湘醴窑花盆

越窑与越窑系   越窑烧制青瓷有着悠久的历史，五代时被吴越钱氏垄断专烧“秘色瓷”，臣僚及百姓都不能使用。据文献记载:自吴越钱氏入朝、纳土称臣，越州窑务已由宋朝廷接受，并设官监烧，但设官监的时间似乎并不长。当时越窑所产的实物，故宫收藏越窑器中有“端拱元年戊子岁十二月造口“十二字年款盒盖一件。盒面光素无纹饰，仅刻*，与五代到宋初越窑精致划花盒相比质量相差悬殊。这件器物显然不是官监时期贡奉朝廷的，其官监停废的时间也就在太平兴国七年至端拱元年七八年之间。   至于越窑官监停废的原因，据现在已知的材料推测:大约此时北方诸窑中定窑、耀州窑烧瓷的工艺已有了很大的进步，定窑白瓷刻花器的雅洁素净、耀州窑青瓷刻花器比之越窑更是青出于蓝，所以*用瓷已无须越窑了。而越窑自官监停废以后，熟练工匠也多有走散，产品质量大幅下降，盛名渐为其他青瓷诸窑所取代。   越窑系以浙江余姚上林湖滨湖地区的越窑为代表，已发现窑址23处，为宋初朝廷设官监烧，工艺精细、造型规整、釉色青绿、划花装饰纤秀。产品主供*，一次可达14万件之多，数量可观。在官监停废后(大约在太平兴国七年至端拱元年间)越窑转向民问用瓷，产品质量明显下降。烧制越窑风格青瓷的窑业有上虞窑、鄞县窑等。   龙泉窑与龙泉窑系   龙泉窑在今浙江省龙泉县一带，主要集中在大窑、金村周围，是继越窑发展起来的瓷窑，创烧于北宋早期，至南宋前发展，进而形成独特风格，使青釉品种达到了很高的境界，也是南方地区产量最大的瓷窑，已发现数百处龙泉窑的民窑遗址。至南宋晚期，除龙泉当地外，浙江庆元、运和等县以及江西吉安、福建泉州等地都烧造龙泉风格的青瓷，形成龙泉窑系。   龙泉民窑烧造黑胎厚釉青瓷与白胎厚釉青瓷，往往同窑合烧。受官窑影响，工艺水平较高，胎薄釉厚、釉层如玉，釉色有粉青、梅子青、豆青、黄绿色釉、灰绿釉、菜绿色釉等。黑胎厚釉瓷器与官窑器相似，胎薄、质细、坚硬，灰黑如铁。少数胎呈黄或砖红色，胎质疏松。釉层厚、透明发亮、有开片，习称“紫口铁足”。而南宋官窑胎没有那么发亮、温润如玉，但也是“紫口铁足”。白胎厚釉青瓷也是受南宋官窑影响，胎略厚，白中带灰，圈足，底露胎处呈朱红色或浅紫色，多数青釉釉层光洁不开片，釉色有粉青、梅子青等。   南宋龙泉窑创用釉稠的石灰碱釉，代替过去使用的稀淡浅薄的重石灰釉，不仅使青瓷呈色青翠纯正，而且使其“釉汁莹润如堆脂”。采用多次施釉方法，烧造成功青翠*滴的粉青和梅子青釉，使龙泉青瓷工艺达到了历史高峰，从而使青瓷艺术能利用釉中微小气泡所造成的折光散射，形成凝重深沉的质感，使人感觉到异常丰富的蕴蓄。   约在12世纪晚期，也就是从南宋中期开始，烧制成著名的粉青釉。稍后至元代前期，胎薄釉厚的梅子青釉烧制成功，使龙泉窑达到鼎盛，宋代的龙泉青瓷以釉色取胜。传世龙泉青瓷以南宋产品为多，釉色多为粉青釉，少数以印双鱼纹饰装饰。其上品釉色匀净、莹润如玉。   北宋时期的龙泉窑青瓷的装饰艺术特色，基本上是采用刻划技法。器物胎骨多呈灰色，釉色多为艾叶青或略微偏黄的色彩，透明度和光亮度较好，刻划的纹饰清晰明亮。这种表现方法是充分利用釉层的厚薄来呈现深浅不同的青色效果，坯体刻划纹饰的地方比坯体表面要深，施釉后凹下的部位积釉较厚而颜色深，所刻的纹样就清楚地呈现出来。另外刻划时所用*法的变化有宽有窄、有深有浅，运*的轻重缓急体现出刻线的节奏与韵律，从而赋予刻划纹舒展、流畅自如的艺术魅力。常见的纹饰有多莲瓣、荷叶。器型有炉、瓶、盘、渣斗及塑像等，各类造型变化有多种样式。如瓶有梅瓶、龙纹瓶、虎纹瓶、五管瓶、胆瓶、鹅胆瓶等;炉则有三足、四足及八卦炉，奁式炉等。   南宋时青瓷工艺上的主要变化是薄胎厚釉，装饰手法以印、贴、堆的方法代替刻、划方法。在胎骨上增加厚度而不损伤胚体，凸出的纹样施釉后，釉在高温烧成时产生流动，使纹样的凸起部分显得清清楚楚。广东省博物馆藏南宋龙泉窑印花莲瓣碗，碗的外壁是南宋盛行的丰腴厚肥的仰式莲瓣纹，就是采用深雕式的莲瓣纹，工整细致、立体感强;南宋龙泉窑三足炉从器物肩部到足部分别饰以一条凸起的线，烧成后隐现出白线，通常称为“出筋”，既加强了器物的形体美，又使青瓷釉色出现了浓淡的变化。   南宋造型除各类日用器皿外，文房用具中的水盂、水注、笔筒、笔架等也很常见，象棋子、鸟食罐也很有特色。此外，仿古铜器及玉器的各式鬲、觚、斛、投壶及琮式瓶等也多有生产，这与北宋后期崇古之风相关。铭文有“金玉满堂”及“河滨遗范”两种。   元代龙泉青瓷的造型比南宋形制明显增大，胎体厚重，显现出威武雄壮的风格。除一般碗盘常用瓷以外，创新产品有高足杯、菱口盘、荷叶盖罐、环耳瓶、凤尾尊等，产品质量一般来说不如南宋，胎质粗糙、釉面光亮，但也有许多精美之作。元代龙泉的装饰艺术有划、印、贴、堆、镂刻、点彩等，题材内容较为广泛，有各种花果、花卉、鱼纹、羽毛、人物以及吉祥图案等。在制作和装饰上又有很大变化，由南宋时的重釉色、重造型转为元代的重纹饰。   元代无论大小器物几乎都有花纹装饰，这是龙泉当时美化瓷器的主要手段。精品有八角双鱼碗，其在工艺制作上采用露胎氧化新工艺方法，外壁一圈八面各有一*，*内不施釉，胎氧化呈赭红色，各印人物、花树，印花*不施釉露出氧化红色胎，使人物造型更加突出而不重复，产生一种特殊效果。这种氧化胎纹饰也是元代创新的一种艺术风格。碗内壁*内印凤和孔雀纹衬以荷花纹。内底印双鱼纹，饰粉青釉，翠绿润泽、绿中透粉，十分雅观，精美至极。   元代是龙泉窑系瓷器烧造兴盛时期，因行政区划又称为“处州瓷”、“处瓷”或“青处器”。由于对外贸易的迅猛发展，生产规模比宋代扩大数倍，瓷器大量出口，深受海外各阶层人们的欢迎。

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辨别钧窑瓷器的真伪，可以从以下几个方面入手： 首先，看其制作工艺。钧窑瓷器从初创伊始的“唐钧”，历经宋、金、元，直至*时期的仿钧都采用的是*坯工艺。这种工艺特征是器物的底部较厚，然后向上逐渐趋薄，器物的口沿处胎体最薄。在器物的圈足露釉处还可以看到细密的旋纹，器壁薄釉处有*指痕。现代仿钧瓷器有些是批量生产，它采用某种材料作成模具，然后用“注浆法”灌注成型。这种方法做出来的瓷器胎壁厚薄均匀，份量较轻，更有粗制滥造者，由于修坯不精细，在器物的两侧可以触摸到模具的接缝痕，这是作伪者最拙劣的一种作法，聪明一些的则在器物的内部，如瓶类的瓶体内，人们不易察觉的部位，人为地粘些其它物质（如水泥）以达到古钧瓷厚重的感觉。或者在“注浆法”成型的器物内壁故意做出*指痕，但仔细观察就可以看出与真正“*坯”均匀的指痕不同，仿造出的*指痕不仅粗糙，而且每一圈与每一圈的*指痕分布极不均匀。 其次，看其釉色和釉质。宋代钧窑瓷器的天青、天蓝、月白釉，匀净莹润，乳光内含，虽然距今已有近千年的历史，但由于中原地区地下水含量较少，土壤中的含碱量适中，所以无论是墓葬，还是窑藏出土的钧瓷，都很少有大块土锈粘结的现象，其釉质往往产生出类拔萃的钧瓷，令人赏心悦目。现代仿钧器不管是仿宋钧的造型，还是仿金、元时期的钧瓷的特征，其釉色多为天蓝，很少有天青、月白釉。而且为了达到与出土钧瓷相近的釉质，刻意伪造土锈或作去浮光的处理，但其效果适得其反，给人的感觉是釉色发乌，不自然，看上去极不舒服。

此款懒人花盆，底部有蓄水层面，植物根系可从底部自动吸收，可从侧面浇水，一次浇水可以支持1周左右。底下有侧面透水孔，通风通气，非常利于植物生长。真正的懒人花盆接水托盘是可以拆卸的。保证渗出的水不流脏地面呢。挂起来也不会担心滴落的您头上哦， 也不会滴到您下层的邻居头上。

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用水泥把四周做一遍是无法解决漏水问题的，地下室漏水用传统防水材料是难以解决的，要想彻底根治，需要采用聚脲防水涂料，代价很大，可以参考我其他回答。

一 隧道窑。隧道窑是目前自动化程度最高，且各地*首推的焙烧窑。隧道窑一般是平顶式，分为不可移动窑和可移动窑（这种窑目前还不是很成熟）。可移动窑和不可移动窑工作原理基本相同是窑体通过圆形或椭圆形轨道不断前行，前边纳入砖坯，后边吐出成品砖完成焙烧过程。常用的是不可移动窑，窑体分为焙烧窑和干燥室，利用余热利用系统抽取冷却带热量进入干燥室对砖坯进行干燥，干燥室的砖坯通过顶车，摆渡纳入焙烧系统。该窑自动化程度高，设计先进的能达到全程监控并自动化装出窑，降低了劳动强度并节省大量的人力*。缺点是该窑投资巨大（日产量十万块标砖的规模，总投资四百多万元左右），且生产过程中维修费用过高，生产成本控制难度高。现在很多地区尤其是北方地区砖价很低，利润空间太小，竞争残酷激烈，让许多投资者对隧道窑望而生畏！特别是周边地区*窑较多的情况下，建议不要盲目选择隧道窑，很可能会被*窑挤得没有生存空间，搞到血本无归。  二 晾晒型*窑。该窑发展历史悠久，技术比较简单且经验相对丰富，在我国各地都有存在。对砖的成型水份，成型硬度没有太高的要求，内燃的掺配比例比较随意，总之，各种技术含量相对较低，生产易于掌控，部火日产量一般在四至五万块标砖（内机动力窑）。缺点是该窑受气候环境影响较大，龙其是冬季和雨季比较困难；加之占地面积大（晾晒场地），人力浪费多，污染气体排放量大。属于淘汰型砖窑，现在很多地区已经在落实关闭该类小*窑。  三 人工干燥室*窑。该*窑干燥和焙烧分开进行。砖坯直接进入干燥室，无需晾晒，解决雨季及多季生产困难。冷却带余热通过专用的送热风道进入干燥室对砖坯进行干燥，干燥后的砖坯再装入*窑焙烧。该窑一定要注意干燥室排潮布局，掌握干燥方法，而且砖坯易在运装过程碰撞等造成棱角变形。  四 多风道*窑。该类窑三风道，四风道，五见道，六见道都有兴建，但其结构和工作原理大同小异。干燥和焙烧同时在*窑里进行。通过抽风风道，送热风道使冷却带的余热通过专用风道进入前边预热带并进行砖坯干燥。前烘后烧完成烧结工艺。相比干燥室来说减少了生产工序，而且部火产量高（能达到八万左右）。但是结构复杂，建窑成本相对较高。  五 直型*窑。该窑没有弧形弯管，通过在窑尾部设过火洞及升降窑门实现火的循环焙烧。结构最为简单明了，施工无地下工程。  六 单风道*窑。该窑是在多风道窑及干燥室窑综合基础上发展起来的，只有一条主烟道， 设置内外哈风，外哈风通过下支烟道与主风道相连。结构简单，建窑成本低。产量大，工序简单，生产成本低，是现在投资者的首选项目。但其焙烧技术含量较高，他通过气体对流，热传导等方法对砖坯进行干燥，焙烧细致度较大，成型硬度，成型水份，内燃掺配精确度的要求相对较高。 

看器形，看釉的色泽 1，宋钓瓷装饰和造型.器物中以各种花盆和盆托为多.花盆形状奇异,三足炉,鼓式洗,莲花式大碗,海棠式盘,如意忱,长方忱等.宋代生产钓釉瓷主要有三处.一河南禹县,在今神垕镇一带,晚清生产的仿钧已可乱真.二临汝窑所产青瓷即有汝窑特征又有钧釉特色.釉色以月白,天青居多 2，釉质滋润,色泽纯正.除圈足外均施釉,这与禹县产品用支针垫烧不同.三河南宝丰清凉寺窑,这是汝官窑的产地.清凉寺的钧釉瓷较汝官窑为粗,釉有天蓝色偶见加红斑和月白色,釉面无蚯蚓走泥纹,与禹县产品不同.金元钧釉瓷.金代所制钧瓷,一般胎质细致紧密,釉面润泽,有开片,有的有晕斑或带有小墨点,制作不甚规整.钧瓷在元代有很大发展,河南,河北,山西等地形成了一个钧窑体糸.元代钧瓷特征胎质粗松,釉薄欠匀,釉面多棕眼,光泽较差,釉质堆积处如腊泪.釉色天青,月白交融,以月白为主,另有天蓝和带红紫斑的.元钧瓷的紅釉工艺方法与宋钧瓷不同.

钧窑以河南禹县为中心,窑址遍及县内各地,已发现的古窑场百来处,并有宋代专烧*用瓷的窑场.钧窑历史可上溯到唐代,而以宋时生产最为鼎盛.独特之处在于它是一种乳浊釉,釉中含有微量的氧化铜.如果说青瓷和黑瓷都是以氧化铁为着色剂的话,钧瓷却是以氧化铜为着色剂,并以其奇妙神秘而又艳丽迷蒙的色泽,跻身于同代名窑行列.铜在氧化焰中呈绿色,在还原焰中却呈红色.铜红釉的呈色与着色剂的加入,对基础釉的化学成分、窑炉温度和气氛等因素十分敏感,稍有不慎就得不到正常的红色,技术难度比较大.钧窑用铜的氧化物作着色剂,在还原气氛下烧制成铜红釉,是陶瓷工艺制作上的一个突破.由于钧瓷釉中有微量的氧化铜在起作用,烧出的釉色常常是青中带紫,灿如晚霞.即使钧瓷中的青色也不同于一般青瓷的青色,虽然色泽深浅不一,但多近于蓝色,是一种蓝色乳光釉.钧瓷的烧制成功是宋代工匠们的一个伟大的创举. 北宋钧窑玫瑰紫釉花盆,故宫博物院藏. 北宋钧窑靛青釉尊,中国*博物钧窑釉的另一个特征是“蚯蚓走泥纹”,即釉面中常有状如蚯蚓走泥的痕迹.这是由于钧窑釉层很厚,在烘窑的低温状态下发生了裂纹,而温度升高后,粘度较低的釉流入空隙填补了裂纹.它和开片釉一样,本来是在烧制过程中无意间出现的技术缺陷,却成就了一种富有特色的装饰语言.在中国的陶瓷界有一句话叫“钧瓷无双”,也就是说,即使在一个窑里所烧出来的钧瓷也没有完全相同的,大多数的釉色都是人工难以控制而自然形成的,可谓至拙至美. 宋代吉州窑卷云纹瓷瓶 钧窑器型有花盆、尊、洗等,多为仿古铜礼器,古朴典雅,做工精巧.与同时期的官、汝、*等窑器型有共同特点,也是为*需要烧制的.这一时期盛行用花卉装饰瓷器,在钧瓷中也体现了这一特点,虽然不是用纹样装饰,但却是用花卉的形状做成各式器型,如常见的有海棠式奁、海棠式花盆、海棠式花钵、海棠式洗、莲花式花盆、莲花式盆托、葵花式盆托等,独具匠心. 在上面介绍的宋代五大名窑中,除了定窑的白瓷有刻花和印花的装饰外,其他几个窑口的产品都是清一色没有装饰的素面瓷.当然没有装饰也并非是一览无余的苍白,而是追求自然天成的审美效果.*窑、官窑、汝窑均属青瓷系统,又都是利用自然的开片纹釉表现器物的美.这原本被认为是烧制时的技术性缺陷,却被陶工们发展成一种浑然天成、难以复制和标准化的独特的装饰符号. 宋兔毫地剪纸菱花纹碗 宋代是一个名瓷辈出的时代,除了所谓的五大名窑,享誉中外的还有景德镇的影青瓷、龙泉窑的青瓷、建窑的“兔毫”和油滴黑釉瓷等,这些名瓷无一不体现了当时上层社会提倡的美学原则.而磁州窑、吉州窑、耀州窑等遍布各地的民间窑虽不如“五大名窑”那样广泛见诸文献,却因其质朴生动且各具特色的风格,早已引起中外鉴赏家和收藏家的注意——比如,磁州窑的制瓷技法不仅当时即已流传到中国南北许多地方,而且影响到了朝鲜、*、泰国、越南等*烧制与之类似的瓷器.

唐代越窑瓷器以美丽的釉色著称，采用了划花、印花、刻花和镂雕等装饰技法，以划花为主。划花线条洗练，寥寥几笔便展现出一朵盛开的荷花，一枚风*叶卷的荷叶，或花朵舒展、枝叶对称的海棠花和四瓣花。印花多用于碗底、盘底等处,花纹有云龙、寿鹤和花卉,一般拘谨呆板，不像划花那样奔放有力。晚唐时期已经出现了釉下褐彩装饰，如1980年浙江省临安县两市街明堂山唐天复元年   (901)水邱氏墓出土的釉下褐云纹镂孔炉就是一例。这种装饰一直延续到五代。1970年，临安县板桥五代墓出土的褐彩云纹四罂与水邱氏墓出土的装饰具有同样风格但这种釉下彩装饰并没有发展起来,很快就消失了。刻划花装饰则仍占主导地位，并一直延续发展下来。

这两者各有利弊，没有绝对性的说法。 陶瓷花盆是用各种泥土，经过*成型，人窑煅烧而成。由于*方式不同，可分为： （1）瓦盆 最常用的一种花盆，这种花盆做工粗糙，价格便宜，排水、透气性能好，对花卉生长非常有利，适合盆栽花卉。但这种花盆易风化，天长日久，盆外长出青苔，有碍观赏，置于*养一般花尚可，但放在室内就不太雅观。如放在室内，可在盆外加塑料套盆，或用竹编套筐加以美化。 （2）釉盆 釉盆是将花盆泥坯上釉煅烧而成，盆面光滑，色泽艳丽美观，色彩多种多样，适合于不同环境。釉盆虽漂亮,但通透性较差，对那些要求排水、透气良好的花卉，不宜用此种盆栽植。 （3）紫砂盆 紫砂盆是用黄褐土先制成坯,再煅烧而成。它质地细密，色彩调和,素雅大方,装饰风格纯朴,品种多样,古色古香。这种盆透气渗水性能较好。故深受养花人的喜爱，用这样的盆栽培花卉，特别是用于树桩盆景或名贵花卉,较为理想。 （4）瓷盆 瓷盆是用瓷土作述烧制而成,为陶瓷盆中的佼佼者。它色泽鲜艳、外形美观、花色品种多，但透气性、渗水性差，用这种盆养花,很难掌握盆土的干湿情况。此种盆最好不要直接种花,只适合作花卉的套盆使用。 塑料花盆是家庭、宾馆、会议场所近年来大量使用的养花容器。塑料花盆质地轻巧,不易碎，经久耐用，造型大方，容易清洗消毒，价格较低。用这种花盆栽植的花卉如脱盆移栽,较陶土盆要容易和方便得多，颇受养花者的喜爱。 塑料花盆渗水、透气性差，适合栽培耐湿、喜湿的花卉，如龟背竹、旱伞草、吊兰、蕨类、绿萝、散尾葵等。如作瓦盆的套盆使用，也很适合。

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陶瓷窑 (kiln;furnace;oven)是用耐火材料砌成的用以烧成制品的设备，是陶艺成型中的必备设施。人类上万年的 陶瓷 烧造历史，积累了丰富的造窑样式和经验。

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关于龙泉窑的传说之类的我就不多说了，什么弟窑、*窑的，都是无稽之谈。浙江在古时候是我们中原地区制瓷大省，龙泉窑在浙江有很长的历史，但是到了北宋的时候，其烧制的青瓷才开始占据八大民窑体系之中的一个重要的位置。而龙泉窑烧制最好的时期却是在南宋时期，为什么？政治中心的转移，国都迁到了浙江。皇帝在那儿坐着呢，你能不烧好吗？龙泉窑瓷器鉴定要记得，其烧制最好的时候是南宋。龙泉窑到了元代的时候还是有一定的创新和发展，到明中期之后渐渐没落，到了清康熙时期基本就消失了。下面就龙泉窑瓷器鉴定归纳几点一、龙泉窑瓷器鉴定胎体1、胎质：细腻致密、胎骨偏厚、后期疏松。2、胎色：白胎白中泛青，黑胎黑灰色，俗称铁骨。   二、龙泉窑瓷器鉴定釉质1、釉料：石灰碱釉，厚而均匀，多次施釉。2、釉色：青黄色、粉青、翠青、梅子青、黄绿色、葱绿色、有的有开片。   三、龙泉窑瓷器鉴定器型宋代小器型居多，元代大气。主要有日常用品：盘、碗、壶、罐、瓶、鬲、花觚、鼎、炉、高足杯、菱口盘、凤尾尊、荷叶盖罐、葫芦瓶等。   四、龙泉窑瓷器鉴定纹饰1、装饰方法：划花、刻花、印花、贴花、镂雕、堆塑等，还有褐色点彩。2、纹饰纹样：莲瓣纹、双鱼纹、云龙、飞凤、云鹤、鱼虾、八仙、八卦、云雷、锯齿、灵芝、如意、钱纹、银锭、牡丹、梅花等丰富多变的纹饰。   五、龙泉窑瓷器鉴定款识   大多数是窑口、作坊款。有的有*一、龙泉窑瓷器鉴定胎体1、胎质：细腻致密、胎骨偏厚、后期疏松。2、胎色：白胎白中泛青，黑胎黑灰色，俗称铁骨。   二、龙泉窑瓷器鉴定釉质1、釉料：石灰碱釉，厚而均匀，多次施釉。2、釉色：青黄色、粉青、翠青、梅子青、黄绿色、葱绿色、有的有开片。   三、龙泉窑瓷器鉴定器型宋代小器型居多，元代大气。主要有日常用品：盘、碗、壶、罐、瓶、鬲、花觚、鼎、炉、高足杯、菱口盘、凤尾尊、荷叶盖罐、葫芦瓶等。   四、龙泉窑瓷器鉴定纹饰1、装饰方法：划花、刻花、印花、贴花、镂雕、堆塑等，还有褐色点彩。2、纹饰纹样：莲瓣纹、双鱼纹、云龙、飞凤、云鹤、鱼虾、八仙、八卦、云雷、锯齿、灵芝、如意、钱纹、银锭、牡丹、梅花等丰富多变的纹饰。   五、龙泉窑瓷器鉴定款识   大多数是窑口、作坊款。有的有*。一、龙泉窑瓷器鉴定胎体1、胎质：细腻致密、胎骨偏厚、后期疏松。2、胎色：白胎白中泛青，黑胎黑灰色，俗称铁骨。   二、龙泉窑瓷器鉴定釉质1、釉料：石灰碱釉，厚而均匀，多次施釉。2、釉色：青黄色、粉青、翠青、梅子青、黄绿色、葱绿色、有的有开片。   三、龙泉窑瓷器鉴定器型宋代小器型居多，元代大气。主要有日常用品：盘、碗、壶、罐、瓶、鬲、花觚、鼎、炉、高足杯、菱口盘、凤尾尊、荷叶盖罐、葫芦瓶等。   四、龙泉窑瓷器鉴定纹饰1、装饰方法：划花、刻花、印花、贴花、镂雕、堆塑等，还有褐色点彩。2、纹饰纹样：莲瓣纹、双鱼纹、云龙、飞凤、云鹤、鱼虾、八仙、八卦、云雷、锯齿、灵芝、如意、钱纹、银锭、牡丹、梅花等丰富多变的纹饰。   五、龙泉窑瓷器鉴定款识   大多数是窑口、作坊款。有的有*。一、龙泉窑瓷器鉴定胎体1、胎质：细腻致密、胎骨偏厚、后期疏松。2、胎色：白胎白中泛青，黑胎黑灰色，俗称铁骨。   二、龙泉窑瓷器鉴定釉质1、釉料：石灰碱釉，厚而均匀，多次施釉。2、釉色：青黄色、粉青、翠青、梅子青、黄绿色、葱绿色、有的有开片。   三、龙泉窑瓷器鉴定器型宋代小器型居多，元代大气。主要有日常用品：盘、碗、壶、罐、瓶、鬲、花觚、鼎、炉、高足杯、菱口盘、凤尾尊、荷叶盖罐、葫芦瓶等。   四、龙泉窑瓷器鉴定纹饰1、装饰方法：划花、刻花、印花、贴花、镂雕、堆塑等，还有褐色点彩。2、纹饰纹样：莲瓣纹、双鱼纹、云龙、飞凤、云鹤、鱼虾、八仙、八卦、云雷、锯齿、灵芝、如意、钱纹、银锭、牡丹、梅花等丰富多变的纹饰。   五、龙泉窑瓷器鉴定款识   大多数是窑口、作坊款。有的有*。

在钧窑瓷枕价格是320元，它在装饰技法上也有很大的发展，刻、划、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。这一时期的瓷枕逐渐从实用品转向了雅俗共赏的工艺品。

石灰窑耐火砖价格在35到400之间。石灰窑的种类较多，主要竖窑、回转窑和环形窑等。各国大都用竖窑生产石灰，当石灰需要量较大时，才使用回转窑。石灰竖窑进料口周围和预热带衬体工作温度较低，主要受物料的机械冲击和磨损，可选用致密粘土砖砌筑。石灰坚窑的煅烧带衬体，在高温下受到物料的磨损、气流冲刷和CaO的化学侵蚀等作用，损毁较快。对于中小型竖窑，一般选用低气孔率的高铝砖和硅线石砖；对于大型竖窑大都采用镁铬砖、镁砖、镁尖晶石砖等碱性砖作烧成带衬体。

要判定古代瓷器的年代和真伪，就要掌握不同时期器物的特征，这些特征要从器物的造型、胎体、釉色、纹饰以及款识等方面人手，典型特征就是时代器物的名片。在了解器物时代特征的同时，还要将不同时期的标准器熟记于心。所谓标准器就是这一时期最具有典型特征、最能说明这一窑口特色或者最能代表这一釉色品种的器物，掌握了标准器就有了判定的标准，就能以此作为比照，从不同的方面来判定一件器物的时代和真伪。[6]    器型 仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品，如北宋的执壶、五管瓶，南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧，因此造型上线条呆板，缺乏神韵，颈肩部的转折十分生硬，足端部过于整齐，器型比例失调，器物形制的规格和尺寸也不够规范。 胎釉 龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。 龙泉窑三足炉 龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地，都不尽相同。对粉青、梅子青釉的仿烧，一般釉料不用化学*，而沿用传统*，即在瓷土中有选择地加入植物草木灰，尽管釉的质感非常像，但缺乏内敛的厚实感，往往浮光隐现。   明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器，胎壁厚重，器底粗糙，是现代仿制较容易掌握的，这类产品需仔细辨别。作伪器物一个重要工序，就是对器物釉表面进行去光处理，主要采用强*溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨。近些年来，专家学者对经过作旧处理的器表损伤，在高倍显微镜下表现出的不同显像，作了归纳和总结，提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。 纹饰 龙泉窑产品的伪品的刻划纹样，不如真品线条的婉转流畅。贴花工艺的纹饰，不像真品的生动自然。露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺，元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬，伪品对这类产品的仿烧，提供了识别点。 装烧方法 装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工具上，归结起来不外乎垫圈和垫饼两类，但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的，留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部，显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品，十分完整的少见，多少留有些残疵，主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。

　　钧窑在河南省禹县，为宋代五大名窑之一，以钧瓷著称于世，传世不多，评价甚高，民间历来有“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”的说法。它属北方青瓷系统。创始于唐，兴盛于北宋晚期，其黄金时代大约在北宋末年宋徽宗时期(即1101～1125年)，以后历代都有仿造。它以釉具五色，艳丽绝伦而独树一帜。 　　钧窑瓷特点 　　钧窑瓷由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成其区别于其他青瓷的一大特色。钧窑釉色大体上分蓝、红两类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、*红等。其中，蓝色也不同于一般的青瓷，是各种浓淡不一的蓝色乳光釉。蓝色较淡的称天青，较深的称为天蓝，比天青更淡的称为月白，都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽。 　　钧窑瓷的胎质虽不精细，甚至胎色泛灰，深色者几乎呈褐色，但胎骨坚硬。釉色为多次施釉，釉层肥厚、平静腻润，并时有流淌现象，且釉面常有扭曲的蚯蚓走泥纹。当时，*除烧造少量的碗、盘等日用生活器皿外，大多烧造御用瓷，器型规整严谨，比例协调合理，重心或多或少有下坠感。总体来看，宋代钧窑瓷器古朴典雅，规整大气，釉层肥厚而平静，窑变丰富而协调，犹若贵妇人般的雍容华贵。 　　钧窑造假历程 　　钧窑瓷器的生产制作自元末以后渐次衰败。明代万历年间，钧瓷的“钧”字因犯了神宗的名讳，窑场被官府封闭，此后钧瓷生产一蹶不振，陷于濒临绝境的地步，尤其是钧瓷烧制过程中自然窑变的奥秘更是技艺失传，无人知晓。   直到清光绪五年(1880年)，钧瓷的烧制才开始有了初步成果，芦氏兄弟烧制出了色彩单调的孔雀绿和碧蓝相间的仿宋钧“雨过天晴”器，此后又在“天晴”器的基础上创造出了抹红、飞红等新工艺。芦氏仿宋代钧瓷是近代最早、也是较为成功的仿作，其精品之作虽已达到了真假难分的程度，但还是有较为明显的破绽：除缺少“蚯蚓走泥纹”外，窑变红斑发暗，而且内外各半，自成片段，不及宋钧自然。1907年，芦氏第二代艺人芦光东已成为一名优秀的钧瓷工匠，烧制的钧瓷精品与宋钧相比，几能乱真。钧窑瓷器仿制品的大量出现应该是近几年来的事，由于钧窑瓷器普遍不存在花纹装饰，故其作伪者主要是伪造真品的釉色和造型。

钧瓷在烧制过程中，因釉层厚和烧成温度等原因，出现多种流纹，进一步增强了釉面装饰的效果，比较常见且为人们欣赏的是蚯蚓走泥纹、冰片纹、莬丝纹等。   蚯蚓走泥纹是钧瓷的一种自然窑变纹饰。在钧瓷的釉层里，不断出现一条条不规则的如蚯蚓走泥的痕迹，蜿蜒曲折，耐人寻味。其形成原因，过去说法不一，通过匠师的实践和考古发现得知，钧瓷系两次烧成，素烧后施一层厚釉，烧成初期，有的釉层开裂，釉面出现不规则裂缝，再经高温，釉层熔融，釉面粘度较低的部分流入裂缝，予以弥合，烧成后因受温度影响而形成走泥纹。这种流纹一般出现在釉层温度偏低部位，色泽深浅不一，有暗红色，也有青色等。

真品不低于10万，现代工艺品*的几百元。钧窑：   在钧州境内（今河南禹县），故名。是宋代五大名窑之一。创烧于唐代，经历宋金至元代。境内有窑地近一百处，   以小白峪历史最早，   唐代已烧黑釉带斑点器物，时称“花瓷”，对宋代紫红斑点装饰有直接影响。宋代首创釉中加入适当铜金属，烧成玫瑰紫、海棠红等紫红色釉，美如晚霞。北宋后期，专为*烧制供养植奇花异草用的各式花盆与盆托；钧台窑是宋代众多钧窑中最具代表性之一，窑址发掘出土数以千计供*陈设用的这类瓷器，器物底部各刻一个从一到十的数目字，数字越小，器物尺寸越大。绝大多数窑均烧窑器物，天蓝、月白釉较多。一部分窑址还发现烧磁州窑白地黑花、三彩、红绿彩等品种，其中以扒村窑质量最好。中国宋元时期北方瓷窑。钧窑在河南省禹县，为宋五大名窑之一，亦称“均窑”、“钧州窑”。位于今河南禹州。因古属钧州，故名。以钧瓷着称于世，属北方青瓷系统。创始于唐，兴盛于北宋，以后历代都有仿造。   钧窑在河南省禹县，古代称为钧台，明代称钧州，所以命名为钧窑，传世不多，评价慎高。   钧窑创始於唐代，历经宋、金至元代，胎质细腻，釉色华丽夺目、种类之多不胜枚举;有玫瑰紫、海棠红、茄子紫、天蓝、胭脂、朱砂、火红，还有窑变。器型以碗盘为多，但以花盆最为出色。   器物底部刻有一到十的号数，相传一、三、五、单数为红色，二、四、六复数为青色，但也有人说是数字越小器型越大，只是窑工为方便辨认而作的记号罢了。      【史料评价】清代道光年间《禹州志》记载：“州（即禹州）西南六十里，乱山之中有镇曰‘神垕’。有土焉，可陶为磁。”对钧瓷釉色之美，明代张应文着文“钧州窑，红若胭脂者为最，青若葱翠色，紫若黑色者次之，色纯而底一、二数目字号者佳，其杂色者无足取”窑变是钧瓷的一大特色，清代蓝浦《景德镇陶录》赞美曰：“窑变之器有二、一为天工，一为人巧，其为天工者，火性幻化，天然而成┅┅其由人巧者，则工，故以泑作幻色，物态直名之窑变。”蚯蚓走泥纹，是钧窑的另一大特点，在古籍中同样有记载。*许之衡《饮流斋说瓷》：“钧窑之釉，扪之甚平，而内现粗纹，垂垂而直下者，谓之泪痕；屈曲蟠折者，谓之蚯蚓走泥印，是钧窑之特点也。”   钧窑瓷极其珍贵，这在民间有众多的说法，比如“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”。“钧瓷无对，窑变无双”，“入窑一色，出窑万彩”等等。对于钧瓷的商业价值，当地民谚说：“进入西南山，七里长街现，七十七座窑，烟火遮住天，客商天下走，日进斗金钱”。   在寂园叟的《咏陶诗·均盆歌》中，对均（亦作钧）瓷作了比较全面的评价：“柴窑不可见，存者惟禹钧，均也汝也皆宋器，蚯蚓走泥迹已陈，欹斜屈曲若隐现，以此辨其赝与真。宋后莫能仿制者，造化巧妙何其神。汝窑糊以玛瑙釉，末若均紫弥可珍。均窑较多汝较少，宋均声价高无论。均釉有青亦有紫，紫者丽色辉千春。青者俗谓之月白，亦自雅靓而温纯。元瓷青者偶类紫，均紫竟体腻且匀，底间稍垩芝麻酱，单数双数号码新，或以单双判青紫，无乃齐之东野人。花盆有座状如碗，一枚动值千饼银。我得一盆大于斗，容颜娇美盼日频。仿紫最精世所罕，传之子孙非长贫，千峰翠色浮几案，雨过云破无纤尘。紫者不贵有者贵。世事翻转犹飚*。蚓泥变幻哪能揣，泪痕流下方津津，蚓走泪流不一态，一燥一润名有因。泪痕奇绝傲泥蚓，要以莹泽胜枯皴。底窃有五码则四，六角凹形浅浅唇。深藏宝刹七百载，何必瓦玺夸汉秦。一朝流传属村叟，使武件尔老病身。小松丛菊颇在眼，慎勿牢落增悲辛。”   【特征】钧瓷釉采用氧化铜为着色剂，在还原气氛中烧成铜红釉。这样，烧出的釉色青中带红、如蓝天中的晚霞。钧窑釉色大体上分蓝、红雨类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、*红等。其中，蓝色也不同于一般的青瓷，是各种浓淡不一的蓝色乳光釉。蓝色较淡的称天青，较深的称为天蓝，比天青更淡的称为月白，都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽。   钧瓷釉色有一种莹光一般幽雅蓝色乳光，其色调之美，妙不可言。釉色分两种，一曰细平釉，一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色。   由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成钧瓷区别于其它青瓷的另一个特色。钧釉中的紫色引人注目。各种紫色是红釉与蓝釉互相融合的结果。钧釉的紫斑在工艺上是将青蓝色的釉上有意涂上一层铜红釉所造成的。后人对钧瓷的紫色的评价极高，近人刘子芬在《竹园陶说》中说“钧窑器一枚，价值万金┅┅宋时紫色如熟透之葡萄，浓丽无比，紫定、紫钧，其器皆纯色。”   蚯蚓走泥纹（即在釉中呈现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕，如同蚯蚓在泥土中游走），也是钧釉的一个重要特征。产生的原因是由于钧窑瓷胎在上釉前先经素烧，上釉又特别厚，釉层在干燥时或烧成初期发生干裂，后来在高温阶段又被粘度较低的釉流入空隙所造成。   【评价】浑然天成，绝世无双   钧瓷绚烂奇妙之色彩在烧制中自然形成。或如美玉，所谓“似玉非玉腾似玉“；或如蓝天；紫中藏青，青中寓白，白里泛红。即“入窑一色，出窑万彩“也。尤为神奇者，窑变尤象，妙景竟生，或如*山叠翠、幽潭帆影；或如雪积南岭、玉暖冰河；或如星辰满天、寒鸦归林；或如仙山环阁、飞云流水；皆惟妙惟肖，如泼墨写意而腾之，其神妙绝非世间丹青妙手心思所能及者，因其色其形皆为天成，所谓道法自然者也。古人曾有诗赞曰：“绿如春水初生日，红似朝霞*上时。烟光凌空星满天，夕阳紫翠忽成岚。”   钧瓷色彩交融流布之处，或似雨后虹霞在天；或似深峡旷谷飞瀑；其朦胧隐约，如天象地文，引人遐思无穷，观其漫无崖际之变化，皆自以为独有心领神会之境界，陶然自乐，情悦性怡，斯则观赏钧瓷之独特乐趣也。   闲观窑变神韵色，静听钧瓷开片声“，钧瓷，其色可赏，其声可闻。钧瓷开片裂纹之声，如铃如泉，虚妙清冷；如琴如涧；静夜闻之，令人浑然忘我。其开裂之纹路，似蟹爪，似蛛网，似冰裂，釉面晶莹剔透，而纹理清细可观。釉中更有点如珍珠，星溪银河，光泽润目，此乃钧瓷舍色彩以外，另具神韵之处。   人间有五色，尚且千变万化，何况钧瓷色彩天成，更是变幻无穷，故世上绝无相同之两件钧瓷，所谓“钧无双”也。加之钧瓷烧制极难，有“十窑九不成”之说。历代帝王皆钦定为御用珍品，专有于*而严禁于民间，亦“君无双”之意。中国五大名瓷，钧、汝、官、*、定，以钧瓷为首，谓瓷之君也。其它瓷�