民族

竹楼是傣族*因地制宜，创造的一种特殊形式的民居。顾名思   义，竹楼是以竹子为主要建筑材料。西双版纳是有名的   竹乡，大龙竹、金竹、凤尾竹、毛竹多达数十种，都是   筑楼的天然材料。   　　      　　传统竹楼，全部用竹子和茅草筑成。竹楼为干栏式   建筑，以粗竹或木头为柱椿，分上下两层。下层四周无   遮栏，专用于饲养牲畜家禽，堆放柴禾和杂物。上层由   竖柱支撑，与地面距离约5   公尺左右。铺设竹板，极富   弹性。楼室四周围有竹篱，有的竹篱编成各种花纹并涂   上桐油。房顶呈四斜面形，用草排覆盖而成。一道竹篱   将上层分成两半，内间是家人就寝的卧室，卧室是严禁   外人入内的。外间较宽敞，设堂屋和火塘，既是接待客   人的场所，又是生火煮饭取暖的伙房。楼室门外有一走   廊，一侧搭着登楼木梯，一侧搭着露天阳台，摆放着装   水的坛罐器皿。   　　      　　傣家人的习惯进屋都要脱掉鞋子，光脚踩在竹席上   ，天长日久竹席就变成亮锃锃的。当人们步上木梯，坐   在金黄色的篾席上，喝着主人送来的茶水或米酒，眺望   着窗外绿茵茵的油棕、椰子和*树，听着鸟儿的歌声   ，真是别有一番情趣。   　　      　　傣族喜欢独家独院，当孩子*娶亲，便有新的院   落出现。谁家建造新竹楼，全寨子的人都会来帮忙，送   草排，赠青竹，来帮工。因此建房速度相当快，一幢楼   一两天即可竣工。新楼落成，男女老幼前往祝贺。傣族   *喜爱的“赞哈”，更是以自己的歌声，祝福主人迁   入新居后的美满生活。   　　      　　随着时代的变迁，传统竹楼也在演变进化。不少竹   楼已不是全竹结构了。有的用木板作墙铺地，有的用砖   块砌墙，有的屋顶已不用茅草而用油毡，青瓦或铁皮铺   成。楼下不再饲养畜禽，只供堆放杂物。室内的陈设，   也发生了很大变化，彩电、录音机、音响等家用电器，   已习以为常。

除了傣族，还有分布在傣族聚居区（比如西双版纳州、德宏州）的布朗族、拉祜族（拉祜族的房屋有落地式茅屋和干栏式竹楼两种）。

西双版纳傣族村社的房舍是一种木柱的两层干栏式建筑，屋顶覆以茅草或蒲葵的叶片。过去由于它的材料中有很多用竹材，所以一般均把它称为“竹楼“。竹楼的楼上一般用竹片或用木板做墙，住人和起居；还有楼廊及站台，前者既作过道又作仓库，有时兼作客厅，后者摆放水缸、竹（水）筒和供洗刷、晒衣物等用。楼下无墙，用以堆放薪材、农具、杂物，养家禽、家畜，设舂米的木臼和织布机等。这些结构很适宜热带湿润气候地区的居家，不怕地震，也不怕洪灾。据考古*证实，这种干栏式竹楼的出现可以追溯到新石器时代晚期。 傣族*中流传着有关竹楼建造的各种传说，还有叙事的歌谣《造房歌》、《抬木头歌》、《洗房柱歌》和《斗楼梯歌》等。在远古时，傣族的先民们多为*居或栖于树上，这适于游居采撷植物和渔*。随着对动植物的家养和农耕的开始，人们便有盖造住房的需求。傣族传说中的一位智者帕雅桑木底对于住房的设计与建造就在这样的发展背景下产生的。桑木底一共盖了3种住房，这3种住房的式样虽然带有神话的因素，但均是实实在在的仿生的结果。首先他从“人们站在树下躲雨“中得到启发，用树叶、茅草盖了一种平顶草房，可是一下雨就漏水，无法住人。后来他观察到“*犬蹲在地上受雨淋，*股坐地、*身像个斜坡前后低，雨水打在*犬身上循着*身直往下淌“，得到启示而盖了一种前高后低的“杜玛掀“（意为*头窝棚）的住房。这种“杜玛掀“虽然解决了屋顶的排水问题，但地上的水还会涌进房子，解决不了潮湿的问题。正当桑木底想改进“杜玛掀“而苦苦思索之时，天王帕雅英变成一只美丽的凤凰（糯哼）冒着风雨飞到他面前。凤凰扬扬双翅，暗示屋脊应是人字架；凤凰低头拖尾暗示要蒙住人字架的两侧，以挡侧面飘来的风雨；凤凰将脚立在地上托住身子暗示住房要分上下两层。凤凰飞走后，聪明的桑木底就按凤凰在风雨中的舞姿，设计了这种既能遮风挡雨，又能防潮、防猛*的高脚竹楼，称为“烘哼“（凤凰楼），一直沿袭至今。“烘哼“较好地解决了人类在林海中居住的许多环境问题。在桑木底创建“烘哼“的过程中，由于一次山洪*发，他抢救了很多动物，所以在重建竹楼时，得到了各种动物的帮助。屋子结构中的“宁掌“就是大象献出了它的“舌头“，“琅玛“是*献出了它的“背“，“钢苗“是猫献出了它的“下巴“，“?养“是白鹭献出了它的“翅膀“等。所以竹楼的很多部分，至今都用动物来命名。这些传说反映了傣族的先民在住房的设计与改进过程中不断向生物学习，具有朴素的仿生学知识。 　　在“烘哼“的发展过程中，傣族*以他们的聪明才智，不断完善其结构和优选其建材。值得一提的是他们在每根接触地面的柱子下面均垫上一块大的鹅卵石，使柱子不直接接触地面，阻断了热带潮湿地面水分上升与白蚂蚁向上筑蚁路，保护了竹木结构的房子。据传说，这是勐罕的第一个土司，叫雅版纳（女）发明的。对于非接触地面不可的站台柱子和埋入土壤的冲米臼，他们则选用那些耐腐蚀和白蚂蚁不容易啃食的木料，如重阳木（Bischofia   javanica）、思茅豆腐柴（Premna   szemaoensis）和帽柱木（Mitragyna   diversifolia）。对于房子各部分的木料的选用，傣家人均有丰富的经验，最重要的两根称为“梢岩“（男柱）、“梢喃“（女柱）的中柱要选用最粗大、标直的红毛树（Schima   wallichii）、山白兰（Paramichelia   baillonii）等，既能承受重力，又不易受虫蛀，经久耐用。这反映了他们具有丰富的树木和木材的知识。 　　为了使竹楼经久耐用，他们还创造了一些实用的、行之有效的竹木料的简单处理方法。有些竹木材料在砍伐以后要放在河里或水塘里浸泡数个月，溶去一些可溶性物质如木糖，使淀粉经发酵后变质，而不招惹蛀虫和减少微生物的寄生。那些需直接埋进土壤的木材则用火烧，使其入土部分变硬、改性和有一层炭保护。此外在竹楼上设有不封闭的火塘，烧火时烟雾弥漫，起着防虫、抗腐的烟雾化学作用。当然，竹楼最怕的是火灾。对此每个村社均有“用火“的乡规民约，在干季的白天均不准在家用火，如要用火则要到村外指定的地方。所以，村社的竹楼极少发生火灾。 　　竹楼的创造和建设是傣族*对热带森林环境的适应，具有它的科学与文化意义。所以，这个地区的其他民族如布朗族，哈尼族和基诺族等族*也都仿效盖起了相似的竹楼。当然，在近代很多竹楼在用材上已有较大的改变，茅草的屋顶已多由挂瓦所替代，楼板和围墙已多用上木板，有些地方也把木柱变为砖柱或水泥柱，但其“烘哼“的风格则较少变化。

当浴霸内超过130度，这个保险就断了一般浴霸里有一个130度10安的保险，还是更换为好，但温度超限会引起火灾，大约2-3元/个，如果短接可以用，也不贵

检查下插座是否有电，如果没电，那就是浴霸的电源有问题了，看看是否保险丝少了？灯不亮可以用万用表或电笔看看是否有电输出？如果电笔有亮就是灯泡坏了，没有就是整个哗礌糕啡蕹独革扫宫激电源不工作，要叫专业的电器维修人员维修

浴霸上面是应该没有保险丝的，所有的灯都不亮应该是浴霸的质量出了问题。

一般没有

接线盒防水效果不好，你重新理理线接好，卸下浴霸看看后面接线盒里的线路烧了，水滴冷凝造成短路；你把电闸拉下您好

浴霸没有保险的吧，取暖和照明都是物理发光和发热，估计线路有问题吧！

挺好的呀，你说的是哪里呀？

您好，是哪里的啊，找不到啊，

说的是农民公寓吗？没有产权的，卖的也比较便宜。

交通非常的便利，设施齐全，环境优美。小区安全，24小时门卫看管。 个人认为：民族公寓综合条件不错

暂无

安桔尔、 新*路。这些装修挺好，~~你要开店是么这个你得问我，~·可以相互交流， 延安路，海蓝巴克 、 *郎 。和我想法一样

门出去往西200米左右有两个酒店，价格也实惠，西门出去往南100米左右有个青年假日酒店，比较不错，具体名字忘了

饭店装修要考虑很多细节，在装修之前先百度一下吧

浴霸是通过特制的防水红外线热波管和换气扇的巧妙组合将浴室的取暖、红外线理疗、浴室换气、装饰等多种功能结合于一体的浴用小家电产品。选购浴霸，要看其使用面积和浴室的高低来确定。现在市面上的浴霸主要有两个、三个和四个取暖灯泡的，其适用面积各不相同。一般以浴室在2.6m的高度来选择，两个灯泡的浴霸适合于4平米左右的浴室，这主要是针对小型卫生间的老式楼房；四个灯的浴霸适合于6-8平方米左右的浴室，这主要是针对现在的新式小区楼房家庭而言。一般浴霸开孔为300*300,也有浴霸开孔为300*400左右的。根据不同的扣板对预留安装口的要求和方法有一些区别：1.300*300或是300*600的铝扣板吊顶： 留一片300*300的扣板的位置不安装就可以。2.条形铝条板，最好是在安装扣板的时候确认浴霸的开孔大小，在安装扣板的时候就留好安装孔，在吊上准备两根大于吊顶主龙骨跨度的较结实的木条，做安装浴霸之用。浴霸安装注意事项1.先确定沐浴时，人在卫生间站立的位置，人要面向莲蓬头(淋浴的喷头)，人体背部的后上方就是安装浴霸的的位置。2.浴霸之所以安装在人体背部的后上方，除了浴霸的发热能够对卫生间的空气进行加热之外，更能直接热辐射到人体背部。因为沐浴时，人感到最冷的是背部。注意浴霸不要装在人的头顶。3.以上所述位置是以人体站立淋浴为例，如果用的是浴盆，则以浴盆为中心安装浴霸。卫生间面积大的，有了浴霸的照明，还可以有另外的照明。

三合一的浴霸200多块钱，不过只有两个大灯泡，带照明、取暖和排风的，也不算贵，只有买集成吊顶专用的浴霸普通浴霸是装不上的

浴霸尺寸4灯浴霸外形尺寸：380MM*380MM左右2灯挂壁浴霸尺寸：450*210*180 大约4灯浴霸安装尺寸：300*300（也有例外的但在只占2%左右不是300*300的）。红外发热管五合一浴霸尺寸：600*300*1700集成吊顶多功能纯平浴霸尺寸：300*300*125四灯三合一负离子浴霸尺寸;300*600*150三合一多功能浴霸尺寸：360*360*170普通吊顶非集成浴霸尺寸;370*370*150三合一组合嵌入式浴霸尺寸：350*350*300

N是零线L是火线。需要两个人。旧的上面没有接线图只能按开关试哪根线有电了、P1P2是发热器。新的黄绿是地线、F1是暖风F2是换气。照着接就可以你原来的浴霸也有接线图、R是照明

暂无

上海内一共有27家分店。店内就像书房一样，环境超好，徐家汇、南京西路都有分店推荐你去和府捞面

。上面有各种装饰的样图，还可以让他们的设计师免费帮你设计一套装修方案。你可以参照一下。。这个你可以参照一下天府装饰网、

最好是蓬蓬的带纱的、袖口的话，而且小腿*是很多女孩梦想包身上衣、很适合你、*人穿会很仙，泡泡袖、是优势。会很好看。下身建议你选择中长裙，中长裙能突出、突出*这个优势

名声不够响哦，具体怎么样还不太清楚，但是最近几年好像发展的还不错，作为国产品牌还是要支持一下的，因为集成吊顶其实不同品牌生产的，但是产别真的不是很大，建议你去他们商家详细咨询一下

你好，类似商品在市场上很多，建议去当地商家咨询购买，希望可以帮到你

不错的   我是设计师给好多业主推荐过   很好用的   材料厚度也有保证

您好   很高兴为您解答！挺好的建议多看看比较比较

苗银饰品 苗族刺绣            苗族刺绣代表少数民族刺绣高水平      刺绣苗族源远流手工艺术苗族服饰主要装饰手段,苗族性文化代表西南部贵州省居住着量苗族同胞创造同式、风格服饰服饰便装与盛装平着便装节目或姑*嫁着盛装论服装饰工艺复杂做工精细苗族刺绣题材选择虽丰富较固定龙、鸟、鱼、铜鼓、花卉、蝴蝶反映苗族历史画面苗族刺绣十美丽技12类即平绣、挑花、堆绣、锁绣、贴布绣、打籽绣、破线绣、钉线绣、绉绣、辫绣、缠绣、马尾绣、锡绣、蚕丝绣些技若干针,锁绣双针锁单针锁破线绣破粗线破细线         苗族刺绣围腰白色底色面满绣蝴蝶、蜈蚣龙造型飞舞张扬绣品蜈蚣龙主纹面三层另蝴蝶、蜈蚣龙等苗族绣品传统典型纹         苗族刺绣种极见骑龙或骑水牯纹体现苗族民英勇畏气概情趣苗族民间艺术骑龙、驯龙、双龙各种图案再现龙敬畏理      苗族刺绣种类色彩体单色绣彩色绣两种单色绣青线主刺绣手比较单其作品典雅疑重朴素；彩色绣用七彩丝线绣刺绣手比较复杂或平绣或盘绣或挑绣自界花鸟虫鱼或龙凤麒麟题材刺绣品色彩斑斓栩栩凤凰民族工艺品精品      苗族刺绣另特色借助色彩运用、图案搭配达视觉维空间挑花称数纱绣苗族特技艺事先取利用布经纬线挑绣反挑取形各种几何纹挑花借助色彩规则几何纹搭配形视角图案达则看岭近峰立体与平面统视觉效      苗族刺绣具传承历史文化作用主要表现刺绣图案几乎每刺绣图案纹都历或传说都深含民族文化都民族情表达苗族历史与展示蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都《苗族古歌》传唱内容色彩鲜艳构图明朗朴实      刺绣苗族妇特作品都具技术高超造型奇特想象丰富色调强烈风格古朴特点苗族刺绣图案色调种松桃区花、鸟、虫、鱼主喜欢用粉红、翠蓝、紫等色较素净黔东南龙、鱼、蝴蝶、石榴图案喜欢红、蓝、粉红、紫等颜色黔带喜欢用条、、斜线等组几何图案喜欢红、绿、涤蓝等颜色艺术师刘海粟苗族工艺给予高评价：缕云裁月苗巧夺工古藏衣刺绣蝴蝶纹苗族纹饰见重要装饰文化除蝴蝶纹绚丽素外与苗族家喻户晓神传说——蝴蝶妈妈相关苗族目蝴蝶妈妈、宇鹡鸟苗族始祖创业者些蝴蝶、鸟纹绣衣服用表示祖先尊敬与*些图案明显阴阳结合、创造命寓意表达苗族祖先自、宇宙、命起源理解认识         台江苗族刺绣         台江苗族刺绣苗族民勤劳智慧创造门艺术堪称“字史书“其蕴含文化内含折射苗族历史变迁程具极高文化品味由于受同社历史、自理、宗教信风俗习惯等诸素影响审美观念审美情趣各异制作刺绣造型风格各异服饰言（服饰同其刺绣纹案各异）台江苗族服饰划型、纠型南型、翁型、白型、秀型、翁芒型哨型等九同类别      刺绣手主要平绣、给练、辩绣、缠绣、破线绣、锁绣、绞绣、马尾绣等种凭自事物观察受虽起草信手绣；布面画图案再绣；用剪纸粘贴进行刺绣刺绣纹造型夸张体、风格独特飞禽走*、花鸟鱼虫等其龙、鱼、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等图案广泛         苗绣同于湘绣、蜀绣、苏绣其浓厚民族风格；构图美观夸张；造型独特丰富色彩民名于世      苗族姑*未嫁前都要亲手绣作套嫁妆绣作完般要三至五每件绣品完渗透姑*血灵手巧苗族姑*才能博赞许、慕追求

苗族刺绣            苗族刺绣，代表了中国少数民族刺绣的最高水平。      刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段,是苗族*文化的代表。中国西南部的贵州省居住着大量的苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的服饰。他们的服饰有便装与盛装之分，平日着便装，节目或姑*出嫁时着盛装，无论服装还是头饰，工艺复杂，做工精细。苗族刺绣的题材选择虽然丰富，但较为固定，有龙、鸟、鱼、铜鼓、花卉、蝴蝶，还有反映苗族历史的画面。苗族刺绣十分美丽，技法有12类，即平绣、挑花、堆绣、锁绣、贴布绣、打籽绣、破线绣、钉线绣、绉绣、辫绣、缠绣、马尾绣、锡绣、蚕丝绣。这些技法中又分若干的针法,如锁绣就有双针锁和单针锁，破线绣有破粗线和破细线。         苗族刺绣围腰，以白色为底色，上面满绣有蝴蝶、蜈蚣龙，造型飞舞张扬。绣品以蜈蚣龙为主纹样，下面三层另有蝴蝶、小蜈蚣龙等，为苗族绣品的传统典型纹样。         苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样，体现了苗族*英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、双龙的各种图案，再现了人们对龙敬而不畏的心理。      苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青线为主，刺绣手法比较单一，其作品典雅疑重，朴素大方；彩色绣用七彩丝线绣成，刺绣手法比较复杂，或平绣或盘绣或挑绣，多以自然界中的花鸟虫鱼或龙凤麒麟为题材，刺绣成品色彩斑斓，栩栩如生，是凤凰民族工艺品中的精品。      苗族刺绣另一特色是借助色彩的运用、图案的搭配，达到视觉上的*空间。

那种是定制礼服，一般买不到。喜欢可以自己照着样子，找家成衣店做一套。

暂无

花包应该配素色衣服要身花黑色或者包图案任种颜色主色调衣服

叫图腾

街烟花繁挑f灯看短亭短红尘展我萧再叹少*悴少相思碎唯留血染墨香哭乱冢

建筑构件是指构成建筑物各个要素。如果把建筑物看成是一个产品，那建筑构件就是指这个产品当中的零件。建筑物当中的构件主要有：楼（屋）面、墙体、柱子、基础等。其与结构构件的概念不尽相同，结构构件是构成结构受力骨架的要素，当然也包括梁、板、墙体、柱子、基础等，但它一般是按照构件的受力特征划分的，分为受弯构件、受压构件、受拉构件、受扭构件、压弯构件等。

民族装饰不错，他们提供突击考察现成施工，让你了解工地是否规划，而且装修合同规范，一般都明确辅料品牌。付款民族装饰也是等材料、工艺标准验收后再打款。

可以考察民族装饰所做过的工程，以此来评价它的设计和施工水平。室内设计师的水平和资历，直接关系到设计水平的高低，所以要对民族装饰的设计师详尽询问。如果是朋友介绍，可以通过熟人来了解公司的情况。但有时亲朋好友并不是这方面的“行家”，难免会有“误导”，所以还是要相信自己的判断力。

民族装饰还不错，在业内以及客户的反映口碑也还好，而且公司对于员工的工资待遇也不错。

民族装饰不错，我个人认为家装主要是看设计效果是不是你个人喜欢的风格，其次是工程质量和约定保修期的服务。至于要花多少钱要看你的个人能力和你对装修材料的要求，一般的情况都是最后实际花费要比预算多一些。民族装饰的选择比较全面，你可以去看看。

民族装饰材料还不错,具体的实际装修，当然还是要看装修技工的水平了

傣族 竹楼   古人说：“宁可食无*，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅居住在“竹”楼里，还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还*。来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽*，美丽的景致让人恍然如在梦中。                        竹楼的传说                        相传很远的古代，傣家有一位勇敢善丽的青年叫帕雅桑目蒂，他很想给傣家人建一座房子，让他们不再栖息于野外，他几度试验，都失败了。有一天天下大雨，他见到一只卧在地上的*，雨水很大，雨水顺着密密的*毛向下流淌，他很受启发，建了一个坡形的窝棚。后来，凤凰飞来，不停向他展翅示意，让他把屋脊建*字型，随后又以高脚*的姿势向帕雅桑目蒂示意，让他把房屋建成上下两层的高脚房子。帕雅依照凤凰的旨意终于为傣家人建成了美丽的竹楼。                        竹楼内外                        傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，西双版纳地区属热带雨林气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。                        整个竹楼的所有梁、柱、墙及附件都是用竹子制成的，竹楼上的每一个部分都有不同的含义。走进竹楼就好像走进傣家的历史和文化，傣家的主人会一一告诉你它的含义。竹楼的顶梁大柱被称为“坠落之柱”，这是竹楼里最神圣的柱子，不能随意倚靠和堆放东西，它是保佑竹楼免于灾祸的象征，人们在修新楼时常常会弄来树叶垫在柱子下面，据说这样做会更加坚固。除了顶梁大柱外竹楼里还有分别代表男女的柱子，竹楼内中间较粗大的柱子是代表*的，而侧面的矮柱子则代表着*，屋脊象征凤凰尾，屋角象征鹭鸶翅膀……。                        过去傣家人的等级、辈份是非常严格的，体现在竹楼的建造上也很明显。比如凡是长辈居住的楼室的柱子不能低于6尺，楼室比楼底还要高出6尺，室内无人字架，显得异常宽敞明亮，竹楼的木梯也有规定，一般要在9级以上。晚辈的竹楼一般较差一些，首先高度要低于长辈的竹楼，其次木梯也只能在7级以下，室内的结构也显得简单许多。

建德市诗家小宅家居用品有限公司，是一家集设计，生产，经销，*、招商代理的综合性私营独资企业。从事时尚家居布艺用品，时尚布艺家纺，目前产品包括桌布/盖布，靠垫/抱枕，地垫，坐垫，家居收纳，家居服饰等。    公司研发设计部是由专业设计团队组成，与国内多家家居产品生产企业有着密切的合作关系。         “诗家小宅”不断创新，即将推出全新时尚布艺挂帘，窗帘等新的产品。“诗家小宅”以市场和客户的需求为导向，与时俱进，深掘市场和企业的潜力。站在客户的角度考虑每一个问题，大力开发质量好，前景广，竞争力强的产品。         目前我们的产品主要销售国内市场。也有很多国外的顾客与我们洽谈合作。“诗家小宅”会一直坚持“质量第一，信誉第一，顾客至上”的原则，为广大客户提供优质的服务。愿我们用心协力，共创未来。         同时，我们热诚欢迎每一位顾客的到来，参观洽谈业务！

晚我画室些高三****刚始我看准备东西每都包笔类似于马克笔种勾边笔要准备彩铅、水粉、水彩用定要考前画三四张*尽量往套行主题类似与家庭、温馨、与自、60周庆典、街等张画表现主题发挥想象力都联系起定没问题

安徽富邦装饰为您解答 也叫“吊楼”为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，在湘西、鄂西、贵州地区的吊脚楼也很多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。

这个以前应该是的，现在就很难说了。