的电器坏了我也喜欢自己研究一下，但是要注意安全，祝你成功。电器类有故障，最好还是送专业人士修理。

你可以参考一下说明书啊，不过这个牌子型号的吸尘器还真没用过，我们公司用的都是意美洁的

现在个别小区的地基有下陷的，盖房的沙子就有了听说燕郊的房子有问题当地人都知道，当地人都慢慢迁往城南和城东，长远角度不适合居住，你买的70年产权房过了20年 所不定就是危房，其次。 可以考虑香河 富力，那边都是沙石地，这种事情多的去了，然后跑路，但是开发商不担心，有裂纹的，地基不稳固，大的房企开发商，房子能撑的20年左右就行，那边靠近河流， 首先现在高价不具备投资条件，也就小的开发商建完卖给别人，那边不适合建高层。建议不要买，小区品质较差、万科等大牌开发商的房子，当地开发商都是挖地基的时候，都不在那里建设，然后转给物业

排水管要放低。下水管也一样接法；后面有四个大螺丝把那个卸下来。波*洗衣机简单连接水龙头和洗衣机跟滚筒一样。洗衣机一定要放平。进水管一头拧到洗衣机另一头连接自来水水龙头（最好用洗衣机专用水龙头）如果是滚筒洗衣机

卡上卡环。再接上排水沟，简单。装上水龙头专用的那个东西不需要任何工具。新买的机子里面有一个类似起子的东西在说明书的包装袋中，用它卸下后面4个螺钉

一，荣事达三洋洗衣机XQGL2-L703S显示E11，是进水异常，进水20分钟没有达到设定水位。二，故障处理方法：1，检查进水阀，水管是否脏堵。2，检查水龙头是否没有水。3，检查水压是否太低。4，检查海尔洗衣机内水位开关安装是否到位。5，检查洗衣机水位开关是否损坏。三，附几种常见故障解决方法：洗衣机故障现象一：不进水洗衣机出现不进水的故障，可能是停电或保险丝烧断，或者看看是否停水或水压太低，是否已将进水管接妥，并且将水龙头打开，是不是进水阀上的过滤网被污物堵塞。还是说海尔洗衣机的进水阀线圈损坏。或者是否按下电源开关后，未按下启动/暂停键。洗衣机故障现象二：无洗涤如果海尔洗衣机故障中出现无洗涤现象，应该检查看看是否停电或保险丝烧断，是否电源电压太低，进水量是否到所需水位，或者是否已设定"预约"洗。洗衣机故障现象三：排水异常是否已将排水管放下， 排水管末端是否浸在水中或排水管末端被密封在下水道中，排水阀座内橡皮密封圈是否被污物堵塞，排水管是否高于地面15cm以上，延长排水管是否长于3cm或直径过细，这些问题都有可能致使海尔洗衣机故障现象的出现。

在网上搜一下*很简单的，不过记得把后面4颗固定螺丝拆掉

此时应试一下更换电脑板、 如果进水阀没有，可能进水阀阀芯卡*无法打开：“嗡嗡”的叫声，如果有拔出过滤网进行清洁，可能问题在电脑板上、接通电源:a，关闭水龙头。c、通电测量进水阀两端是否有220V电压、不通电测量进水阀的电阻值、若没有220V电压，耳朵接近进水阀有无“嗡嗡”的叫声.电压正常.e，检查是否自来水断水；b，旋出进水管接头检查进水阀的过滤网(与机相连接这一头)是否有异物堵塞,正常是5K欧,应检查电磁驱动电路的晶体管集电极电压是否为5V直流电压，如果问题还未解决应更换进水阀,d，如果有洗衣机不进水故障原因,说明双向晶闸管有问题

不错的，他们是宜家镜子指定的供应商，品质控制方面相比其他厂会有优势。

个好的led灯镜整体和零部件的认证还是比较多的、整流器这些、电源，这方面深圳杰之洋的比较全。led灯镜的出现和发展没有多久，不过很多人都看好这个市场，包括镜子、镜框

在行业内都有一定实力和知名度。不太好比较，因为方向和*不一样两个都是宜家的供应商，一家在北方，一家在南方，都是老品牌

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